العقد النضيد: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۷ اوت ۲۰۲۰
جز
جایگزینی متن - 'آشتيانی، مهدی' به 'آشتیانی، مهدی'
جز (جایگزینی متن - 'رده: مهر(98)' به '')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'آشتيانی، مهدی' به 'آشتیانی، مهدی')
خط ۳۷: خط ۳۷:
نویسنده در مقدمه‌اش بر کتاب، ویژگی حوزه علمیه قم در چهل سال اخیر را وجود اساتید بزرگی دانسته است که به‌اجبار از پایتخت تشیع نجف اشرف به قم مهاجرت کرده‌اند. در سایه تربیت‌های ایشان گروهی از طلاب به درجه عالی از شایستگی و آگاهی از قواعد فقه و اصول رسیده‌اند. سپس به تأثیرات ایشان در عموم حوزه‌های علمیه و به‌ویژه حوزه علمیه قم اشاره کرده که منجر به انقلابی بنیادین در اساس حوزه علمیه گردیده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص4-3</ref>‏.  
نویسنده در مقدمه‌اش بر کتاب، ویژگی حوزه علمیه قم در چهل سال اخیر را وجود اساتید بزرگی دانسته است که به‌اجبار از پایتخت تشیع نجف اشرف به قم مهاجرت کرده‌اند. در سایه تربیت‌های ایشان گروهی از طلاب به درجه عالی از شایستگی و آگاهی از قواعد فقه و اصول رسیده‌اند. سپس به تأثیرات ایشان در عموم حوزه‌های علمیه و به‌ویژه حوزه علمیه قم اشاره کرده که منجر به انقلابی بنیادین در اساس حوزه علمیه گردیده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص4-3</ref>‏.  


وی [[آملی، هاشم|شیخ میرزا هاشم آملی]]، میرزا کاظم تبریزی، [[روحانی، محمد|سید محمد روحانی]] و [[تبریزی، جواد|شیخ میرزا جواد تبریزی]] و... را از جمله ثمرات این حوزه شریف دانسته است. سپس از استاد خویش [[وحید خراسانی، حسین|آیت‌الله حسین وحید خراسانی]] که از مجتهدین عظام تقلید هستند یاد کرده است. [[وحید خراسانی، حسین|آیت‌الله وحید خراسانی]] از شاگردان میرزا مهدی غروی اصفهانی (متوفی 1365ق) بنیان‌گذار مکتب معارفی خراسان یا مکتب تفکیک و [[آشتيانی، مهدی|میرزا مهدی آشتیانی]] (متوفی 1372ق) و به‌ویژه از شاگردان فقهی و اصولی [[خویی، سید ابوالقاسم|آیت‌الله سید ابوالقاسم خویی]] (متوفی 1371ق) بوده است. دروس ایشان مشهور به دقت، عمق و شمولیت، با بیانی روان و شیرین، بدون اغلاق و پیچیدگی است<ref>ر.ک: همان، ص5-4</ref>‏.  
وی [[آملی، هاشم|شیخ میرزا هاشم آملی]]، میرزا کاظم تبریزی، [[روحانی، محمد|سید محمد روحانی]] و [[تبریزی، جواد|شیخ میرزا جواد تبریزی]] و... را از جمله ثمرات این حوزه شریف دانسته است. سپس از استاد خویش [[وحید خراسانی، حسین|آیت‌الله حسین وحید خراسانی]] که از مجتهدین عظام تقلید هستند یاد کرده است. [[وحید خراسانی، حسین|آیت‌الله وحید خراسانی]] از شاگردان میرزا مهدی غروی اصفهانی (متوفی 1365ق) بنیان‌گذار مکتب معارفی خراسان یا مکتب تفکیک و [[آشتیانی، مهدی|میرزا مهدی آشتیانی]] (متوفی 1372ق) و به‌ویژه از شاگردان فقهی و اصولی [[خویی، سید ابوالقاسم|آیت‌الله سید ابوالقاسم خویی]] (متوفی 1371ق) بوده است. دروس ایشان مشهور به دقت، عمق و شمولیت، با بیانی روان و شیرین، بدون اغلاق و پیچیدگی است<ref>ر.ک: همان، ص5-4</ref>‏.  


سلسله مباحث این کتاب در زمانی قریب به دو دهه تدریس شده است. [[وحید خراسانی، حسین|آیت‌الله وحید]] بحث معاملات را در عصر 21 ربیع‌الاول 1413 در مسجد اعظم قم آغاز کرده است. مقرر این دروس را در طول این مدت تحریر کرده است. مواردی را هم که از او فوت شده، استدراک کرده است. مقرر مباحث مدون در این مجلدات را نص دروس استادش دانسته و ادعا کرده که هیچ‌گونه دخل و تصرفی جز در مواردی که ذکر می‌شود در آن نداشته است:  
سلسله مباحث این کتاب در زمانی قریب به دو دهه تدریس شده است. [[وحید خراسانی، حسین|آیت‌الله وحید]] بحث معاملات را در عصر 21 ربیع‌الاول 1413 در مسجد اعظم قم آغاز کرده است. مقرر این دروس را در طول این مدت تحریر کرده است. مواردی را هم که از او فوت شده، استدراک کرده است. مقرر مباحث مدون در این مجلدات را نص دروس استادش دانسته و ادعا کرده که هیچ‌گونه دخل و تصرفی جز در مواردی که ذکر می‌شود در آن نداشته است:  
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش