۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '(رحمه الله)' به ' رحمهالله') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۶۷: | خط ۱۶۷: | ||
# روش فرهنگى ـ سیاسى. | # روش فرهنگى ـ سیاسى. | ||
== تربیت یافتگان مکتب | == تربیت یافتگان مکتب شهید حکیم == | ||
شهید محراب نجف، در طول عمر 66 ساله خویش، انسانهاى وارسته زیادى را تربیت کرد و به جامعه اسلامى تحویل داد. بسیارى از طلاّب، دانشجویان و جویندگان معارف عالى اسلامى از محضر وى بهره ها برده و جرعههاى حیات بخش علمى نوشیدند. او در دانشگاه اصول دین بغداد، مسجد هندى نجف، در جلسات عزادارى مواکب الطلبة الجامعات و در دیگر عرصههاى علمى و فرهنگى، در عراق و دیگر شهرهاى اسلامى، همواره شیفتگان مکتب اهل بیت علیهمالسلام را سیراب مى کرد. تعدادى از معروفترین شاگردان وى عبارتنداز: | شهید محراب نجف، در طول عمر 66 ساله خویش، انسانهاى وارسته زیادى را تربیت کرد و به جامعه اسلامى تحویل داد. بسیارى از طلاّب، دانشجویان و جویندگان معارف عالى اسلامى از محضر وى بهره ها برده و جرعههاى حیات بخش علمى نوشیدند. او در دانشگاه اصول دین بغداد، مسجد هندى نجف، در جلسات عزادارى مواکب الطلبة الجامعات و در دیگر عرصههاى علمى و فرهنگى، در عراق و دیگر شهرهاى اسلامى، همواره شیفتگان مکتب اهل بیت علیهمالسلام را سیراب مى کرد. تعدادى از معروفترین شاگردان وى عبارتنداز: | ||
خط ۲۰۴: | خط ۲۰۴: | ||
او در ابتداى کار سیاسى خود، یک سازمان سیاسى اسلامى منظّم تشکیل داد که در آن گروههاى مختلفى از دانش آموختگان دانشگاه ها، کارمندان، طلاّب و معلّمان از سویى با معارف اصیل اهل بیت علیهمالسلام آشنا مى شدند و از سوى دیگر براى مقابله با اندیشه ها و سازمانهاى غیر اسلامى آماده مى گردیدند و افزون بر آن، رویدادهاى منطقه بر اساس تحلیل صحیح در جلسات آن انجام مى گرفت. | او در ابتداى کار سیاسى خود، یک سازمان سیاسى اسلامى منظّم تشکیل داد که در آن گروههاى مختلفى از دانش آموختگان دانشگاه ها، کارمندان، طلاّب و معلّمان از سویى با معارف اصیل اهل بیت علیهمالسلام آشنا مى شدند و از سوى دیگر براى مقابله با اندیشه ها و سازمانهاى غیر اسلامى آماده مى گردیدند و افزون بر آن، رویدادهاى منطقه بر اساس تحلیل صحیح در جلسات آن انجام مى گرفت. | ||
وى در تأسیس حزب «الدعوة الاسلامیه» در کنار شهید صدر، محمّدمهدى حکیم و | وى در تأسیس حزب «الدعوة الاسلامیه» در کنار شهید صدر، محمّدمهدى حکیم و [[عسکری، سید مرتضی|سیّد مرتضى عسکرى]] فعالیّت مى کرد و به فعالیّتهاى سیاسى ـ مردمى در آن حزب مى پرداخت. | ||
او در همین راستا از جنبش ها و گروههاى اسلامى دیگر چه در زمان حیات پدر گرامى اش و چه بعد از آن حمایت و پشتیبانى مى کرد. | او در همین راستا از جنبش ها و گروههاى اسلامى دیگر چه در زمان حیات پدر گرامى اش و چه بعد از آن حمایت و پشتیبانى مى کرد. | ||
اخلاص در عمل، بى پروایى، شجاعت، جرأت و تدبیر، از ویژگیهاى شهید سیّد | اخلاص در عمل، بى پروایى، شجاعت، جرأت و تدبیر، از ویژگیهاى شهید سیّد محمّدباقر حکیم بود. شاخص ترین عمل سیاسى و تشکیلاتى شهید حکیم، تشکیل مجلس اعلاى شیعیان عراق بوده است. | ||
این مجلس، بعد از تحوّلات اخیر آن کشور، یکى از سازمانهاى مؤثر، جدّى و فعّال در صحنه سیاسى عراق محسوب مى شود. | این مجلس، بعد از تحوّلات اخیر آن کشور، یکى از سازمانهاى مؤثر، جدّى و فعّال در صحنه سیاسى عراق محسوب مى شود. | ||
خط ۲۱۴: | خط ۲۱۴: | ||
== همراه با انقلاب، همگام با امام == | == همراه با انقلاب، همگام با امام == | ||
شهید حکیم به انقلاب اسلامى ایران و رهبرى آن علاقه شدیدى داشت. او مى گفت: بر امّت اسلامى واجب است که از امام خمینى | شهید حکیم به انقلاب اسلامى ایران و رهبرى آن علاقه شدیدى داشت. او مى گفت: بر امّت اسلامى واجب است که از امام خمینى رحمهالله پیروى کنندزیرا در این امر، مصلحت مهم اسلامى وجود دارد. شهید حکیم در مورد انقلاب اسلامى ایران مى نویسد: | ||
«انقلاب اسلامى و مردمى ایران در نوع خود بى نظیر است. انقلابى است که تمام گروههاى ایرانى اعم از جوانان، طبقات مختلف اجتماعى اندیشمندان و رهبران دینى در آن شرکت داشتند. دو عامل اساسى در پیروزى انقلاب ایران دخیل بوده است1. ماهیت دینى آن. 2.رهبرى دینى و مردمى. | «انقلاب اسلامى و مردمى ایران در نوع خود بى نظیر است. انقلابى است که تمام گروههاى ایرانى اعم از جوانان، طبقات مختلف اجتماعى اندیشمندان و رهبران دینى در آن شرکت داشتند. دو عامل اساسى در پیروزى انقلاب ایران دخیل بوده است1. ماهیت دینى آن. 2.رهبرى دینى و مردمى. | ||
خط ۲۲۲: | خط ۲۲۲: | ||
«من شما را به دو جهت دوست دارم اوّل آن که فرزند آیتالله سیّد محسن حکیم هستیددوم آن که مردى مجاهد فى سبیل الله مى باشید. | «من شما را به دو جهت دوست دارم اوّل آن که فرزند آیتالله سیّد محسن حکیم هستیددوم آن که مردى مجاهد فى سبیل الله مى باشید. | ||
امام در نامههاى خود از او با عبارات فرزند شجاع، برومند، نور چشم و مورد اعتماد یاد مى کند و در نامهاى که به آیتالله خامنهاى به عنوان ریاست جمهورى نوشت، از آقاى حکیم این گونه تجلیل کرد: | امام در نامههاى خود از او با عبارات فرزند شجاع، برومند، نور چشم و مورد اعتماد یاد مى کند و در نامهاى که به [[خامنهای، سید علی|آیتالله خامنهاى]] به عنوان ریاست جمهورى نوشت، از آقاى حکیم این گونه تجلیل کرد: | ||
«جناب حجت الاسلام آقاى محمّدباقر حکیم از میهمانان عزیز این جانب و جمهورى اسلامى ایران است.» | «جناب حجت الاسلام آقاى محمّدباقر حکیم از میهمانان عزیز این جانب و جمهورى اسلامى ایران است.» | ||
خط ۲۶۵: | خط ۲۶۵: | ||
#آیتالله سیّد مرتضى کشمیرى: | #آیتالله سیّد مرتضى کشمیرى: | ||
#:«شهید آیتالله حکیم اخلاص بسیار زیادى داشت. در تمام امور با اخلاص کامل فعالیّت مى کردفردى بسیار متدین، اجتماعى و اخلاقى بودبه علما و مراجع و اهل قلم احترام خاصى داشت. برخى شخصیت ها علم، معرفت و سیاست دارندولى در جنبه اجتماعى | #:«شهید آیتالله حکیم اخلاص بسیار زیادى داشت. در تمام امور با اخلاص کامل فعالیّت مى کردفردى بسیار متدین، اجتماعى و اخلاقى بودبه علما و مراجع و اهل قلم احترام خاصى داشت. برخى شخصیت ها علم، معرفت و سیاست دارندولى در جنبه اجتماعى ضعیفند، ولى آیتالله حکیم در تمامى ابعاد قوى بودبه تمامى افراد چه عالم، چه روستایى، عشایر و... احترام ویژهاى قائل بود.» | ||
#آیتالله سیّد | #[[مدرسی، سید محمدتقی|آیتالله سیّد محمّدتقى مدرّسى]]: | ||
#:«شهید حکیم، یکى از مؤثّرترین و بارزترین شخصیت هایى است که از همان جوانى در پى ایجاد تحوّل و پویایى در حوزه نجف بود. از مهمترین اندیشههاى سیاسى آن شهید، محوریّت حوزه و مرجعیّت، در تمام تصمیم گیرىهاى سیاسى است و این اندیشه، یکى از اساسى ترین تفکّرات جریانهاى اصیل شیعه به شمار مى رود». | #:«شهید حکیم، یکى از مؤثّرترین و بارزترین شخصیت هایى است که از همان جوانى در پى ایجاد تحوّل و پویایى در حوزه نجف بود. از مهمترین اندیشههاى سیاسى آن شهید، محوریّت حوزه و مرجعیّت، در تمام تصمیم گیرىهاى سیاسى است و این اندیشه، یکى از اساسى ترین تفکّرات جریانهاى اصیل شیعه به شمار مى رود». | ||
# | #سیّد حسن نصرالله، دبیر کل حزب الله لبنان: | ||
#:«شهید | #:«شهید سیّد محمّد باقر حکیم همیشه در طول سالهاى زندگى اش از مقاومت لبنان حمایت مى کرد و یکى از بزرگترین حامیان ملّت فلسطین نیز بود. او در خطى قدم مى زد که بر ضرورت نابودى اسرائیل از صحنه گیتى تأکید دارد و آن را شرّ مطلق مى داند. شهید آیتالله حکیم، سدّ محکمى در برابر اشغالگرى در عراق بودهر چند که برخى موقعیّت وى را درک نکردند». | ||
#آیتالله | #[[تسخیری، محمدعلی|آیتالله محمّدعلى تسخیرى]] دبیر کل مجمع جهانى تقریب مذاهب اسلامى: | ||
#:«آقاى حکیم یکى از طلایه داران مسئله وحدت و تقریب مذاهب اسلامى است. سخنرانىهاى زیادى در ایران، سوریه، لبنان، کویت و در اروپا، در رابطه تقریب مذاهب اسلامى داشته است. | #:«آقاى حکیم یکى از طلایه داران مسئله وحدت و تقریب مذاهب اسلامى است. سخنرانىهاى زیادى در ایران، سوریه، لبنان، کویت و در اروپا، در رابطه تقریب مذاهب اسلامى داشته است. | ||
خط ۲۷۹: | خط ۲۷۹: | ||
روزنامه آمریکایى واشنگتن پست یک روز بعد از شهادت این شخصیت وارسته جهان اسلام چنین گزارش داد: | روزنامه آمریکایى واشنگتن پست یک روز بعد از شهادت این شخصیت وارسته جهان اسلام چنین گزارش داد: | ||
«قتل آیتالله | «قتل آیتالله محمّدباقر حکیم، روحانى باهوش و فراست سیاسى و شجره مذهبى، ممکن است تلاشهاى آمریکا را براى جلب نظر اکثریّت شیعیان عراق با جدّى ترین چالش ها مواجه سازد. حکیم 64 ساله، فرزند یکى از معروفترین خانوادههاى روحانى عراق و رئیس مجلس اعلاى انقلاب اسلامى عراق بود که در دوران تبعید در ایران، در سال 1982 م. آن را بنیان گذاشت». | ||
==== شهادت طلبى ==== | ==== شهادت طلبى ==== |
ویرایش