۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
منهاج الصالحين (حسینی حائری): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'حکیم، محسن' به 'حکیم، سید محسن'
جز (جایگزینی متن - 'رده: آبان (98)' به '') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'حکیم، محسن' به 'حکیم، سید محسن') |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[حسینی حائری، کاظم]] (محشی) | [[حسینی حائری، کاظم]] (محشی) | ||
[[حکیم، محسن]] (محشی) | [[حکیم، سید محسن]] (محشی) | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
{{کاربردهای دیگر|منهاج الصالحين (ابهام زدایی)}} | {{کاربردهای دیگر|منهاج الصالحين (ابهام زدایی)}} | ||
'''منهاج الصالحين؛ المعاملات'''، بخشی از رساله عملیه [[حکیم، محسن|آیت‌الله سید محسن حکیم]] (متوفی 1390ق)، به همراه تعلیقات [[حسینی حائری، کاظم|آیت‌الله سید کاظم حسینی حائری]] می‌باشد. | '''منهاج الصالحين؛ المعاملات'''، بخشی از رساله عملیه [[حکیم، سید محسن|آیت‌الله سید محسن حکیم]] (متوفی 1390ق)، به همراه تعلیقات [[حسینی حائری، کاظم|آیت‌الله سید کاظم حسینی حائری]] می‌باشد. | ||
این رساله که رساله عربی و فتوایی [[حکیم، محسن|سید حکیم]] بوده و با عبارات رسا و الفاظ قالب با معنا، در کشورهای مختلف، به‌صورت مکرر به چاپ رسیده، از آثار تأثیرگذار فقه فتوایی شیعه است که مورد تعلیقه و تحشیه فقیهان مختلف قرار گرفته است. از جمله این تعلیقات، کتاب حاضر می‌باشد که مباحث مربوط به معاملات را در خود جای داده است. | این رساله که رساله عربی و فتوایی [[حکیم، سید محسن|سید حکیم]] بوده و با عبارات رسا و الفاظ قالب با معنا، در کشورهای مختلف، به‌صورت مکرر به چاپ رسیده، از آثار تأثیرگذار فقه فتوایی شیعه است که مورد تعلیقه و تحشیه فقیهان مختلف قرار گرفته است. از جمله این تعلیقات، کتاب حاضر می‌باشد که مباحث مربوط به معاملات را در خود جای داده است. | ||
در مقدمه‌ای که در ابتدای کتاب آمده، به علت برگزیده شدن قسمت معاملات برای تعلیق اشاره شده و این نکته بیان گردیده است که چون فتوای مربوط به بخش عبادات [[حکیم، محسن|آیت‌الله حکیم]]، در تعلیقاتش بر کتاب «الفتاوای الواضحة» استادش [[صدر، محمدباقر|سید محمدباقر صدر]] آمده، لذا در اثر حاضر، فقط به تعلیق بخش عبادات پرداخته شده و فتاوای ایشان در قالب همین بخش عرضه شده است<ref>مقدمه، ص17</ref>. | در مقدمه‌ای که در ابتدای کتاب آمده، به علت برگزیده شدن قسمت معاملات برای تعلیق اشاره شده و این نکته بیان گردیده است که چون فتوای مربوط به بخش عبادات [[حکیم، سید محسن|آیت‌الله حکیم]]، در تعلیقاتش بر کتاب «الفتاوای الواضحة» استادش [[صدر، محمدباقر|سید محمدباقر صدر]] آمده، لذا در اثر حاضر، فقط به تعلیق بخش عبادات پرداخته شده و فتاوای ایشان در قالب همین بخش عرضه شده است<ref>مقدمه، ص17</ref>. | ||
در این مقدمه همچنین به بیان ویژگی‌های روش علمی [[حسینی حائری، کاظم|آیت‌الله حائری]] پرداخته شده است که عبارت است از دقت در استفاده از آلات و ادات استنباط که به ابداعات و نتایج جدیدی در مهم‌ترین مسائل علم اصول، از جمله در سیره متشرعیه و عقلائیه، کیفیت جمع میان حکم ظاهری و واقعی، حجیت قطع، تواتر، علم اجمالی و حقیقت معانی حرفیه، منجر شده است<ref>همان، ص5- 18</ref>. | در این مقدمه همچنین به بیان ویژگی‌های روش علمی [[حسینی حائری، کاظم|آیت‌الله حائری]] پرداخته شده است که عبارت است از دقت در استفاده از آلات و ادات استنباط که به ابداعات و نتایج جدیدی در مهم‌ترین مسائل علم اصول، از جمله در سیره متشرعیه و عقلائیه، کیفیت جمع میان حکم ظاهری و واقعی، حجیت قطع، تواتر، علم اجمالی و حقیقت معانی حرفیه، منجر شده است<ref>همان، ص5- 18</ref>. | ||
روش شارح بدین‌صورت است که متن رساله [[حکیم، محسن|آیت‌الله حکیم]] در بالای صفحه آمده و در پایین صفحه، تعلیق و شرح مطالب ذکر شده است. شارح مواردی که نیاز به توضیح و شرح بوده را به‌وسیله شماره‌هایی در متن علامت‌گذاری نموده و پایین صفحات را به شرح آن موارد اختصاص داده است. | روش شارح بدین‌صورت است که متن رساله [[حکیم، سید محسن|آیت‌الله حکیم]] در بالای صفحه آمده و در پایین صفحه، تعلیق و شرح مطالب ذکر شده است. شارح مواردی که نیاز به توضیح و شرح بوده را به‌وسیله شماره‌هایی در متن علامت‌گذاری نموده و پایین صفحات را به شرح آن موارد اختصاص داده است. | ||
موضوعات و مسائلی که در کتاب، موردبحث و بررسی قرار گرفته است، عبارتند از: تجارت، شفعه، اجاره، مزارعه و مساقات، جعاله، سبق و رمایه، شرکت، مضاربه، ودیعه، عاریه، لقطه، غصب، احیای موات، دین، رهن، حجر، ضمان، صلح، اقرار، وکالت، هبه، وصیت، وقف، نکاح، طلاق، ظهار، ایلاء، لعان، قسم، صید و ذباحه، اطعمه و اشربه و میراث. | موضوعات و مسائلی که در کتاب، موردبحث و بررسی قرار گرفته است، عبارتند از: تجارت، شفعه، اجاره، مزارعه و مساقات، جعاله، سبق و رمایه، شرکت، مضاربه، ودیعه، عاریه، لقطه، غصب، احیای موات، دین، رهن، حجر، ضمان، صلح، اقرار، وکالت، هبه، وصیت، وقف، نکاح، طلاق، ظهار، ایلاء، لعان، قسم، صید و ذباحه، اطعمه و اشربه و میراث. | ||