۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
'''كفاية الأصول(با حواشی مشکینی)''' یا حواشى المحقق المشكينى على الكفاية، اثر ميرزا ابوالحسن | '''كفاية الأصول(با حواشی مشکینی)''' یا حواشى المحقق المشكينى على الكفاية، اثر [[مشکینی اردبیلی، ابوالحسن|ميرزا ابوالحسن مشكينى]]، از علماى بزرگ و مشهور حوزه علميّه نجف اشرف است(1305 - 1358ق). | ||
وى، اين كتاب را به زبان عربى و در شرح و توضيح مطالب علمى و پيچيده كتاب | وى، اين كتاب را به زبان عربى و در شرح و توضيح مطالب علمى و پيچيده كتاب «[[كفاية الأصول|كفاية الاصول]]» [[آخوند خراسانى]] نوشته است و با اين كار، اثرى ارزشمند را بر جاى نهاده است. | ||
مؤلف، در مقدمه، انگيزه خود را از نگارش اين كتاب چنين بيان مىفرمايد: با توجه به اينكه كتاب [[كفاية الأصول (جامعه مدرسین)|كفايه]]، نوشته شيخ ما، علامه محقق و مدقق، [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آیتالله شيخ محمد كاظم خراسانى - طاب ثراه -]] از محتوايى ژرف و معانى عالى برخوردار است و حقايقى در آن پنهان است كه كسى نمىتواند به كنه آن پى ببرد، مگر شخصيتهايى كمنظير از ميان مردم، لذا دوست داشتم تا تعليقهاى بر آن كتاب ضميمه نمايم كه پردههاى آن را كنار زند و به جستوجوى اسرار آن پردازد و عهدهدار حل و روشن ساختن حقايق آن شود. مطالب مجمل و غير واضح آن را بيان كند و متشابهات آن را تأويل نمايد. علاوه بر آن، استدلالها و برهانهايى را كه ايشان به آنها اشاره نكرده و به خاطرم رسيده، همراه آن ساختم. | مؤلف، در مقدمه، انگيزه خود را از نگارش اين كتاب چنين بيان مىفرمايد: با توجه به اينكه كتاب [[كفاية الأصول (جامعه مدرسین)|كفايه]]، نوشته شيخ ما، علامه محقق و مدقق، [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آیتالله شيخ محمد كاظم خراسانى - طاب ثراه -]] از محتوايى ژرف و معانى عالى برخوردار است و حقايقى در آن پنهان است كه كسى نمىتواند به كنه آن پى ببرد، مگر شخصيتهايى كمنظير از ميان مردم، لذا دوست داشتم تا تعليقهاى بر آن كتاب ضميمه نمايم كه پردههاى آن را كنار زند و به جستوجوى اسرار آن پردازد و عهدهدار حل و روشن ساختن حقايق آن شود. مطالب مجمل و غير واضح آن را بيان كند و متشابهات آن را تأويل نمايد. علاوه بر آن، استدلالها و برهانهايى را كه ايشان به آنها اشاره نكرده و به خاطرم رسيده، همراه آن ساختم. | ||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
حضرت [[مرعشی، شهابالدین|آیتالله نجفى مرعشى]]، اين كتاب را از كتابهاى مشهور دانسته و در اين باره مىفرمايد: | حضرت [[مرعشی، شهابالدین|آیتالله نجفى مرعشى]]، اين كتاب را از كتابهاى مشهور دانسته و در اين باره مىفرمايد: | ||
«العلامة المدرس الأستاذ آیتالله الميرزا ابوالحسن | «العلامة المدرس الأستاذ [[مشکینی اردبیلی، ابوالحسن|آیتالله الميرزا ابوالحسن المشكينى]]، صاحب التعليقة الشهيرة على كفاية الاصول.» | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
از آنجا كه اين كتاب، شرح و توضيح كتاب | از آنجا كه اين كتاب، شرح و توضيح كتاب «[[كفاية الأصول|كفاية الاصول]]» [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|مرحوم آخوند خراسانى]] مىباشد، لذا ابواب و فصول آن، بر اساس ابواب و فصول كتاب «[[كفاية الأصول|كفاية الاصول]]» است. | ||
محقق | [[مشکینی اردبیلی، ابوالحسن|محقق مشكينى]]، در ذيل هر قسمت از متن، به شرح و توضيح آن پرداخته است. | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
اين كتاب، از مشهورترين حواشى است كه بر كتاب [[كفاية الأصول (جامعه مدرسین)|كفايه]] نگاشته شده است. مؤلف، در اين كتاب علاوه بر شرح مطالب [[كفاية الأصول (جامعه مدرسین)|كفايه]]، به نقد و بررسى آنها و طرح ديدگاههاى اصولى خود نيز پرداخته است. | اين كتاب، از مشهورترين حواشى است كه بر كتاب [[كفاية الأصول (جامعه مدرسین)|كفايه]] نگاشته شده است. مؤلف، در اين كتاب علاوه بر شرح مطالب [[كفاية الأصول (جامعه مدرسین)|كفايه]]، به نقد و بررسى آنها و طرح ديدگاههاى اصولى خود نيز پرداخته است. | ||
حاشيه مشكينى از اولين حواشى است كه طلاب حوزههاى علميّه هنگام فراگرفتن كتاب | حاشيه مشكينى از اولين حواشى است كه طلاب حوزههاى علميّه هنگام فراگرفتن كتاب «[[كفاية الأصول|كفاية الاصول]]» به آن مراجعه مىكنند. مؤلف اين حاشيه، از مشهورترين اساتيد حوزه علميّه نجف اشرف بود. وى، بارها كتاب «كفاية الاصول را تدريس كرده و بسيارى از علماى حوزه علميّه از شاگردان ايشان به شمار مىآيند كه از جمله آنها مىتوان به [[مرعشی، شهابالدین|حضرت آیتاللهنجفى مرعشى]] اشاره نمود. | ||
كتاب حاضر در حوزههاى علميّه بسيار مورد استقبال و توجه علما و فضلاى حوزه قرار گرفته است. | كتاب حاضر در حوزههاى علميّه بسيار مورد استقبال و توجه علما و فضلاى حوزه قرار گرفته است. | ||
به يك نمونه از حاشيه ايشان توجه فرماييد: وى، به مناسبت بحث از عوارض ذاتى كه در كلام مرحوم آخوند آمده، فرمودهاند: عارض، بر دو گونه است: | به يك نمونه از حاشيه ايشان توجه فرماييد: وى، به مناسبت بحث از عوارض ذاتى كه در كلام مرحوم [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند]] آمده، فرمودهاند: عارض، بر دو گونه است: | ||
1. عارض بر خود شىء، بدون هيچ واسطه ثبوتى و عروضى كه اين خود بر سه قسم است: | 1. عارض بر خود شىء، بدون هيچ واسطه ثبوتى و عروضى كه اين خود بر سه قسم است: |
ویرایش