۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
ابن اعرابی، احمد بن محمد: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
محمد بن عبدالملک دقیقى | محمد بن عبدالملک دقیقى | ||
ابوداوود سجستانى | [[ابوداود، سلیمان بن اشعث|ابوداوود سجستانى]] | ||
[[طبرانی، سلیمان بن احمد|ابوالقاسم طبرانى]] | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
| data-type="authorWritings" | | | data-type="authorWritings" | | ||
|- class="articleCode" | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
==اساتید و شیوخ== | ==اساتید و شیوخ== | ||
وی اهل بصره بود و در مکه اقامت داشت. ابن اعرابى ابتدا به دمشق سفر کرده و در آنجا حدیث شنیده است و سپس دیگر شهرها و مراکز علمى آن روزگار را دیده و از علما و بزرگان استفاده برده و استماع حدیث کرده است و از کسانى چون حسن بن محمد بن صبّاح زعفرانى (متوفی 260ق) و سعدان بن نصر و [[محمد بن عبدالملک دقیقى]] و ابوداوود سجستانى (متوفی 275ق) و دیگران حدیث شنیده است و افرادی مانند محمد بن حسن بن خشّاب بغدادی، ابومحمد عبدالله بن یوسف اصفهانى، ابوالقاسم | وی اهل بصره بود و در مکه اقامت داشت. ابن اعرابى ابتدا به دمشق سفر کرده و در آنجا حدیث شنیده است و سپس دیگر شهرها و مراکز علمى آن روزگار را دیده و از علما و بزرگان استفاده برده و استماع حدیث کرده است و از کسانى چون حسن بن محمد بن صبّاح زعفرانى (متوفی 260ق) و سعدان بن نصر و [[محمد بن عبدالملک دقیقى]] و [[ابوداود، سلیمان بن اشعث|ابوداوود سجستانى]] (متوفی 275ق) و دیگران حدیث شنیده است و افرادی مانند محمد بن حسن بن خشّاب بغدادی، ابومحمد عبدالله بن یوسف اصفهانى، [[طبرانی، سلیمان بن احمد|ابوالقاسم طبرانى]]، دارقطنى، [[قرطبی، محمد بن احمد|ابوعبدالله محمد بن احمد بن یحیى بن مُفَرّج قرطبى]] و تنى چند از علمای اندلس و جز آنان در مکه از وی حدیث شنیده‌اند. | ||
==تدریس== | ==تدریس== | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
==ابن اعرابی در نگاه دیگران== | ==ابن اعرابی در نگاه دیگران== | ||
مقام علمى و عرفانى وی مورد ستایش عالمان پس از او قرار گرفته است. خواجه عبدالله انصاری او را عالم و فقیه و شیخ‌الحرم نامیده است، ذهبى وی را به‌عنوان محدث مکه نام برده، سلمى تصریح به ثقه بودن وی نموده که احادیث را با سند نقل می‌کرده است و ابن حجر عسقلانى نوشته است که وی در مقابل ذکر احادیث، اجرت می‌گرفته است. درباره اعتقادات وی گفته‌اند که فقیهى متمایل به مذهب اصحاب حدیث و مذهب ظاهریه بوده است. | مقام علمى و عرفانى وی مورد ستایش عالمان پس از او قرار گرفته است. [[انصاری، عبدالله بن محمد|خواجه عبدالله انصاری]] او را عالم و فقیه و شیخ‌الحرم نامیده است، ذهبى وی را به‌عنوان محدث مکه نام برده، سلمى تصریح به ثقه بودن وی نموده که احادیث را با سند نقل می‌کرده است و ابن حجر عسقلانى نوشته است که وی در مقابل ذکر احادیث، اجرت می‌گرفته است. درباره اعتقادات وی گفته‌اند که فقیهى متمایل به مذهب اصحاب حدیث و مذهب ظاهریه بوده است. | ||
==تصوف ابن اعرابی== | ==تصوف ابن اعرابی== | ||