التعريف بكتاب العقائد العضدية و شراحه: تفاوت میان نسخه‌ها

'''التعريف بكتاب العقائد العضدية و شراحه؛''' بحث نقدي و تحليلی حول كتاب: «[[التعليقات علی شرح الدواني العقائد العضدية|التعليقات علی شرح الدواني للعقائد العضدية]]»، اثر [[فیومی، محمد ابراهیم|محمد ابراهیم فیومی]]، کتابی است که بر اساس مقدمه [[خسروشاهی، سید هادی|هادی خسروشاهی]]، بر کتاب «[[التعليقات علی شرح الدواني العقائد العضدية|التعليقات علی شرح الدواني]]» که هم منسوب به شیخ محمد عبده و هم سید جمال‌الدین اسدآبادی است، نگاشته شده است.

در مقدمه نخست، به این نکته اشاره گردیده که با مطالعه کتاب، می‌توان به این نکته پی برد که ملاحظات [[خسروشاهی، سید هادی|استاد خسروشاهی]]، متضمن قرائنی است که به این امر اشاره دارند که کتاب حاضر، تعلیقاتی است که منحصر به نوشته‌های شیخ عبده نمی‌باشد، بلکه در نگارش آنها، سید جمال‌الدین اسدآبادی نیز مشارکت داشته است<ref>ر.ک: مقدمه اول، ص6</ref>.

در مقدمه دوم، ابتدا زندگی‌نامه مختصری از [[فیومی، محمد ابراهیم|دکتر فیومی]] ارائه گردیده و سپس کتاب «العقائد العضدية» و مؤلف آن به‌گونه مختصر معرفی شده و نکاتی پیرامون آن، بیان شده است؛ از جمله آنکه: کتاب «العقائد العضدية»، متن مختصری است که آن را عبدالرحمان بن احمد بن عبدالغفار، عضدالدین ایجی (متوفی 756ق)، صاحب کتاب «المواقف»، تألیف کرده است. این کتاب، از جمله مهم‌ترین کتاب‌ها در علوم ربانی، در نزد اهل سنت بشمار مى‏رود. کتاب تعلیقات، یک بار یا دو بار به نام شیخ محمد عبده، در مصر به چاپ رسیده و تاریخ نگارش آن، چنان‌که در کتاب ذکر شده، سال 1292ق، است که سید در آن دوران در مصر اقامت داشت و به تدریس فلسفه مشغول بود و شیخ محمد عبده در آن تاریخ، هنوز جوان بود و در ازهر درس می‌خواند و ممکن نیست که شاگردی در آن دوران، چنین کتاب مهمی را با این سطح علمی تألیف کند. آنچه [[خسروشاهی، سید هادی|استاد خسروشاهی]] مى‌گوید، همان نتیجه‌ای است که دکتر [[عماره، محمد|محمد عماره]]، دانشمند مصری به آن رسیده است<ref>ر.ک: همان9-‌28</ref>.

<references/>