۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
شرح تبصره علامه حلی(ره): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'كيفيت' به 'کیفیت'
جز (جایگزینی متن - '| تعداد جلد =2 | کد پدیدآور =' به '| تعداد جلد =2 | کتابخانۀ دیجیتال نور = | کد پدیدآور = ') |
جز (جایگزینی متن - 'كيفيت' به 'کیفیت') |
||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
آب مضاف، به عنوان نوع ديگر آب‌ها، خود بر دو نوع است: 1- آبى كه از اجسام و ميوه‌ها گرفته مى‌شود. 2- آبى كه با اشياى ديگر ممزوج شده، به طورى كه از اسم آب مطلق بودن، خارج شده است. | آب مضاف، به عنوان نوع ديگر آب‌ها، خود بر دو نوع است: 1- آبى كه از اجسام و ميوه‌ها گرفته مى‌شود. 2- آبى كه با اشياى ديگر ممزوج شده، به طورى كه از اسم آب مطلق بودن، خارج شده است. | ||
باب دوم كتاب طهارت، به بحث وضو مى‌پردازد كه خود داراى سه فصل مى‌باشد: اول، موجبات وضو؛ دوم، آداب تخلى و سوم، | باب دوم كتاب طهارت، به بحث وضو مى‌پردازد كه خود داراى سه فصل مى‌باشد: اول، موجبات وضو؛ دوم، آداب تخلى و سوم، کیفیت وضو. احكام غسل، تيمم و نجاسات، ديگر ابواب كتاب طهارت هستند. | ||
كتاب صلات: اين كتاب، داراى هشت باب است كه قبل از ورود به باب اول، شارح، توضيحى كوتاه راجع به نماز و جايگاه آن در شريعت اسلامى و نيز اهميت مبحث فقهى صلات ارائه نموده است. باب اول، در مقدمات نماز است كه داراى شش فصل مى‌باشد. شارح نيز به تبع ماتن، ابتدا به شمارش نمازهاى واجب و مستحب پرداخته است. ماتن، مى‌گويد: نمازهاى واجب در هر شب و روز پنج تاست كه اولين آنها نماز ظهر است و در حضر، چهار ركعت مى‌باشد. شارح، بعد از اين بيان، هشت نماز ديگرى را كه جزو نمازهاى واجب مى‌باشد، برشمرده و در مورد نمازهاى مستحبى، مى‌گويد: نمازهاى مستحبى در اسلام، حد و حصرى ندارد. در روايات آمده كه «الصلاة خير موضوع فمن شاء استقل و من شاء استكثر»، ولى در يك تقسيم كلى، علما، نوافل را به دو دسته تقسيم مى‌كنند: 1- نمازهاى نافله‌ى داراى سبب. 2- نمازهاى نافله‌اى كه از سبب خاصى نشأت نگرفته باشند. | كتاب صلات: اين كتاب، داراى هشت باب است كه قبل از ورود به باب اول، شارح، توضيحى كوتاه راجع به نماز و جايگاه آن در شريعت اسلامى و نيز اهميت مبحث فقهى صلات ارائه نموده است. باب اول، در مقدمات نماز است كه داراى شش فصل مى‌باشد. شارح نيز به تبع ماتن، ابتدا به شمارش نمازهاى واجب و مستحب پرداخته است. ماتن، مى‌گويد: نمازهاى واجب در هر شب و روز پنج تاست كه اولين آنها نماز ظهر است و در حضر، چهار ركعت مى‌باشد. شارح، بعد از اين بيان، هشت نماز ديگرى را كه جزو نمازهاى واجب مى‌باشد، برشمرده و در مورد نمازهاى مستحبى، مى‌گويد: نمازهاى مستحبى در اسلام، حد و حصرى ندارد. در روايات آمده كه «الصلاة خير موضوع فمن شاء استقل و من شاء استكثر»، ولى در يك تقسيم كلى، علما، نوافل را به دو دسته تقسيم مى‌كنند: 1- نمازهاى نافله‌ى داراى سبب. 2- نمازهاى نافله‌اى كه از سبب خاصى نشأت نگرفته باشند. | ||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
شروط وجوب زكات، اولين باب آن كتاب است كه بلوغ، عقل، حرّيت، به نصاب رسيدن مال و امكان تصرف، اين شرايط را تشكيل مى‌دهند. اموال متعلق زكات، مستحقين زكات و زكات فطره، عنوان سه باب بعدى كتاب زكات را تشكيل داده‌اند. | شروط وجوب زكات، اولين باب آن كتاب است كه بلوغ، عقل، حرّيت، به نصاب رسيدن مال و امكان تصرف، اين شرايط را تشكيل مى‌دهند. اموال متعلق زكات، مستحقين زكات و زكات فطره، عنوان سه باب بعدى كتاب زكات را تشكيل داده‌اند. | ||
كتاب خمس: كتاب بعدى خمس است كه ماتن آن را در تبصرة المتعلمين، به عنوان باب پنجم از ابواب كتاب زكات ذكر فرموده، ولى مشهور علما، آن را به عنوان كتاب مستقلى ذكر كرده‌اند و حق هم همين است. سه بحث، در اين بخش مطرح شده است: 1- در چه اموالى و با چه شرايطى، خمس واجب مى‌شود؟ 2- | كتاب خمس: كتاب بعدى خمس است كه ماتن آن را در تبصرة المتعلمين، به عنوان باب پنجم از ابواب كتاب زكات ذكر فرموده، ولى مشهور علما، آن را به عنوان كتاب مستقلى ذكر كرده‌اند و حق هم همين است. سه بحث، در اين بخش مطرح شده است: 1- در چه اموالى و با چه شرايطى، خمس واجب مى‌شود؟ 2- کیفیت تقسيم خمس و يا مصارف آن و يا مستحقين خمس. 3- انفال. | ||
آنچه گفته شد، اجمالى از چهار كتاب اول، تبصرة المتعلمين بود كه فقط براى آشنايى با متن و شيوه‌ى شارح، بيان گرديد؛ براى تفصيل بيشتر، مطالعه‌ى متن كتاب، جزئيات بيشترى را در اختيار مخاطب قرار خواهد داد. | آنچه گفته شد، اجمالى از چهار كتاب اول، تبصرة المتعلمين بود كه فقط براى آشنايى با متن و شيوه‌ى شارح، بيان گرديد؛ براى تفصيل بيشتر، مطالعه‌ى متن كتاب، جزئيات بيشترى را در اختيار مخاطب قرار خواهد داد. | ||