۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - 'كيفيت' به 'کیفیت') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =00472 | ||
| کتابخوان همراه نور =00472 | | کتابخوان همراه نور =00472 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
همانگونه كه در معرفى كتاب اشاره كرديم، مباحث كتاب در دو بخش ملك و ماهيت حق و اقسام و احكام آن مىباشد. | همانگونه كه در معرفى كتاب اشاره كرديم، مباحث كتاب در دو بخش ملك و ماهيت حق و اقسام و احكام آن مىباشد. | ||
ملك: مؤلف محترم ابتدا ملك را داراى معانى اربعه مىداند كه عبارتند از: ملكيت حقيقيه، ملكيت ذاتى، ملكيت مقولى و ملكيت اعتبارى. بعد در سه امر به تكميل بحث ملك پرداخته و وارد بحث حق مىشود كه پنج مقام دارد: اول به ماهيت حق پرداخته، سپس اقسام حقوق را مورد بررسى قرار داده، بعد حكم شك در | ملك: مؤلف محترم ابتدا ملك را داراى معانى اربعه مىداند كه عبارتند از: ملكيت حقيقيه، ملكيت ذاتى، ملكيت مقولى و ملكيت اعتبارى. بعد در سه امر به تكميل بحث ملك پرداخته و وارد بحث حق مىشود كه پنج مقام دارد: اول به ماهيت حق پرداخته، سپس اقسام حقوق را مورد بررسى قرار داده، بعد حكم شك در کیفیت جعل را منقح ساخته و در مقام چهارم برخى امور را كه مردد بين حكم و حقند، ذكر نموده است. آخرين مقام نيز در معاوضه بين حقوق قابل نقل واسقاط مىباشد. | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
| خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
# آنچه كه قابل سقوط و نقل است مجاناً و در مقابل عوض. | # آنچه كه قابل سقوط و نقل است مجاناً و در مقابل عوض. | ||
مقام سوم، بيانگر حكم شك در | مقام سوم، بيانگر حكم شك در کیفیت جعل مىباشد. در اينجا سه نوع شك تصوّر شده است: | ||
# شك در اينكه مجعول حق است يا حكم مانند شك در بقاى سلطنت ولى دم بر قاتل به هنگام اسقاط حقش بر قصاص كه مقتضاى آيه 33 سوره اسراء'''«و من قتل مظلوماً فقد جعلنا لوليه سلطاناً»'''، بقاى جواز بعد از اسقاطش مىباشد، لكن بحث مفصلتر از اين بوده و مؤلف به نظريه مرحوم آقاى خويى نيز اشاره كاملى نموده است. | # شك در اينكه مجعول حق است يا حكم مانند شك در بقاى سلطنت ولى دم بر قاتل به هنگام اسقاط حقش بر قصاص كه مقتضاى آيه 33 سوره اسراء'''«و من قتل مظلوماً فقد جعلنا لوليه سلطاناً»'''، بقاى جواز بعد از اسقاطش مىباشد، لكن بحث مفصلتر از اين بوده و مؤلف به نظريه مرحوم آقاى خويى نيز اشاره كاملى نموده است. | ||
ویرایش