پرش به محتوا

روضة الأنوار عباسي (در اخلاق و شیوه کشورداری): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'كيفيت' به 'کیفیت'
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده')
جز (جایگزینی متن - 'كيفيت' به 'کیفیت')
خط ۴۷: خط ۴۷:
موضوع قسم اول كتاب كه در حقيقت به منزله مقدمه‌اى براى قسم دوم است، بر اساس سنت ديرين به اخلاق اختصاص دارد در اين قسمت آنچه كه موجب رستگارى پادشاه و ثواب و رفع درجات و نجات از عذاب و انتقام الهى است و در عين حال موجب انتظام امور ملك و دوام ايام سلطنت است بيان مى‌شود.
موضوع قسم اول كتاب كه در حقيقت به منزله مقدمه‌اى براى قسم دوم است، بر اساس سنت ديرين به اخلاق اختصاص دارد در اين قسمت آنچه كه موجب رستگارى پادشاه و ثواب و رفع درجات و نجات از عذاب و انتقام الهى است و در عين حال موجب انتظام امور ملك و دوام ايام سلطنت است بيان مى‌شود.


مباحث قسم دوم و پايانى كتاب به سياست و يا به اصطلاح «سياست مدن» اختصاص دارد و از قواعدى كه برگرفته از تحقيقات حكماى پيشين در باب سلطنت و ملك‌دارى و حفظ و ضبط آن است به همراه آداب سلوك پادشاه و كيفيت سلوك درباريان نسبت به پادشاه سخن مى‌رود.
مباحث قسم دوم و پايانى كتاب به سياست و يا به اصطلاح «سياست مدن» اختصاص دارد و از قواعدى كه برگرفته از تحقيقات حكماى پيشين در باب سلطنت و ملك‌دارى و حفظ و ضبط آن است به همراه آداب سلوك پادشاه و کیفیت سلوك درباريان نسبت به پادشاه سخن مى‌رود.


تدبير گروه‌هايى مانند اهل قلم، زارعان، بازرگانان، پزشکان، منجمين، صنعت‌گران، ارباب دفاتر و محاسبان ديوانى، فرماندهان لشكرها و فرمانداران شهرها، نگهبانان قلعه‌ها و مرزها نيز از وضايف سلطان است. اين قسمت با نقل عهدنامه [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] خطاب به مالك اشتر به انجام مى‌رسد.
تدبير گروه‌هايى مانند اهل قلم، زارعان، بازرگانان، پزشکان، منجمين، صنعت‌گران، ارباب دفاتر و محاسبان ديوانى، فرماندهان لشكرها و فرمانداران شهرها، نگهبانان قلعه‌ها و مرزها نيز از وضايف سلطان است. اين قسمت با نقل عهدنامه [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] خطاب به مالك اشتر به انجام مى‌رسد.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش