پرش به محتوا

سیر حوزه‌های علمی شیعه: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۹ ژوئن ۲۰۲۰
جز
جایگزینی متن - 'كيفيت' به 'کیفیت'
جز (جایگزینی متن - '<references />' به '<references/>')
جز (جایگزینی متن - 'كيفيت' به 'کیفیت')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۱۷: خط ۱۷:
| چاپ =2
| چاپ =2
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =16860
| کتابخانۀ دیجیتال نور =16640
| کتابخوان همراه نور =16640
| کتابخوان همراه نور =16640
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
خط ۳۶: خط ۳۶:
در پاسخ سوم، اطلاعاتى درباره علما و حجج اسلام و مدرّسين بزرگ حوزه‌ها و آثار آنها ذكر شده است. مطلبى كه شايان توجه است اين است كه: بسيارى از علماى شيعه در رشته‌هاى متعدد، متخصص و نامدار و استاد بوده‌اند و در علوم مختلف از آنها آثار گرانبهايى باقى مانده است؛ مانند: [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] كه در تفسير، فقه، اصول، كلام، رجال و حديث، آثارش مشهور و مورد استفاده تمام علماى شيعه است، مثل كتاب نهايه، مبسوط، خلاف، عده، تلخيص الشافى، تبيان، تهذيب، [[الاستبصار في ما اختلف من الأخبار|استبصار]]، فهرست و رجال. و مانند: [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصيرالدين طوسى]]، [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهائى]]، علّامه مجلسى و علّامه حلّى<ref>همان، ص 28</ref>
در پاسخ سوم، اطلاعاتى درباره علما و حجج اسلام و مدرّسين بزرگ حوزه‌ها و آثار آنها ذكر شده است. مطلبى كه شايان توجه است اين است كه: بسيارى از علماى شيعه در رشته‌هاى متعدد، متخصص و نامدار و استاد بوده‌اند و در علوم مختلف از آنها آثار گرانبهايى باقى مانده است؛ مانند: [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] كه در تفسير، فقه، اصول، كلام، رجال و حديث، آثارش مشهور و مورد استفاده تمام علماى شيعه است، مثل كتاب نهايه، مبسوط، خلاف، عده، تلخيص الشافى، تبيان، تهذيب، [[الاستبصار في ما اختلف من الأخبار|استبصار]]، فهرست و رجال. و مانند: [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصيرالدين طوسى]]، [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهائى]]، علّامه مجلسى و علّامه حلّى<ref>همان، ص 28</ref>


در پاسخ چهارمين پرسش، برنامه و كيفيت كار حوزه‌هاى علمى و شرايط پذيرش و چگونگى ارتقا و درجات تحصيل و بالاخره اجتهاد بيان شده است<ref>همان، ص 29-38</ref>
در پاسخ چهارمين پرسش، برنامه و کیفیت كار حوزه‌هاى علمى و شرايط پذيرش و چگونگى ارتقا و درجات تحصيل و بالاخره اجتهاد بيان شده است<ref>همان، ص 29-38</ref>


پرسش و پاسخ پنجم درباره مكتب جعفرى و وضع مالى طلّاب و اطلاعاتى از امور مالى حوزه‌ها مطالبى بيان شده است<ref>همان، 38-43</ref>
پرسش و پاسخ پنجم درباره مكتب جعفرى و وضع مالى طلّاب و اطلاعاتى از امور مالى حوزه‌ها مطالبى بيان شده است<ref>همان، 38-43</ref>
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش