۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
پژوهشی در تاریخ قرآن کریم: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'كيفيت' به 'کیفیت'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - 'كيفيت' به 'کیفیت') |
||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
فصل دوم:وحى الهى:معناى لغوى وحى-الهام فطرى به انسان-الهام غريزى | فصل دوم:وحى الهى:معناى لغوى وحى-الهام فطرى به انسان-الهام غريزى | ||
به حيوان-اشارۀ سريع و مرموز-سه گونه وحى- | به حيوان-اشارۀ سريع و مرموز-سه گونه وحى-کیفیت نزول وحى. | ||
فصل سوم:نزول قرآن كريم:تاريخ آغاز نزول وحى- | فصل سوم:نزول قرآن كريم:تاريخ آغاز نزول وحى-کیفیت نزول كتب آسمانى بر انبياء-حكمت نزول تدريجى آيات قرآن-اولين و آخرين-آياتى كه بر پيامبر(ص) نازل شد-بهترين راه حل براى شناسايى آخرين آيه قرآن | ||
فصل چهارم:آيه:معنى لغوى آيه-نظريات دانشمندان دربارۀ اطلاق آيه بر برخى از حروف مقطعه قرآن-ترتيب آيات در سوره‌هاى قرآن-فوائد شناخت آيات و سوره‌هاى مكى و مدنى- | فصل چهارم:آيه:معنى لغوى آيه-نظريات دانشمندان دربارۀ اطلاق آيه بر برخى از حروف مقطعه قرآن-ترتيب آيات در سوره‌هاى قرآن-فوائد شناخت آيات و سوره‌هاى مكى و مدنى-کیفیت شناخت آيات و سوره‌هاى مكى و مدنى- خصوصيات كلى و قطعى آيات و سوره‌هاى مكى و مدنى-تعداد سوره‌هاى مكى و مدنى | ||
فصل پنجم:سوره:معناى لغوى و اصطلاحى سوره-ترتيب سوره‌هاى قرآن-ادلۀ اجتهادى و توقيفى بودن ترتيب موجود سوره‌هاى قرآن-عقيدۀ نگارندۀ در اين باره شمار سوره‌هاى قرآن-حكمت تقسيم قرآن به سوره‌ها. | فصل پنجم:سوره:معناى لغوى و اصطلاحى سوره-ترتيب سوره‌هاى قرآن-ادلۀ اجتهادى و توقيفى بودن ترتيب موجود سوره‌هاى قرآن-عقيدۀ نگارندۀ در اين باره شمار سوره‌هاى قرآن-حكمت تقسيم قرآن به سوره‌ها. | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
فصل هفتم:تعداد حروف و كلمات قرآن | فصل هفتم:تعداد حروف و كلمات قرآن | ||
فصل هشتم:مقدمه‌اى بر نگارش قرآن در زمان پيامبر(ص) | فصل هشتم:مقدمه‌اى بر نگارش قرآن در زمان پيامبر(ص) کیفیت پيدايش خط از نظر دانشمندان قديم و جديد-نمودار کیفیت تحول خط از نظر دانشمندان‌چه كسى خط را وارد جزيرة العرب كرد-خط و كتابت همزمان با ظهور اسلام - تصوير نامه‌هاى پيامبر(ص) به سران كشورها | ||
فصل نهم:پيامبر امّى-آيا حضرت به خواندن و نوشتن آشنايى داشت | فصل نهم:پيامبر امّى-آيا حضرت به خواندن و نوشتن آشنايى داشت | ||
| خط ۸۵: | خط ۸۵: | ||
#فصل پنجم:در اين فصل پس از تعريف سوره-پيرامون توقيفى يا اجتهادى بودن ترتيب سوره‌ها نظريات مختلف را ذكر نموده و پس از آن نظريۀ ديگرى را بيان مى‌نمايد مبنى بر اينكه بخش زيادى از سوره‌ها ترتيب آنها توقيفى و ترتيب بخش اندكى از آنها طبق راى و اجتهاد صحابه انجام گرفته | #فصل پنجم:در اين فصل پس از تعريف سوره-پيرامون توقيفى يا اجتهادى بودن ترتيب سوره‌ها نظريات مختلف را ذكر نموده و پس از آن نظريۀ ديگرى را بيان مى‌نمايد مبنى بر اينكه بخش زيادى از سوره‌ها ترتيب آنها توقيفى و ترتيب بخش اندكى از آنها طبق راى و اجتهاد صحابه انجام گرفته | ||
#فصل ششم:در اين فصل از حروف مقطعه بحث مى‌نمايد كه در آن اقوال مختلف پيرامون حروف مقطعه(فواتح سور) را بررسى مى‌نمايد ولى در انتها نظر رشيد رضا را در اين باره مى‌پذيرد كه مى‌گويد:اين حروف براى آگاهى دادن و جلب توجه نمودن مخاطبين است. | #فصل ششم:در اين فصل از حروف مقطعه بحث مى‌نمايد كه در آن اقوال مختلف پيرامون حروف مقطعه(فواتح سور) را بررسى مى‌نمايد ولى در انتها نظر رشيد رضا را در اين باره مى‌پذيرد كه مى‌گويد:اين حروف براى آگاهى دادن و جلب توجه نمودن مخاطبين است. | ||
#فصل هشتم:در اين فصل، از پيدايش خط و نگارش بحث نموده و در آن جدولى ارائه شده كه | #فصل هشتم:در اين فصل، از پيدايش خط و نگارش بحث نموده و در آن جدولى ارائه شده كه کیفیت تحول خط را از نظر دانشمندان اسلامى بيان مى‌نمايد. | ||
#فصل يازدهم:در اين فصل پيرامون جمع قرآن در زمان پيامبر بحث مى‌نمايد و در اين بارۀ پس از ذكر اقوال علماء و نقد آنها، نتيجه مى‌گيرد كه قرآن در زمان پيامبر(ص) بطور كامل نگارش شده منتهى بر روى نوشت افزارهايى كه نمى‌توانسته بصورت مصحف و دفترى واحد جمع‌آورى شود ولى در زمان ابوبكر و | #فصل يازدهم:در اين فصل پيرامون جمع قرآن در زمان پيامبر بحث مى‌نمايد و در اين بارۀ پس از ذكر اقوال علماء و نقد آنها، نتيجه مى‌گيرد كه قرآن در زمان پيامبر(ص) بطور كامل نگارش شده منتهى بر روى نوشت افزارهايى كه نمى‌توانسته بصورت مصحف و دفترى واحد جمع‌آورى شود ولى در زمان ابوبكر و | ||
به دستور ايشان بر روى پوست نوشته شد. | به دستور ايشان بر روى پوست نوشته شد. | ||