۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'هاي' به 'های') |
جز (جایگزینی متن - 'كيفيت' به 'کیفیت') |
||
خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
اهل سنت به اين آيه شريفه بر نيكى خلفاى خود و امامت آنها، استدلال مىكنند، مرحوم علامه مجلسى قدسسره هفت وجه جواب به آنها مىدهد، و مطلب را روشن مىسازد. | اهل سنت به اين آيه شريفه بر نيكى خلفاى خود و امامت آنها، استدلال مىكنند، مرحوم علامه مجلسى قدسسره هفت وجه جواب به آنها مىدهد، و مطلب را روشن مىسازد. | ||
ششم: رساله آداب سلوك حاكم با رعيت. از بهترين رسالههائى است كه در اين زمينه نوشته شده است و | ششم: رساله آداب سلوك حاكم با رعيت. از بهترين رسالههائى است كه در اين زمينه نوشته شده است و کیفیت معامله و رفتار حاكم با رعيت و زيردستان خود بيان مىفرمايد. در دو فصل است، فصل اول: ترجمه عهدنامه مالك اشتر كه در نهجالبلاغه میباشد. فصل دوم: در بيان چند حديث ديگر كه در اين باب وارد شده است. حديث اول: نامه [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] به عثمان بن حنيف والى ايشان در بصره.حديث دوم: نامه امام صادق عليهالسلام به عبداللّه نجاشى حاكم اهواز، حديث سوم: نصايح حضرت خضر در مسجد الحرام به منصور دوانيقى. | ||
هفتم: رساله آداب ماه شعبان كه با بهره گرفتن از احاديث أئمه سلام اللّه عليهم درباره ماه شريف شعبان تأليف گرديده، و اذكار و اوراد و ادعيه وارده در اين ماه شريف اشاره گرديده است. | هفتم: رساله آداب ماه شعبان كه با بهره گرفتن از احاديث أئمه سلام اللّه عليهم درباره ماه شريف شعبان تأليف گرديده، و اذكار و اوراد و ادعيه وارده در اين ماه شريف اشاره گرديده است. | ||
خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
چهاردهم: رساله زكات و خمس و اعتكاف، در سه فصل است: فصل أول: در زكات، و در آن سه مبحث است، مبحث أول: در وجوب زكات و عقاب مانع آن مبحث دوم: در اجناسى كه در آنها زكات واجب مىشود، مبحث سوم در مستحقين زكات است. | چهاردهم: رساله زكات و خمس و اعتكاف، در سه فصل است: فصل أول: در زكات، و در آن سه مبحث است، مبحث أول: در وجوب زكات و عقاب مانع آن مبحث دوم: در اجناسى كه در آنها زكات واجب مىشود، مبحث سوم در مستحقين زكات است. | ||
فصل دوم در خمس است كه دو مبحث دارد، اول در چيزهائى كه خمس در آن واجب مىشود، دوم: در مستحقين خمس است. فصل سوم: در بيان فضيلت و | فصل دوم در خمس است كه دو مبحث دارد، اول در چيزهائى كه خمس در آن واجب مىشود، دوم: در مستحقين خمس است. فصل سوم: در بيان فضيلت و کیفیت اعتكاف است. | ||
پانزدهم: رساله تحديد صاع، علامه مجلسى در مقام جمع بين احاديث تحديد صاع بر آمده، و نظريه خود و والد خود را بيان مىفرمايد. | پانزدهم: رساله تحديد صاع، علامه مجلسى در مقام جمع بين احاديث تحديد صاع بر آمده، و نظريه خود و والد خود را بيان مىفرمايد. |
ویرایش