۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
میبدی، سید علی بن محمدعلی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (Hbaghizadeh@noornet.net صفحهٔ سید علی میبدی یزدی را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به میبدی، سید علی بن محمدعلی منتقل کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
| data-type="authorfatherName" | | | data-type="authorfatherName" |محمدعلی | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
| data-type="authorbirthDate" | | | data-type="authorbirthDate" |1260ق | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
| data-type="authorDeathDate" | | | data-type="authorDeathDate" |1313ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
| data-type="authorTeachers" | | | data-type="authorTeachers" |شیخ عبدالحسین بن علی تهرانی | ||
ملا محمدحسین فاضل اردکانی | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
| data-type="authorWritings" |[[ | | data-type="authorWritings" |[[اصلاح البلاد]] | ||
[[ | [[مجموعه طب القرآن و المعصومين عليهم السلام|مجموعه طب القرآن و المعصومين عليهم‌السلام]] | ||
|- class="articleCode" | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۵: | ||
</div> | </div> | ||
'''سید علی میبدی یزدی'''، فقیه، اصولی و متکلم | '''سید علی میبدی یزدی''' (1260- 1313ق)، فقیه، اصولی و متکلم شیعه، نویسنده «إصلاح البلاد» و آثار فراوان دیگر. وی سال‌ها در کرمانشاه به اصلاح امور اعتقادی و اجتماعی مردم پرداخت. جنازه وی به نجف اشرف منتقل و در وادی السلام به خاک سپرده شد. | ||
==ولادت== | |||
در اکثر منابع شرح حال علامه میبدی، به سال تولد او تصریح نشده، ولی در آغاز کتاب «شرح حديث رأس مائة»، تصریح می‌کند که در چهل سالگی آن را نگاشته است. چون تألیف این کتاب در سال 1300ق، بوده، بنابراین سال تولد میبدی 1260ق، بوده است. | |||
== تحصیلات == | |||
والد مکرم علامه میبدی، از وی خواست که در سلک تجارت همچون اسلافش وارد شود، ولی سید علی، طالب علم بوده و علاقه داشت در سلک عالمان دینی وارد شود؛ چون بنا به تعبیر خودش او از ذریه رسول خدا(ص) می‌باشد و مناسب است که بر طریق آنها گام نهاده و به پند و ارشاد بپردازد تا حق سیادت را ادا کند. سید علی میبدی در میبد درس را آغازید و دروس اولیه حوزوی را در آنجا خواند. متأسفانه از کیفیت تحصیل او در زادگاه و اساتیدش در میبد، اطلاعات چندانی در دست نیست. | |||
میبدی برای تکمیل تحصیلاتش در جوانی به کربلای معلا مهاجرت کرد و چند سالی رحل اقامت افکند. در کربلا از محضر شیخ عبدالحسین شیخ‌العراقیین و ملا محمدحسین فاضل اردکانی بهره وافر برد. از اجازات اجتهادی که این دو استاد به وی عطا فرمودند آشکار می‌شود که او در میان دیگر همگنانش امتیاز خاصی داشته؛ چراکه اساتیدش با احترام فراوان و تمجید بلیغ از او یاد کرده‌اند<ref>ر.ک: حسینی اشکوری، سید صادق، ص10</ref>. | میبدی برای تکمیل تحصیلاتش در جوانی به کربلای معلا مهاجرت کرد و چند سالی رحل اقامت افکند. در کربلا از محضر شیخ عبدالحسین شیخ‌العراقیین و ملا محمدحسین فاضل اردکانی بهره وافر برد. از اجازات اجتهادی که این دو استاد به وی عطا فرمودند آشکار می‌شود که او در میان دیگر همگنانش امتیاز خاصی داشته؛ چراکه اساتیدش با احترام فراوان و تمجید بلیغ از او یاد کرده‌اند<ref>ر.ک: حسینی اشکوری، سید صادق، ص10</ref>. | ||
هنگامی‌که شیخ‌العراقیین به دستور ناصرالدین شاه قاجار در سال1285ق، برای طلاکاری قبه عسکریین(ع) مأمور شد، علامه میبدی نیز در معیت استاد بود؛ چنان‌که در آغاز ارجوزه «حمامیه» بدان اشاره کرده است. او تصریح می‌کند که مجلس بحث با استاد با محوریت فنون مختلف در اکثر روزها از آغاز روز شروع شده تا پاسی از شب به مدت شش ماه ادامه یافت. این دوره اقامت در کربلا از بهترین ایام عمر میبدی بود که در آن مشغول تعلیم و تعلم بود. نزد اساتیدش مورد توجه و در بین اقران و امثال به فضل و برتری موسوم و در نزد دوستان و آشنایان مورد احترام بود. | هنگامی‌که شیخ‌العراقیین به دستور ناصرالدین شاه قاجار در سال1285ق، برای طلاکاری قبه عسکریین(ع) مأمور شد، علامه میبدی نیز در معیت استاد بود؛ چنان‌که در آغاز ارجوزه «حمامیه» بدان اشاره کرده است. او تصریح می‌کند که مجلس بحث با استاد با محوریت فنون مختلف در اکثر روزها از آغاز روز شروع شده تا پاسی از شب به مدت شش ماه ادامه یافت. این دوره اقامت در کربلا از بهترین ایام عمر میبدی بود که در آن مشغول تعلیم و تعلم بود. نزد اساتیدش مورد توجه و در بین اقران و امثال به فضل و برتری موسوم و در نزد دوستان و آشنایان مورد احترام بود. | ||
میبدی در سال 1287ق، در اثر شب‌زنده‌داری و کثرت اشتغال و بحث و مطالعه مریض شد و برای معالجه با شاگردش مرحوم آقا اسدالله آل آقا - که بعدها معروف به امام جمعه شد - راهی کرمانشاه شد. سید در ایام اقامت در کرمانشاه احساس کرد که مردم مبتلا به ضعف اعتقادات هستند، خصوصاً انحرافات فرقه نصیریه در حال رسوخ است؛ پس مصمم شد که برای حفظ و احیای شریعت مطهره در کرمانشاه اقامت کند. | میبدی در سال 1287ق، در اثر شب‌زنده‌داری و کثرت اشتغال و بحث و مطالعه مریض شد و برای معالجه با شاگردش مرحوم آقا اسدالله آل آقا - که بعدها معروف به امام جمعه شد - راهی کرمانشاه شد. سید در ایام اقامت در کرمانشاه احساس کرد که مردم مبتلا به ضعف اعتقادات هستند، خصوصاً انحرافات فرقه نصیریه در حال رسوخ است؛ پس مصمم شد که برای حفظ و احیای شریعت مطهره در کرمانشاه اقامت کند. | ||
| خط ۶۸: | خط ۷۲: | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
| خط ۷۶: | خط ۸۰: | ||
[[اصلاح البلاد]] | [[اصلاح البلاد]] | ||
[[مجموعه طب القرآن و المعصومين عليهم السلام]] | [[مجموعه طب القرآن و المعصومين عليهم السلام|مجموعه طب القرآن و المعصومين عليهم‌السلام]] | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
[[رده:مقالات جدید]] | [[رده:مقالات جدید]] | ||