۱۴۶٬۷۳۵
ویرایش
الفتوحات الإسلامية: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'ته اند' به 'تهاند'
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ته اند' به 'تهاند') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد = 1 | | تعداد جلد = 1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =11356 | ||
| کد پدیدآور = 3650 | | کد پدیدآور = 3650 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
نویسنده اخبار فتوحات و پیروزیها را از اوایل ظهور اسلام موردتوجه مورخین دانسته است که با ظهور تدوین و نگارش، کتب بسیاری در این زمینه به منصه ظهور رسید شیوه نگارش این آثار متفاوت است برخی به فتح یک شهر یا سرزمینی اختصاص یافته و برخی دیگر تفصیل بیشتری داشته و مشتمل بر اخبار فتوح بهصورت عام است<ref>ر.ک: مقدمه، ص5</ref>. همچنانکه اهتمام محققین و مورخین بر نقل مسیرهای حرکت سپاهیان و پیکارهای آنها به ترتیب زمان وقوع آنها بوده است؛ | نویسنده اخبار فتوحات و پیروزیها را از اوایل ظهور اسلام موردتوجه مورخین دانسته است که با ظهور تدوین و نگارش، کتب بسیاری در این زمینه به منصه ظهور رسید شیوه نگارش این آثار متفاوت است برخی به فتح یک شهر یا سرزمینی اختصاص یافته و برخی دیگر تفصیل بیشتری داشته و مشتمل بر اخبار فتوح بهصورت عام است<ref>ر.ک: مقدمه، ص5</ref>. همچنانکه اهتمام محققین و مورخین بر نقل مسیرهای حرکت سپاهیان و پیکارهای آنها به ترتیب زمان وقوع آنها بوده است؛ البتهاندکی از آنها به نیروهای سپاهیان اسلام از لحاظ آمادگی، ترکیب و تنظیم نیز توجه کردهاند؛ چه برسد به اینکه این موارد، که پایه و اساس فهم نظامی این فتوحات است را در رابطه با سپاه مقابل ذکر کرده باشند<ref>ر.ک: همان، ص5</ref>. | ||
نویسنده با توجه به نقص مذکور، ویژگی و مزیت این اثر را اینگونه تبیین میکند: در پژوهش حاضر سیر حرکت و پیکارهای بزرگ بهاختصار ذکر شده است و تمرکز اصلی بر جوانب تنظیمی و تشکیلاتی سپاهیان مسلمان و نیروهای دشمن بوده است؛ خصوصاً مواردی که تعلق به اسلحه و میادین تحرک و انسجام سپاهیان دارد که تأثیری همیشگی بر تنظیماتی دارد که عرب وضع کرده است<ref>ر.ک: همان، ص6-5</ref>. | نویسنده با توجه به نقص مذکور، ویژگی و مزیت این اثر را اینگونه تبیین میکند: در پژوهش حاضر سیر حرکت و پیکارهای بزرگ بهاختصار ذکر شده است و تمرکز اصلی بر جوانب تنظیمی و تشکیلاتی سپاهیان مسلمان و نیروهای دشمن بوده است؛ خصوصاً مواردی که تعلق به اسلحه و میادین تحرک و انسجام سپاهیان دارد که تأثیری همیشگی بر تنظیماتی دارد که عرب وضع کرده است<ref>ر.ک: همان، ص6-5</ref>. | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
نویسنده معتقد است که بیشتر کتب و تألیفات در شهرهای عربی مانند کوفه، بصره، مدینه، مکه، شام، بغداد و فسطاط نوشته شده است. این مراکز نشانههای مشترکی داشتند که آنها را از دیگر شهرها متمایز میکرد: مردم آن عرب و بیشترشان از جنگجویان بودند و نظم و سازمان متفاوتی با دیگر اماکن تمدنی داشتند<ref>ر.ک: همان، ص14</ref>. | نویسنده معتقد است که بیشتر کتب و تألیفات در شهرهای عربی مانند کوفه، بصره، مدینه، مکه، شام، بغداد و فسطاط نوشته شده است. این مراکز نشانههای مشترکی داشتند که آنها را از دیگر شهرها متمایز میکرد: مردم آن عرب و بیشترشان از جنگجویان بودند و نظم و سازمان متفاوتی با دیگر اماکن تمدنی داشتند<ref>ر.ک: همان، ص14</ref>. | ||
منابع تاریخ عمومی بخشی از صفحات تاریخ خود را به حوادث قرن اول اختصاص دادهاند: تاریخ طبری وسیعترین مصدری است که محققین و متأخرین در نقل و تلخیص بر آن اعتماد کردهاند؛ طبری 590 صفحه از کتابش را به زندگی رسولالله(ص) و 1130 صفحه را به خلفای راشدین، 1530 صفحه را به خلفای اموی و 1660 صفحه را به خلفای عباسی تا سال 302ق اختصاص داده است. یعقوبی یکصد صفحه را به سیره رسولالله(ص)، 90 صفحه را به خلفای راشدین و 146 صفحه را به خلفای عباسی تا سال 259ق اختصاص داده است<ref>ر.ک: همان، ص15-14</ref>. مشکل محقق این عصر در کمیت معلومات مطلوب برای قراردادن آنها بهعنوان اساس بحث نیست، بلکه در شیوه تنظیم و جوانبی است که لازم است برجسته شود یا تقدیر صحیح اهمیت هر حادثه و همچنین در مظاهر انسجام آنهاست. بهعبارتدیگر در تحلیل، تعلیل و تقدیری است که شایسته است مقدم شود<ref>ر.ک: همان، ص15</ref>. | منابع تاریخ عمومی بخشی از صفحات تاریخ خود را به حوادث قرن اول اختصاص دادهاند: [[تاريخ الطبري، تاريخ الأمم و الملوك|تاریخ طبری]] وسیعترین مصدری است که محققین و متأخرین در نقل و تلخیص بر آن اعتماد کردهاند؛ طبری 590 صفحه از کتابش را به زندگی رسولالله(ص) و 1130 صفحه را به خلفای راشدین، 1530 صفحه را به خلفای اموی و 1660 صفحه را به خلفای عباسی تا سال 302ق اختصاص داده است. [[یعقوبی، احمد بن اسحاق|یعقوبی]] یکصد صفحه را به سیره رسولالله(ص)، 90 صفحه را به خلفای راشدین و 146 صفحه را به خلفای عباسی تا سال 259ق اختصاص داده است<ref>ر.ک: همان، ص15-14</ref>. مشکل محقق این عصر در کمیت معلومات مطلوب برای قراردادن آنها بهعنوان اساس بحث نیست، بلکه در شیوه تنظیم و جوانبی است که لازم است برجسته شود یا تقدیر صحیح اهمیت هر حادثه و همچنین در مظاهر انسجام آنهاست. بهعبارتدیگر در تحلیل، تعلیل و تقدیری است که شایسته است مقدم شود<ref>ر.ک: همان، ص15</ref>. | ||
کثرت معلومات قرن اول هجری میطلبد که نویسنده به بعضی از این معلومات بسنده کند؛ یعنی آنچه را که صحیح و با چارچوب و محدوده بحث هماهنگ است را برگزیند. لذا معلومات فراوانی رها شده و جز به مواردی که اهمیت ویژهای داشته اشاره نشده است تا حجم کتاب زیاد نشود و ذهن خواننده مشوش و پراکنده نشود. پس حوادث اساسی را ذکر کرده و آنهایی را که مهم دانسته شرح و تفصیل داده است. در حاشیه نیز تنها مراجعی را که مهم دانسته ذکر کرده است. جزئیات تفاصیل مباحث را نیز رها کرده است<ref>ر.ک: همان، ص16-15</ref>. | کثرت معلومات قرن اول هجری میطلبد که نویسنده به بعضی از این معلومات بسنده کند؛ یعنی آنچه را که صحیح و با چارچوب و محدوده بحث هماهنگ است را برگزیند. لذا معلومات فراوانی رها شده و جز به مواردی که اهمیت ویژهای داشته اشاره نشده است تا حجم کتاب زیاد نشود و ذهن خواننده مشوش و پراکنده نشود. پس حوادث اساسی را ذکر کرده و آنهایی را که مهم دانسته شرح و تفصیل داده است. در حاشیه نیز تنها مراجعی را که مهم دانسته ذکر کرده است. جزئیات تفاصیل مباحث را نیز رها کرده است<ref>ر.ک: همان، ص16-15</ref>. | ||
اخبار فتوح از کتب قدیمی بهدست ما رسیده است که مهمترین آنها | اخبار فتوح از کتب قدیمی بهدست ما رسیده است که مهمترین آنها [[تاريخ خلیفة بن خیاط]] (متوفی 240ق)، [[فتوح البلدان|فتوح البلدان بلاذری]] (متوفی 259ق)، [[تاريخ الطبري، تاريخ الأمم و الملوك|تاریخ الرسل و الملوك طبری]] (متوفی 311ق)، [[الفتوح|الفتوح ابن اعثم]] (متوفی 314ق) و [[تاریخ یعقوبی]] (متوفی 284ق) است<ref>ر.ک: همان، ص16</ref>. | ||
از جمله آثار جدید در موضوع فتوحات اولیه نیز میتوان به | از جمله آثار جدید در موضوع فتوحات اولیه نیز میتوان به «[[الفتوحات الإسلامية الأولی]]» دونر که مطالعات وسیع و آراء فراگیری در موضوعش دارد، «العراق بعد الفتوح الأولی» مورونی نیز مطالعات کاملی در احوال بشر و اقتصاد عراق با لیست کاملی از مصادر نوشته است<ref>ر.ک: همان، ص21</ref>. | ||
کتاب با معرفی حکومت ساسانی آغاز شده است. سرزمینهای حکومت ساسانی به سرزمینهای اداری متعدد تقسیم میشد. حاکمان مناطق مختلف «شاه» نامیده میشدند و لشکر و استقلال وسیعی داشتند. حکومت ساسانی نیروی نظامی را بر مبنای سیاست هجومی توسعهطلبانه تشکیل داده بود<ref>ر.ک: متن کتاب، ص23 و26 و 28</ref>. | کتاب با معرفی حکومت ساسانی آغاز شده است. سرزمینهای حکومت ساسانی به سرزمینهای اداری متعدد تقسیم میشد. حاکمان مناطق مختلف «شاه» نامیده میشدند و لشکر و استقلال وسیعی داشتند. حکومت ساسانی نیروی نظامی را بر مبنای سیاست هجومی توسعهطلبانه تشکیل داده بود<ref>ر.ک: متن کتاب، ص23 و26 و 28</ref>. | ||
| خط ۷۵: | خط ۷۵: | ||
== وابستهها == | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده: تاریخ (عمومی)]] | [[رده: تاریخ (عمومی)]] | ||
[[رده: تاریخ آسیا]] | [[رده: تاریخ آسیا]] | ||
[[رده: تاریخ کشورهای عربی]] | [[رده: تاریخ کشورهای عربی]] | ||