۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
حق المبين في تصويب المجتهدين و تخطئة الاخباريين (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۷ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۵:۳۴
، ۲۷ مهٔ ۲۰۲۰جایگزینی متن - 'افسهگانه' به 'افسانه'
جز (جایگزینی متن - 'سانه' به 'سهگانه') |
جز (جایگزینی متن - 'افسهگانه' به 'افسانه') |
||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
نویسنده، در اين اثر، حقيقت مذهب اصوليون و اخباریون را نگاشته و مىگويد كه هر دو در اصول دين متحد و در فروع نيز مرجع هر دو روايات ائمه(ع) بوده و در حقيقت مجتهد، اخبارى و اخبارى نيز مجتهد و فضلاى طرفين ناجى و طعنكنندگان در هلاكتند. | نویسنده، در اين اثر، حقيقت مذهب اصوليون و اخباریون را نگاشته و مىگويد كه هر دو در اصول دين متحد و در فروع نيز مرجع هر دو روايات ائمه(ع) بوده و در حقيقت مجتهد، اخبارى و اخبارى نيز مجتهد و فضلاى طرفين ناجى و طعنكنندگان در هلاكتند. | ||
وى، در بخش ديگرى از كتاب، به نقل روايات بىپايه از سوى اين گروه اشاره مىكند: «و از اخبار شگفتانگيز اخباریان، اعتماد آنان به هر روايتى است، حتى برخى از فضلاى آنان از كتابهاى مهجور و ساختگى، حكايتى را مىآوردند كه | وى، در بخش ديگرى از كتاب، به نقل روايات بىپايه از سوى اين گروه اشاره مىكند: «و از اخبار شگفتانگيز اخباریان، اعتماد آنان به هر روايتى است، حتى برخى از فضلاى آنان از كتابهاى مهجور و ساختگى، حكايتى را مىآوردند كه افسانهسرايان نقل كردهاند، مثل اين نقل: جزيرهاى است در دريا به نام جزيره خضرا و در آن، خانههاى صاحب الزمان و خانواده و اولادش قرار دارد. او[قهرمان داستان] نيز به آنجا مىرود و مىبيند كه در آن جزيره، گروهى از نصارا وجود دارند». | ||
گويا اين ناقل، اخبارى را كه دلالت دارد بر عدم وقوع رؤيت در غيبت كبرى نديده و كلمات علما را كه بر اين مطلب دلالت مىكند، تتبع نكرده است. | گويا اين ناقل، اخبارى را كه دلالت دارد بر عدم وقوع رؤيت در غيبت كبرى نديده و كلمات علما را كه بر اين مطلب دلالت مىكند، تتبع نكرده است. | ||