۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
رايات المبرزين و غايات المميزين: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''رايات المُبَرزّين و غايات المُمَيّزين'''، كتابى است به زبان عربى نوشته ابوالحسن على بن موسى بن سعيد اندلسى (610-685ق.) در شرح حال برخى شخصيت‌ها و سخن‌سرايان اندلسى و نمونه‌اى از اشعار ايشان. | '''رايات المُبَرزّين و غايات المُمَيّزين'''، كتابى است به زبان عربى نوشته [[ابن سعید مغربی، علی بن موسی|ابوالحسن على بن موسى بن سعيد اندلسى]] (610-685ق.) در شرح حال برخى شخصيت‌ها و سخن‌سرايان اندلسى و نمونه‌اى از اشعار ايشان. | ||
ابن سعيد اين كتاب را به هنگام اقامت در مصر به صورت گزيده‌اى از اشعار سخن‌سرايان ياد شده در المغرب تنظيم و با اهدا به جمال‌الدين احمد بن موسى بن يَغمور، پيشنهاد كرد كه اگر وى اراده كند، نظير اين گزيده را از كتاب المشرق هم مى‌تواند در كمترين زمان ترتيب دهد. نگارش اين اثر در 641ق پايان يافته است. | [[ابن سعید مغربی، علی بن موسی|ابن سعيد]] اين كتاب را به هنگام اقامت در مصر به صورت گزيده‌اى از اشعار سخن‌سرايان ياد شده در المغرب تنظيم و با اهدا به جمال‌الدين احمد بن موسى بن يَغمور، پيشنهاد كرد كه اگر وى اراده كند، نظير اين گزيده را از كتاب المشرق هم مى‌تواند در كمترين زمان ترتيب دهد. نگارش اين اثر در 641ق پايان يافته است. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
كتاب مشتمل است بر مقدمه‌اى به قلم محقق دكتر محمد رضوان الداية و دو بخش اصلى كه هر بخش خود مشتمل بر چهار بخش ديگر است. | كتاب مشتمل است بر مقدمه‌اى به قلم محقق دكتر [[دایه، محمد رضوان|محمد رضوان الداية]] و دو بخش اصلى كه هر بخش خود مشتمل بر چهار بخش ديگر است. | ||
نویسنده تراجم كتاب را در هر بخش بر اساس شهرهاى بزرگ تقسيم‌بندى كرده و اعلام هر شهر يا مركز را بر اساس صنفى كه بدان تعلق داشته‌اند؛ اعم از ملوك، وزرا، نويسندگان، اعيان، علما، شعرا و... مرتب ساخته است. همچنين از قرنى كه اين شخصيت‌ها در آن مى‌زيسته‌اند ياد كرده و هر گروهى را در يك قرن جاى داده است. معمولا قرن آغازين در اين معرفى، قرن پنجم است؛ هرچند گاهى با قرن ششم نيز آغاز مى‌شود در حاليكه خود ابن سعيد جزو شخصيت‌هاى قرن هفتم هجرى است. | نویسنده تراجم كتاب را در هر بخش بر اساس شهرهاى بزرگ تقسيم‌بندى كرده و اعلام هر شهر يا مركز را بر اساس صنفى كه بدان تعلق داشته‌اند؛ اعم از ملوك، وزرا، نويسندگان، اعيان، علما، شعرا و... مرتب ساخته است. همچنين از قرنى كه اين شخصيت‌ها در آن مى‌زيسته‌اند ياد كرده و هر گروهى را در يك قرن جاى داده است. معمولا قرن آغازين در اين معرفى، قرن پنجم است؛ هرچند گاهى با قرن ششم نيز آغاز مى‌شود در حاليكه خود [[ابن سعید مغربی، علی بن موسی|ابن سعيد]] جزو شخصيت‌هاى قرن هفتم هجرى است. | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
اين اثر حاوى اشعارى از 140 شاعر اندلس و شمال افريقا (مغرب) و سيسيل، از هنگام انقراض خلافت قرطبه (422ق1031/م) تا زمان خود ابن سعيد است. تقسيم نخستين كتاب، جغرافيايى و بعد برحسب طبقات اجتماعى و ترتيب زمانى است. | اين اثر حاوى اشعارى از 140 شاعر اندلس و شمال افريقا (مغرب) و سيسيل، از هنگام انقراض خلافت قرطبه (422ق1031/م) تا زمان خود [[ابن سعید مغربی، علی بن موسی|ابن سعيد]] است. تقسيم نخستين كتاب، جغرافيايى و بعد برحسب طبقات اجتماعى و ترتيب زمانى است. | ||
مؤلف هر يك از دو بخش اصلى كتاب را به چهار بخش تقسيم مى‌كند كه بر اساس آن در قسم نخست، اندلس به چهار بخش تقسيم مى‌گردد: غرب اندلس، وسط اندلس و شرق اندلس در پايان بخشى را هم به تراجم جزيره يابسه (يكى از جزاير شرقى اندلس) اختصاص داده است. | مؤلف هر يك از دو بخش اصلى كتاب را به چهار بخش تقسيم مى‌كند كه بر اساس آن در قسم نخست، اندلس به چهار بخش تقسيم مى‌گردد: غرب اندلس، وسط اندلس و شرق اندلس در پايان بخشى را هم به تراجم جزيره يابسه (يكى از جزاير شرقى اندلس) اختصاص داده است. | ||
ابن سعيد پس از اين بخش‌ها، فصل كوتاهى را هم به معرفى كسانى اختصاص داده كه در اندلسى بودن آنان ترديد نداشته اما درباره اين‌كه در چه شهرى از شهرهاى اندلس زاده شده‌اند، ترديد داشته است. | [[ابن سعید مغربی، علی بن موسی|ابن سعيد]] پس از اين بخش‌ها، فصل كوتاهى را هم به معرفى كسانى اختصاص داده كه در اندلسى بودن آنان ترديد نداشته اما درباره اين‌كه در چه شهرى از شهرهاى اندلس زاده شده‌اند، ترديد داشته است. | ||
دومين بخش از بخش‌هاى اصلى كتاب نيز به چهار قسم ذيل تقسيم گرديده است: قسم ويژه مغرب دور، مغرب ميانه، افريقا، جزيره صقلّيه. | دومين بخش از بخش‌هاى اصلى كتاب نيز به چهار قسم ذيل تقسيم گرديده است: قسم ويژه مغرب دور، مغرب ميانه، افريقا، جزيره صقلّيه. | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
نخستين‌بار خاورشناس اسپانيايى، گارسيا گومز در كتابخانه احمد زكى پاشا به نسخه‌اى از اين كتاب دست يافت كه از روى نسخۀ استانبول عكس گرفته شده بود. گومز اين نسخه را تصحيح و با ترجمه اسپانيايى چاپ كرد. آربرى آن را به انگليسى برگردانده است. نعمان عبدالمتعال قاضى به تصحيح مجدد و چاپ اين اثر در 1393ق1972/م در قاهره برخاست. ظاهراً اين چاپ براساس همان نسخه مورد استفادۀ گومز، اما با مقايسه با متن‌هاى اندلسى ديگر صورت گرفته است. | نخستين‌بار خاورشناس اسپانيايى، گارسيا گومز در كتابخانه احمد زكى پاشا به نسخه‌اى از اين كتاب دست يافت كه از روى نسخۀ استانبول عكس گرفته شده بود. گومز اين نسخه را تصحيح و با ترجمه اسپانيايى چاپ كرد. آربرى آن را به انگليسى برگردانده است. نعمان عبدالمتعال قاضى به تصحيح مجدد و چاپ اين اثر در 1393ق1972/م در قاهره برخاست. ظاهراً اين چاپ براساس همان نسخه مورد استفادۀ گومز، اما با مقايسه با متن‌هاى اندلسى ديگر صورت گرفته است. | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۰: | ||
3. رحيم‌لو، يوسف، دائرةالمعارف بزرگ اسلامى، ج3، ص690. | 3. رحيم‌لو، يوسف، دائرةالمعارف بزرگ اسلامى، ج3، ص690. | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||