پرش به محتوا

بیهقی، ابراهیم بن محمد: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '<references />' به '<references/>'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '<references />' به '<references/>')
خط ۴۴: خط ۴۴:
آنچه نام بيهقى را ماندگار ساخته، البته كتاب [[المحاسن و المساوي|المحاسن و المساوى]] اوست كه در زمينه نوع ادبى «زشت و زيبا» يا «شايست و نشايست»، نخستين تأليف به شمار مى‌آيد. برخى از دانشمندان مانند اينو سترانزف، معتقدند كه كتاب المحاسن، منسوب به عمر بن فرخان در حقيقت تقليدى از كتاب‌هاى عهد ساسانى، معروف به شايست و نشايست بوده است. ژريس كه اين نظر را رد كرده، ظاهراً راه صواب را برگزيده است، زيرا نسخه‌اى از اين نوع كتاب و با همين عنوان به زبان پهلوى در دست است كه اساساً به آيين‌هاى دينى و مناسك و قوانين دين پرداخته و آن تقابل نيكى و بدى كه مورد نظر نوشته‌هاى عربى است، در آن ديده نمى‌شود. از آن گذشته، عنوانِ شايست و نشايست، طى سده اخير به آن داده شده است و پيش از آن، كتاب را روايت مى‌خواندند كه باز عنوانى ساختگى است.<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/8347 آذرنوش،آذرتاش، ج 13، ص476]</ref>.
آنچه نام بيهقى را ماندگار ساخته، البته كتاب [[المحاسن و المساوي|المحاسن و المساوى]] اوست كه در زمينه نوع ادبى «زشت و زيبا» يا «شايست و نشايست»، نخستين تأليف به شمار مى‌آيد. برخى از دانشمندان مانند اينو سترانزف، معتقدند كه كتاب المحاسن، منسوب به عمر بن فرخان در حقيقت تقليدى از كتاب‌هاى عهد ساسانى، معروف به شايست و نشايست بوده است. ژريس كه اين نظر را رد كرده، ظاهراً راه صواب را برگزيده است، زيرا نسخه‌اى از اين نوع كتاب و با همين عنوان به زبان پهلوى در دست است كه اساساً به آيين‌هاى دينى و مناسك و قوانين دين پرداخته و آن تقابل نيكى و بدى كه مورد نظر نوشته‌هاى عربى است، در آن ديده نمى‌شود. از آن گذشته، عنوانِ شايست و نشايست، طى سده اخير به آن داده شده است و پيش از آن، كتاب را روايت مى‌خواندند كه باز عنوانى ساختگى است.<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/8347 آذرنوش،آذرتاش، ج 13، ص476]</ref>.
==پانویس==
==پانویس==
<references />   
<references/>   


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
۶۱٬۱۸۹

ویرایش