۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
'''تفسير السمرقندي''' كه به «بحرالعلوم» نامگذارى شده است و در 3 جلد وزيرى به زبان عربى شامل تمام قرآن مىباشد، مانند: [[جامع البيان في تفسير القرآن (تفسير الطبري)|تفسير طبرى]] از تفاسير مأثور به شمار مىرود. حاجى خليفه در [[كشف الظنون عن أسامي الكتب و الفنون|كشف الظنون]] مىنويسد: «بحرالعلوم كتابى مشهور،دقيق و مفيد است كه زين الدين قاسم بن قطلوبغاى حنفى احاديثش را تخريج كرده است». با رويكرد نقلى تفسير، احاديث بسيارى در بيان مفاهيم آيات قرآن در آن آمده است و مؤلف نظريات تفسيرى صحابه و تابعين از جمله عبدالله بن عباس، عبدالله بن مسعود، ابى بن كعب، مجاهد، حسن بصرى و ديگران از اصحاب تفاسير نقلى مانند مقاتل بن سليمان، قتادة و تفاسير لغويين مانند: زجاج، فراء، ابن قتيبة دينورى و ابو عبيدة معمر بن مثنى را نقل نموده است. [[سمرقندی، نصر بن محمد |سمرقندى]] قبل از تفسير، مقدمات عمدهاى در علوم قرآن و مباحث آن ذكر نكرده و فقط به بيانى مختصر در تشويق به طلب تفسير، رواياتى در فضيلت قرآن و تفسير و شرايط آن و نهى از تفسير به رأى و ادلة آن اكتفا كرده است. | |||
== روش تفسير == | == روش تفسير == | ||
| خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
تفسير سمرقندى تا كنون چندين چاپ داشته است. برخى از آنها از اين قرارند: | تفسير سمرقندى تا كنون چندين چاپ داشته است. برخى از آنها از اين قرارند: | ||
#چاپ بغداد ابتداى قرن 15 هجرى توسط اللجنة الوطنية للاحتفال بمطلع القرن الخامس عشر،در چاپخانه الارشاد و تحقيق دكتر عبدالرحيم احمد الزقه، به سال 1405ق/ 1985م در 3 مجلد. | |||
#چاپ بيروت توسط دارالكتب العلمية سال 1414ق1993/م در 3 مجلد به تحقيق و تعليق شيخ علىمحمد معوض و شيخ عادل احمد عبدالموجود و دكتر عبدالمجيد النوتى. | |||
#چاپ حاضر (نسخه حاضر) در بيروت توسط دارالفكر به سال 1416ق1996/م به عنوان چاپ اول در 3 مجلد به قطع وزيرى با تحقيق و تعليق محب الدين ابوسعيد عمر بن غرامة العمروى با شرح حال مختصرى از مفسر و آثار او و مشخصات دو نسخه خطى مورد استفاده. | |||
مقدمه مختصر مفسر نيز آغازگر تفسير مىباشد. فهرست محتويات هر جلد بر اساس سورهها در انتهاى آن موجود مىباشد. آيات با خطى درشتتر از توضيحات با شماره آنها كاملاً مشخص شده و احاديث پيامبر(ص) نيز با خطى متفاوت نمايانگر است. | مقدمه مختصر مفسر نيز آغازگر تفسير مىباشد. فهرست محتويات هر جلد بر اساس سورهها در انتهاى آن موجود مىباشد. آيات با خطى درشتتر از توضيحات با شماره آنها كاملاً مشخص شده و احاديث پيامبر(ص) نيز با خطى متفاوت نمايانگر است. | ||