۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
شرح المذاهب أهل السنة و معرفة شرائع الدين و التمسك بالسنن: تفاوت میان نسخهها
شرح المذاهب أهل السنة و معرفة شرائع الدين و التمسك بالسنن (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۶ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۴۷
، ۱۶ آوریل ۲۰۲۰بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NUR59612J1.jpg | عنوان = شرح المذاهب أهل السنة و معرفة ش...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''شرح المذاهب أهل السنة و معرفة شرائع الدين و التمسك بالسنن'''، اثر ابوحفص عمر بن احمد بن عثمان بن شاهین (متوفی 385ق)، کتابی است روایی در بیان فضیلتهای برخی از صحابه و بیان عقاید سلف که با تحقیق ابوعبدالرحمن عادل بن | '''شرح المذاهب أهل السنة و معرفة شرائع الدين و التمسك بالسنن'''، اثر [[ابن شاهین، عمر بن احمد|ابوحفص عمر بن احمد بن عثمان بن شاهین]] (متوفی 385ق)، کتابی است روایی در بیان فضیلتهای برخی از صحابه و بیان عقاید سلف که با تحقیق [[عادل بن محمد|ابوعبدالرحمن عادل بن محمد]]، به چاپ رسیده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب با مقدمه محقق آغاز گردیده و مطالب، دربردارنده جزء هجدهم، نوزدهم و بیستم از کتاب ابن شاهین میباشد. متأسفانه سایر اجزای کتاب مفقود بوده و فقط همین سه جزء امروزه در دسترس میباشد<ref>ر.ک: مقدمه، ص4</ref>. | کتاب با مقدمه محقق آغاز گردیده و مطالب، دربردارنده جزء هجدهم، نوزدهم و بیستم از کتاب [[ابن شاهین، عمر بن احمد|ابن شاهین]] میباشد. متأسفانه سایر اجزای کتاب مفقود بوده و فقط همین سه جزء امروزه در دسترس میباشد<ref>ر.ک: مقدمه، ص4</ref>. | ||
در ابتدای هر جزء، به سلسله راویان احادیث ذکر شده در آن، اشاره شده است. | در ابتدای هر جزء، به سلسله راویان احادیث ذکر شده در آن، اشاره شده است. | ||
ترتیب روایات در هر جزء، بر اساس ترتیب خلافت خلفای راشدین میباشد؛ بدینصورت که ابتدا یک روایت در فضیلت ابوبکر ذکر شده و سپس، به ترتیب، یک روایت برای عمر، یک روایت برای عثمان و یک روایت برای حضرت علی(ع) و سپس، این دور تکرار گردیده است. | ترتیب روایات در هر جزء، بر اساس ترتیب خلافت خلفای راشدین میباشد؛ بدینصورت که ابتدا یک روایت در فضیلت ابوبکر ذکر شده و سپس، به ترتیب، یک روایت برای عمر، یک روایت برای عثمان و یک روایت برای [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] و سپس، این دور تکرار گردیده است. | ||
==انتساب کتاب به مؤلف== | ==انتساب کتاب به مؤلف== | ||
در صحت انتساب کتاب به ابن شاهین، چندین شاهد وجود دارد که عبارتند از: | در صحت انتساب کتاب به [[ابن شاهین، عمر بن احمد|ابن شاهین]]، چندین شاهد وجود دارد که عبارتند از: | ||
# نسخه کتاب، منقول از نسخه طناجیری (متوفی 439ق) شاگرد مؤلف بوده و وی به صحت این انتساب، اشاره نموده است. | # نسخه کتاب، منقول از نسخه طناجیری (متوفی 439ق) شاگرد مؤلف بوده و وی به صحت این انتساب، اشاره نموده است. | ||
# اشاره ابن حجر عسقلانی در «المعجم المؤسس». | # اشاره [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر عسقلانی]] در «المعجم المؤسس». | ||
# منقولات اهل علم از جمله خطیب بغدادی و ابن عساکر در کتاب تاریخ، ابن | # منقولات اهل علم از جمله [[خطیب بغدادی، احمد بن علی|خطیب بغدادی]] و [[ابن عساکر، علی بن حسن|ابن عساکر]] در کتاب تاریخ، [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیميه]] در کتاب «التوسل و الوسيلة» و [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|سیوطی]] در کتاب «[[اللآلي المصنوعة في الأحاديث الموضوعة|اللآلي]]»<ref>مقدمه، ص9</ref>. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
مؤلف این اجزا از کتاب خویش را به بیان فضایل صحابه و آلالبیت پیامبر(ص) اختصاص داده است. جزء هجدهم، با سخنانی در رد و مذمت قدریه<ref>متن کتاب، ص22</ref> و جهمیه و متعزله آغاز گردیده<ref>همان، ص28</ref> و سپس، روایاتی در فضیلت احیای سنن<ref>همان، ص35</ref> و امیدواری به ثواب الهی ذکر گردیده است<ref>همان، ص56</ref>. | مؤلف این اجزا از کتاب خویش را به بیان فضایل صحابه و آلالبیت پیامبر(ص) اختصاص داده است. جزء هجدهم، با سخنانی در رد و مذمت قدریه<ref>متن کتاب، ص22</ref> و جهمیه و متعزله آغاز گردیده<ref>همان، ص28</ref> و سپس، روایاتی در فضیلت احیای سنن<ref>همان، ص35</ref> و امیدواری به ثواب الهی ذکر گردیده است<ref>همان، ص56</ref>. | ||
در ادامه، در بابی تحت عنوان فضیلت خاص هر یک از صحابه دهگانه، به ذکر روایاتی پرداخته شده است که به فضیلت ابوبکر، عمر، عثمان و حضرت علی(ع) اشاره داشته و خاص ایشان بوده و کسی در آن فضیلت، با ایشان مشارکت ندارد. از جمله این روایات، میتوان به روایت منزلت<ref>همان، ص74</ref>، «علی مني و أنا منه و هو ولی کل مؤمن بعدی»<ref>همان، ص89</ref>، «من کنت مولاه فعلی مولاه»<ref>همان، ص103</ref> و روایت مربوط به فضیلت ازدواج آن حضرت با حضرت فاطمه(س) اشاره کرد<ref>همان، ص119</ref>. در این باب مجموعاً 91 روایت ذکر گردیده است. | در ادامه، در بابی تحت عنوان فضیلت خاص هر یک از صحابه دهگانه، به ذکر روایاتی پرداخته شده است که به فضیلت ابوبکر، عمر، عثمان و [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] اشاره داشته و خاص ایشان بوده و کسی در آن فضیلت، با ایشان مشارکت ندارد. از جمله این روایات، میتوان به روایت منزلت<ref>همان، ص74</ref>، «علی مني و أنا منه و هو ولی کل مؤمن بعدی»<ref>همان، ص89</ref>، «من کنت مولاه فعلی مولاه»<ref>همان، ص103</ref> و روایت مربوط به فضیلت ازدواج آن حضرت با حضرت فاطمه(س) اشاره کرد<ref>همان، ص119</ref>. در این باب مجموعاً 91 روایت ذکر گردیده است. | ||
در ابتدای جزء نوزدهم، به اجازه ابن شاهین به ابن رزاز، ابن کلیب حرانی، ابن نعمه مقدسی، غربانی حصنی، برای روایت کردن از او و نگارش این جزء در روز چهارشنبه، یازدهم جمادیالآخر 897ق، اشاره شده است<ref>همان، ص121</ref>. | در ابتدای جزء نوزدهم، به اجازه [[ابن شاهین، عمر بن احمد|ابن شاهین]] به ابن رزاز، ابن کلیب حرانی، ابن نعمه مقدسی، غربانی حصنی، برای روایت کردن از او و نگارش این جزء در روز چهارشنبه، یازدهم جمادیالآخر 897ق، اشاره شده است<ref>همان، ص121</ref>. | ||
در این جزء نیز مانند جزء پیشین، به ذکر روایاتی در فضیلت خلفای راشدین پرداخته شده است. از جمله روایاتی که در فضیلت حضرت علی(ع) در این جزء آمده، میتوان به روایتی مربوط به آوردن آب در شب بدر از چاه برای سپاهیان به فرموده پیامبر(ص)<ref>همان، ص132</ref>، روایتی در سؤال حضرت زهرا(س) از پیامبر(ص) پیرامون فضیلت پنج تن آلعبا(ع)<ref>همان، ص137</ref>، عبادت بودن نظر به وجه حضرت علی(ع)<ref>همان، ص145</ref>، برخورداری آن حضرت از علم آدم(ع) حکمت نوح(ع) و حلم ابراهیم(ع)<ref>همان، ص151</ref>، همراهی آن حضرت با پیامبر(ص) در روز قیامت<ref>همان، ص156</ref> اشاره کرد. | در این جزء نیز مانند جزء پیشین، به ذکر روایاتی در فضیلت خلفای راشدین پرداخته شده است. از جمله روایاتی که در فضیلت [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] در این جزء آمده، میتوان به روایتی مربوط به آوردن آب در شب بدر از چاه برای سپاهیان به فرموده پیامبر(ص)<ref>همان، ص132</ref>، روایتی در سؤال حضرت زهرا(س) از پیامبر(ص) پیرامون فضیلت پنج تن آلعبا(ع)<ref>همان، ص137</ref>، عبادت بودن نظر به وجه [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]]<ref>همان، ص145</ref>، برخورداری آن حضرت از علم آدم(ع) حکمت نوح(ع) و حلم ابراهیم(ع)<ref>همان، ص151</ref>، همراهی آن حضرت با پیامبر(ص) در روز قیامت<ref>همان، ص156</ref> اشاره کرد. | ||
در انتهای این جزء، روایاتی ذکر گردیده که به فضیلت مشترک خلیفه اول و دوم با هم، اشاره دارند<ref>همان، ص211- 226</ref>. | در انتهای این جزء، روایاتی ذکر گردیده که به فضیلت مشترک خلیفه اول و دوم با هم، اشاره دارند<ref>همان، ص211- 226</ref>. | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||