۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الجديد في تفسير القرآن المجيد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'من‌لايحضره‌الفقيه' به 'من لايحضره الفقيه'
جز (جایگزینی متن - 'سيد' به 'سيد ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'من‌لايحضره‌الفقيه' به 'من لايحضره الفقيه') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
يكى از نقص‌هاى تفسير «الجديد»، عدم ذكر منابع اقوال و بيانات و توضيحات لغوى، قرائتى، تفسيرى و... مى‌باشد و در بسيارى موارد، روايات را بدون ذكر منبع نقل مى‌كند. با اين وصف، به‌طور پراكنده منبع برخى مطالب، يا قائل بعضى اقوال را بيان كرده است. [[ابن‌عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]]، ابن مسعود، مجاهد، سدى و مقاتل از جمله مفسرينى هستند كه از آنها نقل نموده است. | يكى از نقص‌هاى تفسير «الجديد»، عدم ذكر منابع اقوال و بيانات و توضيحات لغوى، قرائتى، تفسيرى و... مى‌باشد و در بسيارى موارد، روايات را بدون ذكر منبع نقل مى‌كند. با اين وصف، به‌طور پراكنده منبع برخى مطالب، يا قائل بعضى اقوال را بيان كرده است. [[ابن‌عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]]، ابن مسعود، مجاهد، سدى و مقاتل از جمله مفسرينى هستند كه از آنها نقل نموده است. | ||
از ميان تفاسير شيعه، در روايات، از [[تفسير القمي|تفسير قمى]]، عياشى، تفسير امام حسن عسكرى(ع) و [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع البيان]]، استفاده فراوان كرده است. در كنار آن از كتب روايى شيعه، مانند [[الکافی|كافى]]، توحيد صدوق، علل الشرايع، [[ | از ميان تفاسير شيعه، در روايات، از [[تفسير القمي|تفسير قمى]]، عياشى، تفسير امام حسن عسكرى(ع) و [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع البيان]]، استفاده فراوان كرده است. در كنار آن از كتب روايى شيعه، مانند [[الکافی|كافى]]، توحيد صدوق، علل الشرايع، [[من لايحضره الفقيه]]، امالى شيخ، محاسن برقى، إكمال‌الدين، [[بصائر الدرجات في فضائل آل محمد(ص)|بصائر الدرجات]]، [[ثواب الأعمال]] و [[عيون الأخبار]]، نقل روايت مى‌نمايد. از ميان اهل سنت نيز تفسير ثعلبى و كشاف مورد توجه او قرار داشته و از آنها مطلب ذكر مى‌كند و گاهى از [[صحيح بخارى]] روايت نقل مى‌كند. | ||
فهرستى به ترتيب دسته آيات مطرح‌شده، در انتهاى اغلب مجلدات كتاب موجود مى‌باشد كه راهنماى خوانندگان تفسير خواهد بود. | فهرستى به ترتيب دسته آيات مطرح‌شده، در انتهاى اغلب مجلدات كتاب موجود مى‌باشد كه راهنماى خوانندگان تفسير خواهد بود. | ||