۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
عنوان الزمان بتراجم الشيوخ و الأقران: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'بقاعی، ابراهیم بن حسن' به 'بقاعی، ابراهیم بن عمر') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''عنوان الزمان بتراجم الشيوخ و الأقران'''، كتابى است به زبان عربى، در موضوع تراجم و رجال كه ابراهيم بن حسن | '''عنوان الزمان بتراجم الشيوخ و الأقران'''، كتابى است به زبان عربى، در موضوع تراجم و رجال كه [[بقاعی، ابراهیم بن عمر|ابراهيم بن حسن بقاعى]]، آن را به تقليد از يكى از نويسندگان معاصر خويش؛ يعنى ابن تغرى بردى، نویسنده «المنهل الصافي و المستوفى بعد الوافي» نگاشته است. | ||
كتاب، توسط حسن حبشى تصحيح و حاشيه‌نگارى شده است. | كتاب، توسط [[حبشی، حسن|حسن حبشى]] تصحيح و حاشيه‌نگارى شده است. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
مؤلف در مقدمه كتاب مى‌نويسد: «بدون شك از آنجا كه دانش حديث عبارت است از شناخت ويژگى‌هاى متن و اسناد روايت با هدف قبول و يا رد روايت و از آنجا كه شناخت اين ويژگى‌ها جز از راه شناخت روات حديث ميسر نيست و به جهت نقشى كه شناخت روات دين در امر شناخت صحيح دين و آموزه‌هاى آن ايفا مى‌كند، بر افراد متدين در هر دوره و زمانى واجب است كه در راستاى حفظ دين خويش، از يادكرد راويان حديث و نيز عالمان عصر خود غفلت نورزند؛ زيرا چه‌بسا برخى از اين افراد چيزى را از پيش خود به نام دين عرضه كنند... به‌ناچار براى بررسى صحت گفتار ايشان و نيز آنچه نقل مى‌نمايند، راهى جز آشنايى با شرح حال آنان وجود ندارد. همين نكته باعث شد كه من به نگارش اين اثر دست بزنم» (ر.ک: مقدمه مؤلف، ص33). | مؤلف در مقدمه كتاب مى‌نويسد: «بدون شك از آنجا كه دانش حديث عبارت است از شناخت ويژگى‌هاى متن و اسناد روايت با هدف قبول و يا رد روايت و از آنجا كه شناخت اين ويژگى‌ها جز از راه شناخت روات حديث ميسر نيست و به جهت نقشى كه شناخت روات دين در امر شناخت صحيح دين و آموزه‌هاى آن ايفا مى‌كند، بر افراد متدين در هر دوره و زمانى واجب است كه در راستاى حفظ دين خويش، از يادكرد راويان حديث و نيز عالمان عصر خود غفلت نورزند؛ زيرا چه‌بسا برخى از اين افراد چيزى را از پيش خود به نام دين عرضه كنند... به‌ناچار براى بررسى صحت گفتار ايشان و نيز آنچه نقل مى‌نمايند، راهى جز آشنايى با شرح حال آنان وجود ندارد. همين نكته باعث شد كه من به نگارش اين اثر دست بزنم» (ر.ک: مقدمه مؤلف، ص33). | ||
در اين كتاب، به شرح حال مردان و زنانى از مصر و شام و حجاز و عراق و هند و روم و افريقا و... كه در قرن نهم هجرى مى‌زيسته‌اند و جزء مشايخ و شاگردان و يا معاصران مؤلف بوده‌اند، پرداخته شده است. مؤلف به شرح حال اين افراد از جهت زمان و مكان ولادت و نسب و نشو و نما و تحصيل پرداخته و از آثار فكرى ايشان و اوج نشاط علمى آنان ياد مى‌كند و درباره سيره و روش ايشان و... نيز سخن مى‌گويد. همچنين بقاعى در اين كتاب، به معرفى بسيارى از سلاطين عصر خود، به‌ويژه حكام مصر و شام كه خود در مجالس و محافل ايشان حضور مى‌يافته مى‌پردازد. نزدیکى وى به متصديان امور، زمينه را براى آگاهى بيشتر وى نسبت به وقايع و اخبار تاريخى فراهم آورده و به كتاب وى ارزشى ويژه بخشيده است. | در اين كتاب، به شرح حال مردان و زنانى از مصر و شام و حجاز و عراق و هند و روم و افريقا و... كه در قرن نهم هجرى مى‌زيسته‌اند و جزء مشايخ و شاگردان و يا معاصران مؤلف بوده‌اند، پرداخته شده است. مؤلف به شرح حال اين افراد از جهت زمان و مكان ولادت و نسب و نشو و نما و تحصيل پرداخته و از آثار فكرى ايشان و اوج نشاط علمى آنان ياد مى‌كند و درباره سيره و روش ايشان و... نيز سخن مى‌گويد. همچنين [[بقاعی، ابراهیم بن عمر|بقاعى]] در اين كتاب، به معرفى بسيارى از سلاطين عصر خود، به‌ويژه حكام مصر و شام كه خود در مجالس و محافل ايشان حضور مى‌يافته مى‌پردازد. نزدیکى وى به متصديان امور، زمينه را براى آگاهى بيشتر وى نسبت به وقايع و اخبار تاريخى فراهم آورده و به كتاب وى ارزشى ويژه بخشيده است. | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
1. مقدمه محقق. | 1. مقدمه محقق. | ||