پرش به محتوا

التحصيل: تفاوت میان نسخه‌ها

۴۴ بایت اضافه‌شده ،  ‏۹ مارس ۲۰۲۰
جز
جایگزینی متن - 'ى‏ها' به 'ی‌ها'
جز (جایگزینی متن - 'ایراني' به 'ایرانی')
جز (جایگزینی متن - 'ى‏ها' به 'ی‌ها')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۶۱: خط ۶۱:
وی همچنین گاهی برای تصحیح عبارت یا مطلب موجود در این کتاب از کتاب‌های متأخر از آن، مانند اسفار [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدرالمتألهین]] و [[البصائر النصيرية في علم المنطق|البصائر النصيرية]] [[ابن سهلان ساوی، عمر بن سهلان|ابن سهلان]] و [[أساس الاقتباس]] [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصیر]] و جوهر النضيد استفاده کرده است.<ref>ر.ک: همان، صفحه د</ref>.
وی همچنین گاهی برای تصحیح عبارت یا مطلب موجود در این کتاب از کتاب‌های متأخر از آن، مانند اسفار [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدرالمتألهین]] و [[البصائر النصيرية في علم المنطق|البصائر النصيرية]] [[ابن سهلان ساوی، عمر بن سهلان|ابن سهلان]] و [[أساس الاقتباس]] [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصیر]] و جوهر النضيد استفاده کرده است.<ref>ر.ک: همان، صفحه د</ref>.


او درباره ارجاع به کتاب [[الشفاء|شفا]] هم می‌نویسد: «نظر به اینکه کتاب [[الشفاء|شفا]] یک نسخه چاپ‌شده کاملى ندارد، آنچه در ایران چاپ شده، منحصر است به طبیعیات و الهیات. قسمت منطق در تهران چاپ نشده است و آنچه اخیرا در مصر چاپ شده، منحصر است به الهیات و منطق (که البته منطق هم کامل نیست)؛ لهذا ما در پاورقى‏ها از نظر ارائه صفحات شفا نتوانستیم هیچ‌کدام از نسخ‌چاپ شده را مأخذ قرار دهیم، خصوصا مدرک ما در منطق شفا نسخه خطى شماره ج-‌1/236 کتابخانه دانشکده الهیات و معارف اسلامى بود که قبلا به مرحوم فاضل تونى تعلق داشته است و آن مرحوم از روى نسخه معتبر دیگرى دقیقا تصحیح کرده است‏»<ref>ر.ک: همان</ref>.
او درباره ارجاع به کتاب [[الشفاء|شفا]] هم می‌نویسد: «نظر به اینکه کتاب [[الشفاء|شفا]] یک نسخه چاپ‌شده کاملى ندارد، آنچه در ایران چاپ شده، منحصر است به طبیعیات و الهیات. قسمت منطق در تهران چاپ نشده است و آنچه اخیرا در مصر چاپ شده، منحصر است به الهیات و منطق (که البته منطق هم کامل نیست)؛ لهذا ما در پاورقی‌ها از نظر ارائه صفحات شفا نتوانستیم هیچ‌کدام از نسخ‌چاپ شده را مأخذ قرار دهیم، خصوصا مدرک ما در منطق شفا نسخه خطى شماره ج-‌1/236 کتابخانه دانشکده الهیات و معارف اسلامى بود که قبلا به مرحوم فاضل تونى تعلق داشته است و آن مرحوم از روى نسخه معتبر دیگرى دقیقا تصحیح کرده است‏»<ref>ر.ک: همان</ref>.


او برای دقت و سهولت دستیابی به ارجاعات، در پاورقى به شماره فصل و مقاله و فن و بخش شفا اشاره کرده‌است.<ref>ر.ک: همان</ref>.
او برای دقت و سهولت دستیابی به ارجاعات، در پاورقى به شماره فصل و مقاله و فن و بخش شفا اشاره کرده‌است.<ref>ر.ک: همان</ref>.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش