۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
نسب معد و اليمن الكبير (تحقیق محمود فردوس عظم): تفاوت میان نسخه‌ها
نسب معد و اليمن الكبير (تحقیق محمود فردوس عظم) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۸ مارس ۲۰۲۰، ساعت ۱۸:۲۵
، ۸ مارس ۲۰۲۰بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
}} | }} | ||
'''نسب معد و اليمن الكبير'''، اثر هشام ابومنذر بن محمد بن سائل کلبی (متوفی 204ق)، کتابی است در سه جلد به زبان عربی با موضوع تاریخ و انساب. این اثر در نسب‌شناسى اقوام يمن قديم، به زبان عربى و در اواخر قرن دوم قمرى نوشته شده است. اين كتاب از لحاظ دربرداشتن نسب‌شناسى دو قبيله يمنى معدّ و قحطان و تفصيل برخى اوضاع و احوال رجال و صحابه، نسبت به ساير كتب نسب‌شناسى، مثل جمهرة النسب، خاص‌تر به موضوع نگريسته است. اين اثر به جهت جامعيت در ترجمه قبايل عرب حجاز، از كتب رجالى مهم به‌شمار مى‌رود.<ref>ر.ک: ویکی نور</ref> | '''نسب معد و اليمن الكبير'''، اثر [[ابن کلبی، هشام بن محمد|هشام ابومنذر بن محمد بن سائل کلبی]] (متوفی 204ق)، کتابی است در سه جلد به زبان عربی با موضوع تاریخ و انساب. این اثر در نسب‌شناسى اقوام يمن قديم، به زبان عربى و در اواخر قرن دوم قمرى نوشته شده است. اين كتاب از لحاظ دربرداشتن نسب‌شناسى دو قبيله يمنى معدّ و قحطان و تفصيل برخى اوضاع و احوال رجال و صحابه، نسبت به ساير كتب نسب‌شناسى، مثل جمهرة النسب، خاص‌تر به موضوع نگريسته است. اين اثر به جهت جامعيت در ترجمه قبايل عرب حجاز، از كتب رجالى مهم به‌شمار مى‌رود.<ref>ر.ک: ویکی نور</ref> | ||
نسخه حاضر با قرائت ریاض عبدالحمید مراد و به خط محمود فرودس عظم نوشته شده و توسط دارالیقظة العربیه در دمشق به چاپ رسیده است. تحقیق و مشجرات اثر نیز از محمود فردوس عظم است. در اهدائیه این نسخه، عبارت «الإهدء الی کل عربي یفتخر بعروبته و یعتز باتمائه الی هذه الأمة» را مشاهده می‌کنیم. در صفحه بعدی، از حافظ اسد، رئیس‌جمهور وقت سوریه تشکر شده است. در نسخه حاضر، تاریخ چاپ کتاب را مشاهده نمی‌کنیم.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ج1، ص1-4</ref> روکس بن زائد عزیزی، بر این نسخه از کتاب، مقدمه نوشته است. از ویژگی‌های این اثر این است که به‌صورت خطی نوشته و چاپ شده است. | نسخه حاضر با قرائت [[ریاض عبدالحمید مراد]] و به خط [[محمود فردوس عظم|محمود فرودس عظم]] نوشته شده و توسط دارالیقظة العربیه در دمشق به چاپ رسیده است. تحقیق و مشجرات اثر نیز از [[محمود فردوس عظم]] است. در اهدائیه این نسخه، عبارت «الإهدء الی کل عربي یفتخر بعروبته و یعتز باتمائه الی هذه الأمة» را مشاهده می‌کنیم. در صفحه بعدی، از حافظ اسد، رئیس‌جمهور وقت سوریه تشکر شده است. در نسخه حاضر، تاریخ چاپ کتاب را مشاهده نمی‌کنیم.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ج1، ص1-4</ref> روکس بن زائد عزیزی، بر این نسخه از کتاب، مقدمه نوشته است. از ویژگی‌های این اثر این است که به‌صورت خطی نوشته و چاپ شده است. | ||
چاپ دیگری در دو جلد مجلد در یک جلد توسط انتشارات عالم الکتب در 1425 قمری مطابق با 2004 میلادی در بیروت انجام شده است. این نسخه در اهدائیه، مقدمه و... با نسخه پیشین تفاوت دارد. مثلاً در اهدائیه این نسخه عبارت «الی صناديد اليمن و رجاله الذين قامت علی سواعدهم دعائم الإسلام في عصر الرسالة الزاهر» را مشاهده می‌کنیم.<ref>ر.ک: ناجی حسن، ص5</ref> محقق نسخه بیروت دکتر ناجی حسن است. سال نشر و مکان نشر و ... نیز از تفاوت‌هایی است که به آن اشاره شد. اما اولین تفاوتی که به چشم می‌زند، تفاوت در تعداد مجلدات است و اینکه نسخه دمشق، به‌صورت خطی نوشته و چاپ شده به خلاف نسخه بیروت که چاپی است. در صفحات 14 تا 16 نسخه بیروت شاهد رونوشت تصاویر نسخ خطی کتاب هستیم. | چاپ دیگری در دو جلد مجلد در یک جلد توسط انتشارات عالم الکتب در 1425 قمری مطابق با 2004 میلادی در بیروت انجام شده است. این نسخه در اهدائیه، مقدمه و... با نسخه پیشین تفاوت دارد. مثلاً در اهدائیه این نسخه عبارت «الی صناديد اليمن و رجاله الذين قامت علی سواعدهم دعائم الإسلام في عصر الرسالة الزاهر» را مشاهده می‌کنیم.<ref>ر.ک: ناجی حسن، ص5</ref> محقق نسخه بیروت دکتر ناجی حسن است. سال نشر و مکان نشر و ... نیز از تفاوت‌هایی است که به آن اشاره شد. اما اولین تفاوتی که به چشم می‌زند، تفاوت در تعداد مجلدات است و اینکه نسخه دمشق، به‌صورت خطی نوشته و چاپ شده به خلاف نسخه بیروت که چاپی است. در صفحات 14 تا 16 نسخه بیروت شاهد رونوشت تصاویر نسخ خطی کتاب هستیم. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||