۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'مي' به 'می') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۹: | خط ۹: | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
| data-type="authorfatherName" | | | data-type="authorfatherName" |محمد | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
| data-type="authorbirthDate" | | | data-type="authorbirthDate" |717ق | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
| data-type="authorBirthPlace" | | | data-type="authorBirthPlace" |تونس | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
| data-type="authorDeathDate" | | | data-type="authorDeathDate" |793ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
| data-type="authorTeachers" | | | data-type="authorTeachers" |ابوعبدالله محمد بن عبدالسلام | ||
ابوعبدالله محمد بن هارون | |||
محمد بن حسن زبيدى | |||
ابوعبدالله ابلى | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
خط ۳۳: | خط ۳۹: | ||
</div> | </div> | ||
'''ابن عرفه، ابوعبدالله محمد بن محمد ورعمّى''' ( | '''ابن عرفه، ابوعبدالله محمد بن محمد ورعمّى''' (717 - 793ق)، فقيه مالكى در تونس در عهد حَفْصيان بوده است. | ||
==تولد== | ==تولد== | ||
خط ۴۲: | خط ۴۸: | ||
ابن فرحون كه به نظر مىرسد راجع به ابن عرفه به سبب نفوذ بسيارش در دربار تونس راه مبالغه پيموده، وى را سرآمد اقرانش در دانشهاى گوناگون دانسته است و [[سيوطى]] او را مجدّد سده 8ق، دانسته است. شهرت علمى وى باعث شد كه دانشپژوهان از اطراف و اكناف برای استفاده نزد او بيايند؛ تا آنجا كه نوشتهاند كمتر عالم و قاضىاى در تونس در آن زمان مىتوان يافت كه از ابن عرفه دانش نياموخته باشد. | ابن فرحون كه به نظر مىرسد راجع به ابن عرفه به سبب نفوذ بسيارش در دربار تونس راه مبالغه پيموده، وى را سرآمد اقرانش در دانشهاى گوناگون دانسته است و [[سيوطى]] او را مجدّد سده 8ق، دانسته است. شهرت علمى وى باعث شد كه دانشپژوهان از اطراف و اكناف برای استفاده نزد او بيايند؛ تا آنجا كه نوشتهاند كمتر عالم و قاضىاى در تونس در آن زمان مىتوان يافت كه از ابن عرفه دانش نياموخته باشد. | ||
==شاگردان== | ==شاگردان== | ||
خط ۵۱: | خط ۵۵: | ||
از نكات قابل توجه درباره ابن عرفه، مخالفت شديد وى با [[ابن خلدون]] است كه به گفته همین مورّخ به سبب حسادت به برترى علمى [[ابن خلدون]] بوده است. سرانجام ابن عرفه در مخالفت خود پافشارى كرد و در سعايت از [[ابن خلدون]] نزد سلطان با مخالفان وى همداستان شد و توفيق نيافت. برخى اقوال فقهى وى را وزير سراج در «الحلل السندسية» گرد آورده است. او گاهى شعر نيز مىسروده و ابياتى از او را سخاوى، داوودى، ابن قاضى مكناسى و باباتنبكتى نقل كردهاند. | از نكات قابل توجه درباره ابن عرفه، مخالفت شديد وى با [[ابن خلدون]] است كه به گفته همین مورّخ به سبب حسادت به برترى علمى [[ابن خلدون]] بوده است. سرانجام ابن عرفه در مخالفت خود پافشارى كرد و در سعايت از [[ابن خلدون]] نزد سلطان با مخالفان وى همداستان شد و توفيق نيافت. برخى اقوال فقهى وى را وزير سراج در «الحلل السندسية» گرد آورده است. او گاهى شعر نيز مىسروده و ابياتى از او را سخاوى، داوودى، ابن قاضى مكناسى و باباتنبكتى نقل كردهاند. | ||
==وفات== | |||
ابن عرفه سرانجام در 793ق، به تونس بازگشت و 10 سال بعد در همان جا وفات يافت<ref>رفیعی، علی، ج 4، ص284</ref>. | |||
==آثار== | ==آثار== | ||
خط ۵۷: | خط ۶۵: | ||
# المختصر الكبير (در فقه مالكى كه تأليف آن را در 786ق، به انجام رسانيده است)؛ | # المختصر الكبير (در فقه مالكى كه تأليف آن را در 786ق، به انجام رسانيده است)؛ | ||
# الشامل (كه ظاهراً با المختصر الشامل في أصولالدين و مختصر في علم الكلام یکى است)؛ | # الشامل (كه ظاهراً با المختصر الشامل في أصولالدين و مختصر في علم الكلام یکى است)؛ | ||
# الطرق الواضحة في عمل المناصحة. | # الطرق الواضحة في عمل المناصحة.<br> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
ویرایش