پرش به محتوا

صراط اليقين في شرح تبصرة المتعلمين: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۰ فوریهٔ ۲۰۲۰
جز
جایگزینی متن - 'صراط الیقین فی شرح تبصرة المتعلمین' به 'صراط اليقين في شرح تبصرة المتعلمين'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'صراط الیقین فی شرح تبصرة المتعلمین' به 'صراط اليقين في شرح تبصرة المتعلمين')
خط ۳۱: خط ۳۱:
}}  
}}  
   
   
'''صراط الیقین فی شرح تبصرة المتعلمین'''، اثر [[احسائی، احمد بن زین‌الدین|احمد بن زین‌الدین احسائی]] (1166-1241ق)، کتابی است دو جلدی به زبان عربی با موضوع فقه اسلامی. نویسنده در این اثر به شرح [[تبصرة المتعلمين في أحكام الدين|تبصرة المتعلمين]] پرداخته است. تبصره را [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلی]] (647-726ق) نوشته و از آثار مهم فقهی قرن هشتم به شمار می‌رود که بیش از پنجاه شرح بر آن نوشته شده است. کتاب به تحقیق [[عبیدان، احمد|احمد بن حسین عبیدان احسائی]] رسیده است.
'''صراط اليقين في شرح تبصرة المتعلمين'''، اثر [[احسائی، احمد بن زین‌الدین|احمد بن زین‌الدین احسائی]] (1166-1241ق)، کتابی است دو جلدی به زبان عربی با موضوع فقه اسلامی. نویسنده در این اثر به شرح [[تبصرة المتعلمين في أحكام الدين|تبصرة المتعلمين]] پرداخته است. تبصره را [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلی]] (647-726ق) نوشته و از آثار مهم فقهی قرن هشتم به شمار می‌رود که بیش از پنجاه شرح بر آن نوشته شده است. کتاب به تحقیق [[عبیدان، احمد|احمد بن حسین عبیدان احسائی]] رسیده است.


موسوعات فقهی زیادی برای شیعه در قرون پنج تا هشت هجری، نوشته شده است که «[[تبصرة المتعلمين في أحكام الدين]]» [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلی]] یکی از آنهاست. این کتاب، دوره مختصری است در فقه از کتاب طهارت تا دیات که علامه در آن آرا و فتاوای فقهی خود را مطرح کرده است. [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلی]] این کتاب را به تعبیر خودش برای ارشاد مبتدیان و افاده طالبین نوشته است. بسیاری از علما به شرح و تعلیقه این اثر پرداخته‌اند که [[احسائی، احمد بن زین‌الدین|شیخ احسائی]] در این کتاب، یکی از آنهاست.<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، ج1، ص5-6</ref>
موسوعات فقهی زیادی برای شیعه در قرون پنج تا هشت هجری، نوشته شده است که «[[تبصرة المتعلمين في أحكام الدين]]» [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلی]] یکی از آنهاست. این کتاب، دوره مختصری است در فقه از کتاب طهارت تا دیات که علامه در آن آرا و فتاوای فقهی خود را مطرح کرده است. [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلی]] این کتاب را به تعبیر خودش برای ارشاد مبتدیان و افاده طالبین نوشته است. بسیاری از علما به شرح و تعلیقه این اثر پرداخته‌اند که [[احسائی، احمد بن زین‌الدین|شیخ احسائی]] در این کتاب، یکی از آنهاست.<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، ج1، ص5-6</ref>
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش