۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
محمدزاده، محمدجعفر: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
'''محمدجعفر محمدزاده''' (متولد1347-کوهدشت لرستان)، | '''محمدجعفر محمدزاده''' (متولد1347-کوهدشت لرستان)، نویسنده، پژوهشگر، مدیر فرهنگی؛ فرزند علی كرم، در سوم دی ماه 1347 خورشیدی در كوهدشت لرستان به دنیا آمد. | ||
تحصیلات ابتدایی تا پایان متوسطه را در زادگاهش به پایان برد. در سال 1366 در آزمون سراسری مراكز تربیت معلم پذیرفته شد و در رشتة امور پرورشی در مركز تربیت معلم شهید رجایی لاهیجان تحصیل کرد و به استخدام آموزش و پرورش درآمد . هم زمان با تدریس در دبیرستانهای شهرستان كوهدشت و مدیریت و بنیانگذاری كانون فرهنگی تربیتی نور ، در سال 1371 در رشته زبان و ادبیات فارسی تحصیلاتش را ادامه داد. تدریس در دبیرستان و مراكز آموزش ضمن خدمت فرهنگیان شهرستانهای الیگودرز و خرم آباد، معاونت فرهنگی نبیاد شهید انقلاب اسلامی شهرستان كوهدشت و مدیریت كانون قرآن از دیگر تجربیات اوست. در 1380 به دعوت و درخواست سازمان صدا و رسماً به این سازمان منتقل شد و در استانهای ایلام و كردستان به عنوان معاون و قائم مقام تجربیاتی كسب كرد. در سال 1381 در آزمون كارشناسی ارشد در رشته ادبیات فارسی دانشگاه آزاد اسلامی سنندج پذیرفته شد و در سال 1384 فارغ التحصیل شد و از پایان نامه خود با عنوان« مقایسه شاهنامه فردوسی با غرر اخبار ملوك الفرس ثعالبی» دفاع کرد. در سال 1384 به عنوان معاون مدیر مسئول و عضو هیأت مدیرة روزنامه جام جم منصوب شد. یك سال بعد به عنوان مدیر كل روابط عمومی و امور بین الملل دیوان محاسبات كشور منصوب شد. در سال 1386 به دولت رفت و در مشاغل فرهنگی و رسانه¬¬ای در ریاست جمهوری فعالیت کرد. دراین مدت سفرهای بسیاری به كشورهای مختلف جهان از جمله: آمریكا، روسیه، چین، فرانسه ، سوئیس، مالزی، تركیه، قزاقستان، ارمنستان، اندونزی، كنیا، كمور، جیبوتی، سوریه، قطر، افغانستان، تاجیكستان، بنگلادش، كویت و... به عنوان عضو هیأت دولت جمهوری اسلامی ایران كرد و خاطرات و تجربیات خود را از این سفرها به رشته تحریر درآورده است. | |||
درسال همان سال به درخواست | درسال همان سال به درخواست وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی وقت به عنوان معاون امور مطبوعاتی و اطلاع رسانی منصوب شد و در مدت سه سال مسئولیت خود، شعار توسعه كیفی و تهذیب رسانه را سرلوحه کار خود قرار داد. از مهمترین اقدامات وی در دوره معاونت مطبوعاتی در بعد بین الملل تشكیل «اتحادیه مطبوعات جهان اسلام» بود كه خود عنوان دبیركلی آن را عهده دار شد و برای بسط و گسترش این تشكل مطبوعاتی به برخی كشورهای مسلمان از جمله بنگلادش، اندونزی و چین سفر كرد. | ||
در آبان ماه 1394 با دفاع از رسالة خود با عنوان« | در آبان ماه 1394 با دفاع از رسالة خود با عنوان« بررسی صورت و معنی طنز در مطبوعات دورة مشروطه» با نمرة عالی از پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی تهران فارغ التحصیل شد. | ||
از سال 1392 تا 1396 به عنوان مشاور | از سال 1392 تا 1396 به عنوان مشاور رسانه¬ای و مشاور فرهنگی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی فعالیت خود را در وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ادامه داد. | ||
او در كنار مشاغل | او در كنار مشاغل اداری و مدیرتهای فرهنگی قریب سی سال کار تدریس و تألیف را رها نكرده و در دانشگاههای علامه طباطبائی ، مذاهب اسلامی ، سوره، دانشكده خبر به تدریس دروس ادبیات و روزنامه نگاری مشغول است و تألیفات متعددی از ایشان در حوزه های ادبیات، رسانه و فلسفه و حكمت منتشر شده است. | ||
دکتر محمدجعفر محمدزاده از اسفند سال 1396 به عنوان مدیر رادیو سراسری ایران منصوب شده و در رسانه ملی مشغول کار است و در کنار فعالیت مدیریتی کارشناس برنامه پارسی گویان رادیو ایران است که برنامه¬ای برای فارسی زبانان خارج از مرزهای ایران است حضور مستمر دارد. | دکتر محمدجعفر محمدزاده از اسفند سال 1396 به عنوان مدیر رادیو سراسری ایران منصوب شده و در رسانه ملی مشغول کار است و در کنار فعالیت مدیریتی کارشناس برنامه پارسی گویان رادیو ایران است که برنامه¬ای برای فارسی زبانان خارج از مرزهای ایران است حضور مستمر دارد. | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
==سوابق تحصیلی== | ==سوابق تحصیلی== | ||
*دکتری زبان و | *دکتری زبان و ادبیات فارسی از پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی تهران | ||
*کارشناسی ارشد زبان و ادبیات فارسی از دانشگاه آزاد | *کارشناسی ارشد زبان و ادبیات فارسی از دانشگاه آزاد اسلامی واحد سنندج | ||
*کارشناسی زبان و ادبیات فارسی،دانشگاه | *کارشناسی زبان و ادبیات فارسی،دانشگاه پیام نور لرستان | ||
*کاردانی علوم تربیتی ، | *کاردانی علوم تربیتی ، تربیت معلم شهید رجایی لاهیجان | ||
*دیپلم علوم انسانی | *دیپلم علوم انسانی | ||
==سوابق | ==سوابق علمی فرهنگی و آموزشی== | ||
* | *تدریس دروس ادبیات و علوم ارتباطات در دانشکده خبرو دانشگاه سوره از سال ۱۳۸۸ تاکنون | ||
*تدریس درس اندیشه های سیاسی قرن بیستم در دانشکده ارتباطات دانشگاه علامه طباطبایی 1392 | *تدریس درس اندیشه های سیاسی قرن بیستم در دانشکده ارتباطات دانشگاه علامه طباطبایی 1392 | ||
* | *تدریس ادبیات فارسی در دانشگاه مذاهب اسلامی(از 1392 تا كنون) | ||
*پژوهشگر ارشد سازمان صدا وسیمای جمهوری اسلامی | *پژوهشگر ارشد سازمان صدا وسیمای جمهوری اسلامی | ||
* | *رئیس خانه مطبوعات استان كردستان (1382-84) | ||
*مدیرمسئول | *مدیرمسئول نشریه گفتار سبز(1382-1392) | ||
* | *مدیر مسئول فصلنامه تخصصی مطبوعات ایران(از 1391 تا كنون) | ||
*معاون | *معاون مدیر مسئول وعضو شورای سیاستگذاری روزنامه جام جم(1384-1385) | ||
*عضو شورای سیاستگذاری مرکز پژوهش و اسناد ریاست جمهوری | *عضو شورای سیاستگذاری مرکز پژوهش و اسناد ریاست جمهوری | ||
*رئیس شورای پژوهشی معاونت مطبوعاتی و اطلاع رسانی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی | *رئیس شورای پژوهشی معاونت مطبوعاتی و اطلاع رسانی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی | ||
*سرپرست تدوین دانشنامه مطبوعات ایران از سال 1391 | *سرپرست تدوین دانشنامه مطبوعات ایران از سال 1391 | ||
* | *مدیر مسئول انتشارات دانشنامه مطبوعات ایران و انتشارات طهورا | ||
* | *سردبیر فصلنامه علمی تخصصی مطالعات رسانه و امت (از 1392 تا كنون) | ||
| خط ۷۹: | خط ۷۹: | ||
==تألیفات== | ==تألیفات== | ||
#تک بیتهای حافظ ، نشر افلاک سال ۱۳۸۰ | #تک بیتهای حافظ ، نشر افلاک سال ۱۳۸۰ | ||
#گفتگویی در فراسوی زمان با امام | #گفتگویی در فراسوی زمان با امام علی (ع)، نشر افلاک سال ۱۳۸۰ | ||
#روش آسان مطالعه موضوعی قرآن، نشر سازمان آموزش و پرورش استان لرستان سال ۱۳۷۱ | #روش آسان مطالعه موضوعی قرآن، نشر سازمان آموزش و پرورش استان لرستان سال ۱۳۷۱ | ||
#از منزل کفر تا به دین (تأملاتی در ادبیات فارسی)، نشر آبرون ۱۳۸۸ | #از منزل کفر تا به دین (تأملاتی در ادبیات فارسی)، نشر آبرون ۱۳۸۸ | ||
| خط ۸۵: | خط ۸۵: | ||
#گفتار حکیم (نگاهی به اندیشه ها و آثار دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی)، نشر مؤسسه اطلاعات ۱۳90٫ | #گفتار حکیم (نگاهی به اندیشه ها و آثار دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی)، نشر مؤسسه اطلاعات ۱۳90٫ | ||
#اسفندیار نامه، چاپ دوم، انتشارات امروز، ۱۳۹۰ | #اسفندیار نامه، چاپ دوم، انتشارات امروز، ۱۳۹۰ | ||
#هستی و زبان،( | #هستی و زبان،( نگاهی به جایگاه سخن در مراتب وجود) شرح اندیشه های دکتر دینانی در کتاب “فلسفه و ساحت سخن”انتشارات مؤسسه اطلاعات۱۳۹۰ | ||
#بیداری در باغ مومیائی، چاپ دوم (پژوهشی در شناخت شاهنامه) نشر امرود سال ۱۳۹۱ | #بیداری در باغ مومیائی، چاپ دوم (پژوهشی در شناخت شاهنامه) نشر امرود سال ۱۳۹۱ | ||
#انسان آرمانی از نگاه نیچه و اقبال،چاپ دوم انتشارات مؤسسه اطلاعات، ۱۳۹6 | #انسان آرمانی از نگاه نیچه و اقبال،چاپ دوم انتشارات مؤسسه اطلاعات، ۱۳۹6 | ||
#چشم اسفندیار (داستانهای پهلوانی) ، نشر طهورا (1397) | #چشم اسفندیار (داستانهای پهلوانی) ، نشر طهورا (1397) | ||
#رسانه شناخت، | #رسانه شناخت، ویراست اول، انتشارات دفتر مطالعات و برنامه ریزی رسانه ها ،۱۳۹۰ | ||
#رسانه شناخت،ویراست دوم ،انتشارات دفتر مطالعات وبرنامه ریزی رسانه ها،۱۳۹۱ | #رسانه شناخت،ویراست دوم ،انتشارات دفتر مطالعات وبرنامه ریزی رسانه ها،۱۳۹۱ | ||
#رسانه شناخت،ویراست سوم، انتشارات دفتر مطالعات و برنامه ریزی رسانه ها،۱۳۹۲ | #رسانه شناخت،ویراست سوم، انتشارات دفتر مطالعات و برنامه ریزی رسانه ها،۱۳۹۲ | ||
#دانشنامه مطبوعات | #دانشنامه مطبوعات ایران،(مداخل آ و الف) جلد یكم، انتشارات دانشنامه،1393 | ||
#سفرنامه حسین شجره به لرستان،تصحیح به همراه شرح و توضیح، نشر طهورا با | #سفرنامه حسین شجره به لرستان،تصحیح به همراه شرح و توضیح، نشر طهورا با همكاری نشر شاپور خواست ، 1395 | ||
# | #نیم قرن با مردم،آیت الله مروجی و كوهدشت،نشر طهورا،1393. | ||
#فرهنگ روزنامه نگاران، دو | #فرهنگ روزنامه نگاران، دو جلدی، (در دست چاپ) | ||
#تاریخ گزیده مطبوعات ایران، نشر دانشنامه مطبوعات ایران(1397) | #تاریخ گزیده مطبوعات ایران، نشر دانشنامه مطبوعات ایران(1397) | ||
#قول و غزل پارسی، نشر طهورا(1398) | #قول و غزل پارسی، نشر طهورا(1398) | ||
| خط ۱۰۱: | خط ۱۰۱: | ||
==مقالات== | ==مقالات== | ||
چاپ و انتشار چند مقاله با رتبة | چاپ و انتشار چند مقاله با رتبة علمی پژوهشی در مجلات( قبسات، مطالعات رسانه و امت ، جستارهای سیاسی ) و دهها مقاله تخصصی در حوزه های فرهنگی، ادبی، رسانه و علوم ارتباطات در مجلات مختلف و نوشتن مقدمه برای قریب ده عنوان كتاب از نویسندگان مختلف و صدها یادداشت و مقاله در روزنامه ها و مطبوعات ملی و محلی از دیگر فعالیتهای مطبوعاتی دکتر محمدزاده است. | ||