پرش به محتوا

القضاء و القدر و إشکالية تعطيل الفعل الإنساني: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۸ فوریهٔ ۲۰۲۰
جز
جایگزینی متن - 'ح‎ش' به 'ح‌ش'
جز (جایگزینی متن - 'مى‏ر' به 'می‌ر')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'ح‎ش' به 'ح‌ش')
خط ۲۶: خط ۲۶:
}}
}}
   
   
'''القضاء و القدر و إشکالية تعطيل الفعل الإنساني'''، اثر [[حیدری، کمال|سید کمال حیدری]]، رساله‌ای است مختصر پیرامون مسئله قضا و قدر و شبهات مطرح‎شده پیرامون آن.
'''القضاء و القدر و إشکالية تعطيل الفعل الإنساني'''، اثر [[حیدری، کمال|سید کمال حیدری]]، رساله‌ای است مختصر پیرامون مسئله قضا و قدر و شبهات مطرح‌شده پیرامون آن.


==ساختار==
==ساختار==
خط ۴۹: خط ۴۹:
در سومین عنوان، با استفاده از کلام بزرگانی همچون راغب اصفهانی (متوفی 502ق)، ابن منظور (متوفی 711ق)، ابن فارس و با استفاده از آیات و روایات، به بررسی معنای قضا و قدر، در لغت و اصطلاح، پرداخته شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/26612/1/26 ر.ک: همان، ص26-‎43]</ref>.
در سومین عنوان، با استفاده از کلام بزرگانی همچون راغب اصفهانی (متوفی 502ق)، ابن منظور (متوفی 711ق)، ابن فارس و با استفاده از آیات و روایات، به بررسی معنای قضا و قدر، در لغت و اصطلاح، پرداخته شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/26612/1/26 ر.ک: همان، ص26-‎43]</ref>.


پس از طرح مباحث گذشته، در عنوان چهارم، به بحث اصلی کتاب و حل مسئله مطرح‎شده پیرامون اشکال ناسازگاری حریت انسان با ایمان به قضا و قدر، پرداخته شده و چنین نتیجیری شده است که قضا و قدر، چیزی بیش از اینکه جزئی از قانون سببیت است، نمی‌باشد و چیزی ورای سنن الهی جاری در جهان هستی نیست<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/26612/1/43 ر.ک: همان، ص43]</ref>.
پس از طرح مباحث گذشته، در عنوان چهارم، به بحث اصلی کتاب و حل مسئله مطرح‌شده پیرامون اشکال ناسازگاری حریت انسان با ایمان به قضا و قدر، پرداخته شده و چنین نتیجیری شده است که قضا و قدر، چیزی بیش از اینکه جزئی از قانون سببیت است، نمی‌باشد و چیزی ورای سنن الهی جاری در جهان هستی نیست<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/26612/1/43 ر.ک: همان، ص43]</ref>.


در عنوان پنجم، به بررسی نظریات متفکران معاصر، از جمله محمد عبده، عبدالحمید بن بادیس، محمدحسین آل کاشف‌الغطاء، [[مغنیه، محمدجواد|محمدجواد مغنیه]]، [[صدر، محمدباقر|محمدباقر صدر]]، [[مطهری، مرتضی|مرتضی مطهری]] و [[طباطبایی، محمدحسین|محمدحسین طباطبایی]]، پرداخته شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/26612/1/69 ر.ک: همان، ص69-‎133]</ref>.
در عنوان پنجم، به بررسی نظریات متفکران معاصر، از جمله محمد عبده، عبدالحمید بن بادیس، محمدحسین آل کاشف‌الغطاء، [[مغنیه، محمدجواد|محمدجواد مغنیه]]، [[صدر، محمدباقر|محمدباقر صدر]]، [[مطهری، مرتضی|مرتضی مطهری]] و [[طباطبایی، محمدحسین|محمدحسین طباطبایی]]، پرداخته شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/26612/1/69 ر.ک: همان، ص69-‎133]</ref>.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش