۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'بونه' به 'بهگونه') |
جز (جایگزینی متن - 'حش' به 'حش') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
این کتاب، یکی از مؤلفات عدیدهای است که دکتر [[بستانی، محمود|محمود بستانی]]، درباره قرآن و معارف اسلامی نوشته است. او به جدید بودن و مستحسن بودن این اثر و التزام وی به منابع اصیل اسلامی در نگارش آن گواهی داده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/21755/1/6 ر.ک: همان]</ref>. | این کتاب، یکی از مؤلفات عدیدهای است که دکتر [[بستانی، محمود|محمود بستانی]]، درباره قرآن و معارف اسلامی نوشته است. او به جدید بودن و مستحسن بودن این اثر و التزام وی به منابع اصیل اسلامی در نگارش آن گواهی داده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/21755/1/6 ر.ک: همان]</ref>. | ||
همان طور که در مقدمه ناشر هم بیان شده، سعی نویسنده در این کتاب بر نشان دادن وحدت عمومی سورههای قرآن بوده است؛ یعنی او هر سوره را بهمثابه یک کل در نظر گرفته که بهلحاظ فنی و مادی و معنوی میان آیات آن ارتباط وثیقی برقرار است. او از زوایای متنوعی به این امر نگاه کرده است؛ مثلا یکی از این جهات، نگاه به سوره از جهت موضوعات و اهداف آن است؛ یعنی سوره کریمه یکی از بناهای ذیل را از لحاظ پیوند موضوعاتش به افکار | همان طور که در مقدمه ناشر هم بیان شده، سعی نویسنده در این کتاب بر نشان دادن وحدت عمومی سورههای قرآن بوده است؛ یعنی او هر سوره را بهمثابه یک کل در نظر گرفته که بهلحاظ فنی و مادی و معنوی میان آیات آن ارتباط وثیقی برقرار است. او از زوایای متنوعی به این امر نگاه کرده است؛ مثلا یکی از این جهات، نگاه به سوره از جهت موضوعات و اهداف آن است؛ یعنی سوره کریمه یکی از بناهای ذیل را از لحاظ پیوند موضوعاتش به افکار طرحشده در آن اتخاذ میکند: وحدت اندیشه و موضوع، وحدت اندیشه و تعدد موضوع، وحدت موضوع و تعدد اندیشه، تعدد اندیشه و موضوع. | ||
یکی دیگر از این جهات، نگاه به ساختمان سوره از حیث شکل است؛ یعنی یک سوره واحد را میتوان از جهات بنای افقی آن، یعنی شروع سوره با یک موضوع و پایان یافتنش با همان موضوع در گذر از سلسله موضوعاتی متنوع، دید؛ یا میتوان از لحاظ بنای طولی به آن نگریست؛ یعنی اینکه سوره با یک موضوع شروع میشود و اندکاندک در ضمن عرضه آن موضوع ادامه مییابد؛ بهگونهای که با پایان یافتن سوره، آن موضوع نیز پایان میپذیرد. | یکی دیگر از این جهات، نگاه به ساختمان سوره از حیث شکل است؛ یعنی یک سوره واحد را میتوان از جهات بنای افقی آن، یعنی شروع سوره با یک موضوع و پایان یافتنش با همان موضوع در گذر از سلسله موضوعاتی متنوع، دید؛ یا میتوان از لحاظ بنای طولی به آن نگریست؛ یعنی اینکه سوره با یک موضوع شروع میشود و اندکاندک در ضمن عرضه آن موضوع ادامه مییابد؛ بهگونهای که با پایان یافتن سوره، آن موضوع نیز پایان میپذیرد. |
ویرایش