قواطع الأدلة في الأصول: تفاوت میان نسخه‌ها

قواطع الأدلة في الأصول (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۸ فوریهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۹:۲۴

۴۴ بایت اضافه‌شده ، ‏۸ فوریهٔ ۲۰۲۰

جز

جایگزینی متن - 'ح‎ش' به 'ح‌ش'

Hbaghizadeh@noornet.net

۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش

@@ خط ۴۴: / خط ۴۴: @@
 نویسنده مطالب را با مقدماتی در اصول فقه، از جمله معنای لغوی و عرفی فقه<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/20 ر.ک: متن کتاب، همان، ص20]</ref>، معنای اصول فقه<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/21 ر.ک: همان، ص21]</ref>، جهل<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/23 ر.ک: همان، ص23]</ref>، شک<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/23 ر.ک: همان]</ref>، ندب، جایز، حلال، محظور، مکروه، صحیح، فاسد، صواب، خطا، حق<ref>ر.ک: همان، ص24</ref>، حسن، قبح، اقسام احکام شرعی<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/25 ر.ک: همان، ص25]</ref>، اجماع، قیاس<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/31 ر.ک: همان، ص31]</ref>، نظر، جدل، دلیل<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/32 ر.ک: همان، ص32]</ref> و مستدل، مستدل‌علیه، مستدل‎له و استدلال<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/33 ر.ک: همان، ص33]</ref> آغاز نموده و سپس به بحث پیرامون اقسام کلام و معانی حروفی که شناخت و علم به آن در آگاهی از مسائل فقهی ضروری است، پرداخته است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/34 ر.ک: همان، ص34]</ref>.
-در ادامه کتاب، به مسائل عمومی و شایع علم اصول پرداخته شده است که عبارتند از باب اوامر و مباحث مربوط به آن، از جمله صیغه امر، امر موقت، دلالت امر به شیء بر اجزای آن، امر به شیء و دلالت بر نهی از ضد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/49 ر.ک: همان، ص49-‎132]</ref>، باب نواهی و موضوعات مطرح‎شده در آن، مانند صیغه نهی، اقتضای دائمی بودن ترک توسط نهی، نهی از چیزی و اقتضای امر به ضد آن و دلالت نهی بر فساد منهی‎عنه<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/138 ر.ک: همان، ص138-‎140]</ref>، عموم و خصوص و موضوعاتی از جمله الفاظ عموم، تخصیص، دلیل خطاب، مجمل و مبین، ناسخ و منسوخ، اجماع<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/154 ر.ک: همان، ص154-‎487]</ref>.
+در ادامه کتاب، به مسائل عمومی و شایع علم اصول پرداخته شده است که عبارتند از باب اوامر و مباحث مربوط به آن، از جمله صیغه امر، امر موقت، دلالت امر به شیء بر اجزای آن، امر به شیء و دلالت بر نهی از ضد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/49 ر.ک: همان، ص49-‎132]</ref>، باب نواهی و موضوعات مطرح‌شده در آن، مانند صیغه نهی، اقتضای دائمی بودن ترک توسط نهی، نهی از چیزی و اقتضای امر به ضد آن و دلالت نهی بر فساد منهی‎عنه<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/138 ر.ک: همان، ص138-‎140]</ref>، عموم و خصوص و موضوعاتی از جمله الفاظ عموم، تخصیص، دلیل خطاب، مجمل و مبین، ناسخ و منسوخ، اجماع<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/154 ر.ک: همان، ص154-‎487]</ref>.
 در جلد دوم نیز موضوعاتی نظیر اجماع، استصحاب حال<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41875/1/35 ر.ک: همان، ج2، ص35]</ref>، قیاس و مسائل مربوط به آن، مانند حجیت قیاس، ضروب قیاس، علت قیاس، ترجیحات در علل و مراتب قیاس<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41875/1/68 ر.ک: همان، ص68-‎255]</ref>، استدلال<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41875/1/259 ر.ک: همان، ص259]</ref>، استحسان<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41875/1/268 ر.ک: همان، ص268]</ref>، سبب، علت و شرط<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41875/1/272 ر.ک: همان، ص272]</ref>، اسباب شرایع<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41875/1/292 ر.ک: همان، ص292]</ref> و اجتهاد و تقلید<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41875/1/302 ر.ک: همان، ص302-‎369]</ref>، مطرح و مورد بحث و بررسی قرار گرفته است.