۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
كتاب الزكاة (منتظری): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'آية الله' به 'آيةالله') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }}'''كتاب الزكاة'''، اثر آیت‌الله حسینعلی منتظری (متوفی 1388ش)، شرحی است بر کتاب زکات عروة الوثقای سید محمدکاظم یزدی (متوفی 1337ق). | ||
«العروة الوثقی»، مشهورترین کتاب آیت‌الله‌العظمی سید محمدکاظم یزدی است و به علت ممیزات و خصوصیات مثبتی که دارد، بسیار مورد اعتماد و استفاده مراجع و علما قرار می‌گیرد. این کتاب پس از تألیف تا به امروز همواره به‌عنوان متن کتاب درسی استادان و مدرسان خارج فقه بوده است. به‌علاوه در طول یک قرن اخیر، شروح، حواشی و تعلیقات بسیاری بر این اثر نوشته شده است<ref>ر.ک: باقری افشار، پوران، ص208</ref>. دراین‌بین، آیت‌الله منتظری نیز شرحی را بر کتاب مذکور نوشته‌اند که چهار جلد آن را به بحث زکات اختصاص داده است. | |||
در این شرح، عبارات سید در بالای صفحات با قلم درشت‌تر آمده و در پایین آن، شرح آیت‌الله منتظری ذکر شده که با خطی ممتد این دو از یکدیگر جدا شده‌اند. | |||
آیت‌الله منتظری در توضیح عبارات عروه، گاه نظر سید را پذیرفته و در برخی از موارد نیز قائل به تفصیل شده و در مواردی نیز دیدگاه صاحب عروه را به‌صراحت نقد و رد کرده است. | |||
سید یزدی در مسئله هشتم از فصل اوصاف مستحقین زکات می‌گوید: «لو اعتقد كونه مؤمنا فأعطاه الزكاة ثم تبين خلافه فالأقوی عدم الإجزاء». | |||
شارح می‌نویسد: این مسئله همانند مسئله پرداخت زکات به فقیری است که پس از پرداخت زکات به او، مشخص می‌گردد که او غنی بوده و مستحق زکات نبوده است. در مسئله مزبور، گفتیم درصورتی‌که دفع زکات مبتنی بر علم وجدانی و یا اماره عقلائیه باشد، به علت عدم جعل حجیت شرعی در مورد این دو، این نوع پرداخت مجزی نیست و درصورتی‌که دفع، به‌واسطه اذن شرعی از قبیل اصل، اماره مجعوله و یا دادن زکات به مجتهد یا مأذون از طرف وی، به‌عنوان ولایت شرعی، باشد و اشتباه در دفع از طرف مجتهد صورت گرفته باشد، عدم ضمانت قولی است نیکو...<ref>ر.ک: متن کتاب، ج3، ص220</ref>. | |||
از جمله کسانی که زکات به آنها تعلق می‌گیرد، غارمین (بدهکاران) هستند. در بحث بدهکارانی که دارای کسب هستند، سید یزدی می‌گوید: «لو كان كسوبا يقدر علی أداء دينه بالتدريج، فإن كان الديان مطالبا فالظاهر جواز إعطائه من هذا السهم». | |||
لکن آیت‌الله منتظری این حکم را نپذیرفته و می‌گوید: این حکم، درصورتی‌که برای بدهکار امکان مهلت گرفتن یا قرض گرفتن از دیگری و سپس ادای آن از کسبش وجود دارد، دارای اشکال می‌باشد<ref>ر.ک: همان، ص75</ref>. | |||
پاورقی‌های کتاب به ذکر آدرس آیات، روایات و اقوال فقها اختصاص یافته است. | |||
==پانویس== | |||
<references /> | |||
==منابع مقاله== | |||
#متن کتاب. | |||
#باقری افشار، پوران، «معرفی حواشی، شروح و تعلیقات بر عروة الوثقی»، فصلنامه فقه و حقوق، سال سوم، شماره 9-10، بهار و تابستان 1396، درج در پایگاه مجلات تخصصی نور (نورمگز)، به آدرس: https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1357520 | |||
== وابسته‌ها == | == وابسته‌ها == | ||