اردکانی، محمدعلی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'سيد‌' به 'سيد‌ '
جز (جایگزینی متن - 'سيد‌' به 'سيد‌ ')
خط ۲۵: خط ۲۵:
|-
|-
|اساتید
|اساتید
| data-type="authorTeachers" |خواجه شرف‌الدین عقدایی، [[کاشف‌الغطاء، جعفر بن خضر|شيخ جعفر کاشف‌الغطاء]] و [[بحرالعلوم، محمدمهدی بن مرتضی|سيد‌‎بحر العلوم]] 
| data-type="authorTeachers" |خواجه شرف‌الدین عقدایی، [[کاشف‌الغطاء، جعفر بن خضر|شيخ جعفر کاشف‌الغطاء]] و [[بحرالعلوم، محمدمهدی بن مرتضی|سيد‌ ‎بحر العلوم]] 
|-
|-
|برخی آثار
|برخی آثار
خط ۴۶: خط ۴۶:


==اساتید==
==اساتید==
حسين محفوظ، مقدمه‌نگار «الكافى»، تنها از شاگردى وى نزد [[بحرالعلوم، محمدمهدی بن مرتضی|سيد‌‎بحر العلوم]] (م 1212ق) ياد كرده و هيچ توضيح ديگرى درباره او نداده است.
حسين محفوظ، مقدمه‌نگار «الكافى»، تنها از شاگردى وى نزد [[بحرالعلوم، محمدمهدی بن مرتضی|سيد‌ ‎بحر العلوم]] (م 1212ق) ياد كرده و هيچ توضيح ديگرى درباره او نداده است.


مؤلف «دانشنامه مشاهير يزد»، درباره وى چنين نوشته است:
مؤلف «دانشنامه مشاهير يزد»، درباره وى چنين نوشته است:
خط ۵۲: خط ۵۲:
«میرزا محمدعلى اردكانى... مشهور به فاضل نحوى، در يزد سكونت داشت و از شاگردان علامه بحر العلوم بود».
«میرزا محمدعلى اردكانى... مشهور به فاضل نحوى، در يزد سكونت داشت و از شاگردان علامه بحر العلوم بود».


در مقدمه کتاب «الفوائد الرجالية» سيد‌‎مهدى بحرالعلوم، در زمره شاگردان وى، از اردكانى به محمدعلى اردكانى نحوى، ياد شده است.
در مقدمه کتاب «الفوائد الرجالية» سيد‌ ‎مهدى بحرالعلوم، در زمره شاگردان وى، از اردكانى به محمدعلى اردكانى نحوى، ياد شده است.


سپهرى، نگارنده «تاريخ اردكان»، احتمال داده كه فاضل نحوى از شاگردان خواجه شرف‌الدين عقدايى، از نوادگان [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصير‌الدين طوسى]] باشد و همین نظر را مؤلف «آئينه دانشوران» نيز گفته است. همچنين او را از شاگردان [[کاشف‌الغطاء، جعفر بن خضر|شيخ جعفر کاشف‌الغطاء]] (1262ق) ياد كرده‌اند و بيش از این درباره او نگفته‌اند.
سپهرى، نگارنده «تاريخ اردكان»، احتمال داده كه فاضل نحوى از شاگردان خواجه شرف‌الدين عقدايى، از نوادگان [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصير‌الدين طوسى]] باشد و همین نظر را مؤلف «آئينه دانشوران» نيز گفته است. همچنين او را از شاگردان [[کاشف‌الغطاء، جعفر بن خضر|شيخ جعفر کاشف‌الغطاء]] (1262ق) ياد كرده‌اند و بيش از این درباره او نگفته‌اند.
خط ۸۲: خط ۸۲:
#الرائق في توصيف لغات الفائق (اين کتاب، در سال 1233ق، تأليف شده و شرحى است بر «الفائق في غريب الحديث» اثر ماندگار مفسر مشهور معتزلى، جارالله [[زمخشری، محمود بن عمر|محمود بن عمر زمخشرى]] (م 583ق). این اثر اردكانى، شامل نصف اول کتاب، از حرف الف تا پایان صاد است و در سه‌شنبه، 8 شوال 1233ق، تأليف آن به پایان رسيده است)؛
#الرائق في توصيف لغات الفائق (اين کتاب، در سال 1233ق، تأليف شده و شرحى است بر «الفائق في غريب الحديث» اثر ماندگار مفسر مشهور معتزلى، جارالله [[زمخشری، محمود بن عمر|محمود بن عمر زمخشرى]] (م 583ق). این اثر اردكانى، شامل نصف اول کتاب، از حرف الف تا پایان صاد است و در سه‌شنبه، 8 شوال 1233ق، تأليف آن به پایان رسيده است)؛
#رسالة الغوافى في شرح لغات العروض و القوافى؛
#رسالة الغوافى في شرح لغات العروض و القوافى؛
#القرّة في شرح الدرّة (کتابى است در شرح منظومه «الدرّة البهية» تأليف [[بحرالعلوم، محمدمهدی بن مرتضی|سيد‌‎بحر العلوم]]، استاد نویسنده)؛
#القرّة في شرح الدرّة (کتابى است در شرح منظومه «الدرّة البهية» تأليف [[بحرالعلوم، محمدمهدی بن مرتضی|سيد‌ ‎بحر العلوم]]، استاد نویسنده)؛
#كهف الورى (ترجمه بخش دعا و قرآن اصول الكافى است)؛
#كهف الورى (ترجمه بخش دعا و قرآن اصول الكافى است)؛
#تحفة الأولیاء (ترجمه اصول كافى).
#تحفة الأولیاء (ترجمه اصول كافى).
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش