۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
اصفهانی، محمدحسین: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'سيد' به 'سيد '
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'سيد' به 'سيد ') |
||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
| data-type="authorTeachers" |شيخ حسن تويسركانى، [[فشارکی اصفهانی، محمد بن امیرقاسم|آیت‌الله | | data-type="authorTeachers" |شيخ حسن تويسركانى، [[فشارکی اصفهانی، محمد بن امیرقاسم|آیت‌الله سيد محمد طباطبائى فشاركى]]، حاج [[همدانی، رضا بن محمد هادی|آقا رضا همدانى]]، [[آخوند خراسانى]] | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
| خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
ميرزا على اصغر و ميرزا حبيب دو برادر بودند و پسر عموهاى ميرزا جواد آقا ملكى تبريزى بودند و علامۀ غروى با هر سه بزرگوار رفت و آمد داشت، اما بيش از همه با ميرزا على اصغر مأنوس بود. | ميرزا على اصغر و ميرزا حبيب دو برادر بودند و پسر عموهاى ميرزا جواد آقا ملكى تبريزى بودند و علامۀ غروى با هر سه بزرگوار رفت و آمد داشت، اما بيش از همه با ميرزا على اصغر مأنوس بود. | ||
علامۀ غروى با فقيه اصولى، ميرزا [[نائینی، محمدحسین|محمدحسین نائينى]] و آیت‌الله | علامۀ غروى با فقيه اصولى، ميرزا [[نائینی، محمدحسین|محمدحسین نائينى]] و آیت‌الله سيد احمد كربلائى تهرانى نيز مأنوس بوده و مذاكرات علمى داشته‌اند. | ||
==فعاليتهاى سياسى== | ==فعاليتهاى سياسى== | ||
| خط ۸۴: | خط ۸۴: | ||
اجازه نامۀ مفصل و مشروحى در دست است كه از شخصيت علمى و بزرگ علامۀ غروى حكايت مى‌كند و نشانگر آن است كه او بيشتر از آنچه تصور مى‌شود در ميان دانشمندان و انديشمندان بزرگ حوزوى شناخته شده و معروف بوده است. | اجازه نامۀ مفصل و مشروحى در دست است كه از شخصيت علمى و بزرگ علامۀ غروى حكايت مى‌كند و نشانگر آن است كه او بيشتر از آنچه تصور مى‌شود در ميان دانشمندان و انديشمندان بزرگ حوزوى شناخته شده و معروف بوده است. | ||
اين اجازه نامۀ روايتى، توسط آیت‌الله [[صدر، حسن | | اين اجازه نامۀ روايتى، توسط آیت‌الله [[صدر، حسن |سيد حسن صدر]] عاملى، نويسندۀ کتاب پر مايۀ «[[تأسيس الشيعة لعلوم الإسلام]]» نوشته شده است كه برگزيده‌اى از آن اجازه نامه را مرور مى‌كنيم: | ||
«... شخصيت بزرگى چون فقيه و علامۀ مجتهد، حجةالإسلام [[اصفهانی، محمدحسین|شيخ محمدحسین اصفهانى]] غروى دوست دارد كه به فوز فضيلتى كه در شركت جستن در این نظم است نايل شود، تا به سلسلۀ اهل عصمت بپيوندد. وى - كه خداى جلال و جليل در شرفش بيفزايد - نامه‌اى برایم نوشت و همان را خواستار شد و من با همۀ راههایى كه در روايت دارم و با همۀ آنچه كه در آن مدخليتى برای روايت است، به او اجازه مى‌دهم تا از هر چه روايتش جائز است، از معقول و منقول گرفته تا فروع و اصول و فقه و حديث و تفسير روايت كند...» | «... شخصيت بزرگى چون فقيه و علامۀ مجتهد، حجةالإسلام [[اصفهانی، محمدحسین|شيخ محمدحسین اصفهانى]] غروى دوست دارد كه به فوز فضيلتى كه در شركت جستن در این نظم است نايل شود، تا به سلسلۀ اهل عصمت بپيوندد. وى - كه خداى جلال و جليل در شرفش بيفزايد - نامه‌اى برایم نوشت و همان را خواستار شد و من با همۀ راههایى كه در روايت دارم و با همۀ آنچه كه در آن مدخليتى برای روايت است، به او اجازه مى‌دهم تا از هر چه روايتش جائز است، از معقول و منقول گرفته تا فروع و اصول و فقه و حديث و تفسير روايت كند...» | ||
| خط ۱۰۴: | خط ۱۰۴: | ||
زمان درازى را به تدريس فقه و اصول و علوم عقلى اشتغال داشت. مدرسۀ او مجمع اهل فضل و كمال بود. گروهى از طلاب با فضيلت از مكتب او فارغ شدند. او جاى پاى محكمى را در فقه باز كرده بود و در علم اصول دست توانايى داشت. آثارش در این دو وادى بر ديدگاههاى ژرف و آراى پخته و پاک او دلالت مى‌كند، ولى از آنجا كه نظرگاه‌هاى فلسفى او بسيار استوار و محكم مى‌نمود، بيشتر به تدريس فلسفه شهرت يافت، بلكه این بيشتر به خاطر آن بود كه كسى از اهل فلسفه در عصر او به پاى وى نمى‌رسيد...» | زمان درازى را به تدريس فقه و اصول و علوم عقلى اشتغال داشت. مدرسۀ او مجمع اهل فضل و كمال بود. گروهى از طلاب با فضيلت از مكتب او فارغ شدند. او جاى پاى محكمى را در فقه باز كرده بود و در علم اصول دست توانايى داشت. آثارش در این دو وادى بر ديدگاههاى ژرف و آراى پخته و پاک او دلالت مى‌كند، ولى از آنجا كه نظرگاه‌هاى فلسفى او بسيار استوار و محكم مى‌نمود، بيشتر به تدريس فلسفه شهرت يافت، بلكه این بيشتر به خاطر آن بود كه كسى از اهل فلسفه در عصر او به پاى وى نمى‌رسيد...» | ||
علامه | علامه سيد [[حسینی طهرانی، محمدحسین|محمدحسین حسینى تهرانى]] دربارۀ ايشان چنين مى‌گويد: | ||
«مرحوم آیت‌الله (غروى)، فقيه و اصولى و فيلسوف و حكيمى است كه در قرون اخيره به جامعيّت او از جهت اتقان علم و دقت نظر و سعۀ انديشه و جامعيّت بين علم و عمل و إعراض از دنيا و زهد و پاکى، كمتر ديده شده است.» | «مرحوم آیت‌الله (غروى)، فقيه و اصولى و فيلسوف و حكيمى است كه در قرون اخيره به جامعيّت او از جهت اتقان علم و دقت نظر و سعۀ انديشه و جامعيّت بين علم و عمل و إعراض از دنيا و زهد و پاکى، كمتر ديده شده است.» | ||
كلام علامه [[طباطبایی، محمدحسین| | كلام علامه [[طباطبایی، محمدحسین|سيد محمدحسین طباطبائى]] (صاحب [[الميزان في تفسير القرآن|تفسير الميزان]]): | ||
«مرحوم شيخ، مردى بود جامع ميان علم و عمل، رابط ميان تقوا و ذوق، داراى طبعى سيّال و لهجه‌اى شيرين و... بود. | «مرحوم شيخ، مردى بود جامع ميان علم و عمل، رابط ميان تقوا و ذوق، داراى طبعى سيّال و لهجه‌اى شيرين و... بود. | ||
| خط ۱۲۶: | خط ۱۲۶: | ||
# شيخ حسن تويسركانى، متوفاى 1320 هجرى قمرى، كه علامۀ غروى کتاب‌هاى سطح چون [[فرائد الاصول (طبع انتشارات اسلامی)|رسائل]] و [[كتاب المكاسب|مكاسب]] و... را نزد ايشان آموخته است. | # شيخ حسن تويسركانى، متوفاى 1320 هجرى قمرى، كه علامۀ غروى کتاب‌هاى سطح چون [[فرائد الاصول (طبع انتشارات اسلامی)|رسائل]] و [[كتاب المكاسب|مكاسب]] و... را نزد ايشان آموخته است. | ||
# [[فشارکی اصفهانی، محمد بن امیرقاسم|آیت‌الله | # [[فشارکی اصفهانی، محمد بن امیرقاسم|آیت‌الله سيد محمد طباطبائى فشاركى]] (1253 - 1316 هجرى)، كه علامۀ غروى در علم اصول و فقه از محضر ايشان استفاده‌هاى زيادى برده است. | ||
# حاج [[همدانی، رضا بن محمد هادی|آقا رضا همدانى]] (1250 - 1322 هجرى)، كه استاد فقه علامۀ غروى بوده است. | # حاج [[همدانی، رضا بن محمد هادی|آقا رضا همدانى]] (1250 - 1322 هجرى)، كه استاد فقه علامۀ غروى بوده است. | ||
# [[آخوند خراسانى]] (1255 - 1329 هجرى قمرى)، كه علامۀ غروى از شاگردان طراز اول او بوده است و مدت 13 سال در درس ايشان شركت داشته و در همان سالها بيشترين بخش از شرحش بر [[كفاية الأصول]] مرحوم [[آخوند خراسانى]] را نگاشته است. | # [[آخوند خراسانى]] (1255 - 1329 هجرى قمرى)، كه علامۀ غروى از شاگردان طراز اول او بوده است و مدت 13 سال در درس ايشان شركت داشته و در همان سالها بيشترين بخش از شرحش بر [[كفاية الأصول]] مرحوم [[آخوند خراسانى]] را نگاشته است. | ||