۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
التحرير الطاووسي: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'سيد' به 'سيد '
جز (جایگزینی متن - 'راهي' به 'راهی') |
جز (جایگزینی متن - 'سيد' به 'سيد ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =6019 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =6019 | ||
| کتابخوان همراه نور =10003 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۸: | ||
}} | }} | ||
'''التحرير الطاووسي'''، تأليف [[ابن شهید ثانی، حسن بن زین‌الدین|شيخ حسن بن زين‌الدين]]، [[ابن شهید ثانی، حسن بن زین‌الدین|صاحب معالم]] (متوفى 1011ق) است. نویسنده، اين كتاب را از كتاب مفقوده «حل الإشكال في معرفة الرجال» [[ابن طاووس، احمد بن موسی| | '''التحرير الطاووسي'''، تأليف [[ابن شهید ثانی، حسن بن زین‌الدین|شيخ حسن بن زين‌الدين]]، [[ابن شهید ثانی، حسن بن زین‌الدین|صاحب معالم]] (متوفى 1011ق) است. نویسنده، اين كتاب را از كتاب مفقوده «حل الإشكال في معرفة الرجال» [[ابن طاووس، احمد بن موسی|سيد احمد بن موسى طاووس]] (متوفى 673ق) استخراج و با نگارش جديد تحرير كرده است. كتاب به زبان عربى است و توسط [[جواهری، فاضل عباس|فاضل جواهرى]] مورد تحقيق قرار گرفته است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
كتاب با مقدمه‌اى از محقق در شرح حال و آثار [[ابن طاووس، احمد بن موسی| | كتاب با مقدمه‌اى از محقق در شرح حال و آثار [[ابن طاووس، احمد بن موسی|سيد احمد بن طاووس]] و [[ابن شهید ثانی، حسن بن زین‌الدین|صاحب معالم]] و از كتاب آغاز شده است. پس از آن مقدمه مؤلف و متن اثر به ترتيب حروف الفبا آمده است. در اين اثر ابتدا اسامى 472 شخصيت به اسم و پس از آن 20 شخصيت ديگر به كنيه و در مجموع 492 شخصيت معرفى شده‌اند. | ||
[[ابن شهید ثانی، حسن بن زین‌الدین|صاحب معالم]]، «حل الإشكال» | [[ابن شهید ثانی، حسن بن زین‌الدین|صاحب معالم]]، «حل الإشكال» سيد احمد بن طاووس را تهذيب و تنقيح و تحرير نموده و آن را به نام مؤلف، «تحرير طاووسى» ناميده است. رجال كَشى در تحرير طاووسى به سبک [[ابن طاووس، علی بن موسی|سيد بن طاووس]] تحرير شده، نه به‌گونه‌اى كه در «اختيار معرفة الرجال» [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] مى‌بينيم. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
كتاب [[اختيار معرفة الرجال (تصحیح مصطفوی)|رجال كشى]] به «معرفة الناقلين عن الأئمة الصادقين» يا «معرفة الرجال» معروف بوده كه اكنون اصل اين كتاب وجود ندارد. آنچه در حال حاضر از كتاب كشى معروف و موجود است، برگزيده‌اى است از اين اثر كه [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] به شاگردانش املا كرده است. اين گزارشى است كه [[ابن طاووس، علی بن موسی| | كتاب [[اختيار معرفة الرجال (تصحیح مصطفوی)|رجال كشى]] به «معرفة الناقلين عن الأئمة الصادقين» يا «معرفة الرجال» معروف بوده كه اكنون اصل اين كتاب وجود ندارد. آنچه در حال حاضر از كتاب كشى معروف و موجود است، برگزيده‌اى است از اين اثر كه [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] به شاگردانش املا كرده است. اين گزارشى است كه [[ابن طاووس، علی بن موسی|سيد بن طاووس]] از اصل و برگزيد كتاب [[اختيار معرفة الرجال (تصحیح مصطفوی)|رجال كشى]] داده است. نامى كه [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] يا احتمالاً شاگردان او به اين كتاب رجالى دادند «اختيار معرفة الرجال» است.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1977/34 قاسم‌پور، محسن، ص34]</ref> | ||
در قرن هفتم | در قرن هفتم سيد احمد بن موسى بن طاووس (متوفى 673ق) با نگرش كتاب «حل الإشكال في معرفة الرجال»، آميزه‌اى از منابع رجالى ([[رجال النجاشي|رجال نجاشى]]، الفهرست و الرجال [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، ضعفاء ابن غضائرى و كتاب الاختيار كشى) را فراهم ساخت و آن را به ترتيب اسامى راويان بر اساس حروف الفبا سامان بخشيد. در پى او [[ابن شهید ثانی، حسن بن زین‌الدین|صاحب معالم]] كتاب فوق را دست‌مايه تدوين كتاب خويش ساخت و كتاب «اختيار معرفة الرجال» را از آن استخراج نمود و آن را «التحرير الطاووسي» ناميد.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/6019/1/12 ر.ک: مقدمه محقق، ص12]؛ [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1222/82 بهارزاده، پروين، ص83-82]؛ مصطفوى، حسن، ص5-4</ref> | ||
در اين اثر برخلاف برخى ديگر از آثار رجالى، دسته‌بندى خوبى از راويان ارائه شده است؛ به‌عنوان مثال در ذيل ابواب همزه، شخصيت‌هایى با نام ابراهیم، اسماعيل، اسحاق، احمد، ابان و اسامه گردآورى شده است. در آخر نيز شخصيت‌هایى چون اويس قرنى، اسلم مكى، اصبغ بن نباته و مانند آن، كه اسامى مشترك ندارند در يك باب جداگانه ذكر شده‌اند.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/6019/2/10 ر.ک: متن كتاب، ص81-10]</ref> | در اين اثر برخلاف برخى ديگر از آثار رجالى، دسته‌بندى خوبى از راويان ارائه شده است؛ به‌عنوان مثال در ذيل ابواب همزه، شخصيت‌هایى با نام ابراهیم، اسماعيل، اسحاق، احمد، ابان و اسامه گردآورى شده است. در آخر نيز شخصيت‌هایى چون اويس قرنى، اسلم مكى، اصبغ بن نباته و مانند آن، كه اسامى مشترك ندارند در يك باب جداگانه ذكر شده‌اند.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/6019/2/10 ر.ک: متن كتاب، ص81-10]</ref> | ||