كتاب الغصب: تفاوت میان نسخه‌ها

ایشان در همین مقصد، درباره معنی لغوی غصب نوشته: «الغصب معناه اللغوی الظلم و القهر بنص الفیروزآبادی و الجوهری و غیرهما و منه قوله تعالی...» یعنی معنی لغوی غصب، ظلم و قهر است. فیروزآبادی و جوهری و دیگران هم در کتاب‌هایشان بر این معنی تصریح کرده‌اند. عبارت «غصباً» در قول خداوند متعال در آیه شریفه: أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا وَ كَانَ وَرَاءَهُم مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا ﴿کهف: 79﴾ هم به همین معنی است. گاهی نیز غصب بر معنایی اخص از این معنی دلالت دارد؛ یعنی بر استیلاء و استقلال بر مال غیر یا حقی از حقوق او. اختلاف کلمات فقها در تعریف غصب در زیادت و نقصان قیدها، به تحدید همین معنی اخص از غصب، برمی‌گردد... .<ref>ر.ک: همان</ref>