۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR13890.jpg|بندانگشتی|زنجانی، محمدباقر]] | [[پرونده:NUR13890.jpg|بندانگشتی|زنجانی، محمدباقر]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |زنجانی، محمدباقر | ||
|- | |- | ||
|نامهای دیگر | |نامهای دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | زنجانی، جمالالدین | ||
زنجانی، محمدباقربن محمد مهدی | زنجانی، محمدباقربن محمد مهدی | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |محمدمهدى | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" |بيست و سوم رمضان 1312ق | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" |زنجان | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" |1394ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" |[[شیرازی، محمدتقی بن محبعلی|ميرزا محمدتقى شيرازى]] | ||
[[اصفهانی، ابوالحسن|سيد ابوالحسن موسوى اصفهانى]] | |||
[[عراقی، ضیاءالدین|آقا ضياءالدين عراقى]]، | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" | | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE13890AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''آيتالله ميرزا محمدباقر زنجانى'''، معروف به «جمالالدين»، در بيست و سوم رمضان 1312ق، در زنجان متولد شد. پدرش، محمدمهدى، فرزند ميرزا احمد كه از تجار بافضيلت بود، به خاطر علاقه به علما، فرزندش را به تحصيل علوم دينى تشويق كرد و او به حوزه علميه روى آورد. | '''آيتالله ميرزا محمدباقر زنجانى''' (1312-1394ق)، معروف به «جمالالدين»، | ||
== ولادت == | |||
در بيست و سوم رمضان 1312ق، در زنجان متولد شد. پدرش، محمدمهدى، فرزند ميرزا احمد كه از تجار بافضيلت بود، به خاطر علاقه به علما، فرزندش را به تحصيل علوم دينى تشويق كرد و او به حوزه علميه روى آورد. | |||
== تحصیلات == | |||
خواندن و نوشتن، قرائت قرآن و كتب مقدماتى را در مكتب آموخت، سپس به حوزه علميه زنجان رفت. نخستين استادش در ادبيات عرب، برادرش، خطيب و شاعر توانا، محمدحسن زنجانى (سعيد) بود. علامه فقيه ميرزا عبدالرحيم طارمى زنجانى، خوئينى زنجانى، علامه رياضى هيوى، ميرزاى ابراهيم زنجانى (نویسنده الرد على البابية)، حجتالاسلام حاج سيد حسن قنادزاده و شيخ زينالعابدين زنجانى، ديگر استادان وى بودند. | خواندن و نوشتن، قرائت قرآن و كتب مقدماتى را در مكتب آموخت، سپس به حوزه علميه زنجان رفت. نخستين استادش در ادبيات عرب، برادرش، خطيب و شاعر توانا، محمدحسن زنجانى (سعيد) بود. علامه فقيه ميرزا عبدالرحيم طارمى زنجانى، خوئينى زنجانى، علامه رياضى هيوى، ميرزاى ابراهيم زنجانى (نویسنده الرد على البابية)، حجتالاسلام حاج سيد حسن قنادزاده و شيخ زينالعابدين زنجانى، ديگر استادان وى بودند. | ||
خط ۴۱: | خط ۴۹: | ||
او پس از درگذشت پدر به قصد زيارت و تحصيل در 17 ربيعالثانى 1338ق، بهسوى نجف اشرف مهاجرت كرد و پس از زيارت، براى استفاده از درس آيتالله [[شیرازی، محمدتقی بن محبعلی|ميرزا محمدتقى شيرازى]]، به كربلا رفت و تا زمان وفات استاد، از درس فقهش بهره برد، سپس به نجف بازگشت و در درسهاى فرزانگان علم و دانش حاضر شد. | او پس از درگذشت پدر به قصد زيارت و تحصيل در 17 ربيعالثانى 1338ق، بهسوى نجف اشرف مهاجرت كرد و پس از زيارت، براى استفاده از درس آيتالله [[شیرازی، محمدتقی بن محبعلی|ميرزا محمدتقى شيرازى]]، به كربلا رفت و تا زمان وفات استاد، از درس فقهش بهره برد، سپس به نجف بازگشت و در درسهاى فرزانگان علم و دانش حاضر شد. | ||
آيات [[اصفهانی، ابوالحسن|سيد ابوالحسن موسوى اصفهانى]]، [[عراقی، ضیاءالدین|آقا ضياءالدين عراقى]]، ميرزا محمدحسين غروى نائينى و شيخ اسماعيل غروى محلاتى، اساتيد وى در نجف اشرف بودهاند. | آيات [[اصفهانی، ابوالحسن|سيد ابوالحسن موسوى اصفهانى]]، [[عراقی، ضیاءالدین|آقا ضياءالدين عراقى]]، [[نائینی، محمدحسین|ميرزا محمدحسين غروى نائينى]] و شيخ اسماعيل غروى محلاتى، اساتيد وى در نجف اشرف بودهاند. | ||
وى بيش از چهارده سال در درسهاى فقه و اصول [[نایینی، محمدحسین|ميرزاى نائينى]] شركت كرد و در شمار برترين شاگردان وى جاى گرفت. | وى بيش از چهارده سال در درسهاى فقه و اصول [[نایینی، محمدحسین|ميرزاى نائينى]] شركت كرد و در شمار برترين شاگردان وى جاى گرفت. | ||
خط ۵۱: | خط ۵۹: | ||
# سيد مرتضى نجومى کرمانشاهى؛ | # سيد مرتضى نجومى کرمانشاهى؛ | ||
# حسين [[وحید خراسانی، حسین|وحيد خراسانى]]؛ | # حسين [[وحید خراسانی، حسین|وحيد خراسانى]]؛ | ||
# ميرزا جواد | # [[تبریزی، جواد|ميرزا جواد تبريزى]]؛ | ||
# محمدابراهيم | # [[جناتی، محمدابراهیم|محمدابراهيم جناتى]]؛ | ||
# سيد مرتضى مهرى؛ | # سيد مرتضى مهرى؛ | ||
# شيخ محمد رشتى؛ | # شيخ محمد رشتى؛ | ||
# [[خمینی، مصطفی|سيد مصطفى خمينى]]؛ | # [[خمینی، مصطفی|سيد مصطفى خمينى]]؛ | ||
# سيد محمدعلى قاضى طباطبائى | # [[قاضی طباطبایی، سید محمدعلی|سيد محمدعلى قاضى طباطبائى تبريزى]] | ||
# سيد احمد مهرى زنجانى. | # سيد احمد مهرى زنجانى. | ||
خط ۶۹: | خط ۷۷: | ||
و اين چنين شد كه مرحوم ميرزا باقر پس از تشرف به نجف در سال 1338ق تا سال وفات (1394ق)، هيچگاه نتوانست به ايران بيايد. | و اين چنين شد كه مرحوم ميرزا باقر پس از تشرف به نجف در سال 1338ق تا سال وفات (1394ق)، هيچگاه نتوانست به ايران بيايد. | ||
ميرزا پس از سال 1348ش و حضور امام(ره) در نجف، به مبانى علمى امام(ره) و روش ايشان در مبارزه خيلى علاقهمند شد، البته اين ارتباط، دو سويه بود و امام(ره) هم به ايشان محبت داشت و هزينه زندگى آقا ميرزا باقر را تقريباً متكفل شده و دستور داده بود به ايشان رسيدگى شود. | ميرزا پس از سال 1348ش و حضور [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام(ره)]] در نجف، به مبانى علمى امام(ره) و روش ايشان در مبارزه خيلى علاقهمند شد، البته اين ارتباط، دو سويه بود و امام(ره) هم به ايشان محبت داشت و هزينه زندگى آقا ميرزا باقر را تقريباً متكفل شده و دستور داده بود به ايشان رسيدگى شود. | ||
تقريرات بحثهاى فقهى و اصولى ايشان را بسيارى از شاگردانش، مانند آيتالله نجومى و شيخ احمد رضوانى زنجانى (بحث صوم، زكات، خمس، حج، اجاره، مضاربه، شركت، نكاح، طهارت، [[كتاب المكاسب|مكاسب]] و بحث كامل اصول) بهصورت كامل نگاشتهاند. | تقريرات بحثهاى فقهى و اصولى ايشان را بسيارى از شاگردانش، مانند آيتالله نجومى و شيخ احمد رضوانى زنجانى (بحث صوم، زكات، خمس، حج، اجاره، مضاربه، شركت، نكاح، طهارت، [[كتاب المكاسب|مكاسب]] و بحث كامل اصول) بهصورت كامل نگاشتهاند. | ||
== وفات == | |||
اين عالم بزرگ در صبح روز دوشنبه، بيستم ماه رمضان المبارک 1394ق، پس از اداى فريضه صبح و خواندن تعقيبات، ادعيه و اذكار به استراحت مىپردازد و اهل خانه كه مىبينند ايشان تا نزدیکىهاى ظهر بيدار نشده است، به اتاقش مىروند و مىبينند ميرزا به وصال حق رسيده است. | اين عالم بزرگ در صبح روز دوشنبه، بيستم ماه رمضان المبارک 1394ق، پس از اداى فريضه صبح و خواندن تعقيبات، ادعيه و اذكار به استراحت مىپردازد و اهل خانه كه مىبينند ايشان تا نزدیکىهاى ظهر بيدار نشده است، به اتاقش مىروند و مىبينند ميرزا به وصال حق رسيده است. | ||
ویرایش