پرش به محتوا

اشعری، علی بن اسماعیل: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'كناريرى' به 'كناره‌گيرى')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۹: خط ۹:
|-
|-
|نام پدر  
|نام پدر  
| data-type="authorfatherName" |
| data-type="authorfatherName" |اسماعیل
|-
|-
|متولد  
|متولد  
خط ۱۵: خط ۱۵:
|-
|-
|محل تولد
|محل تولد
| data-type="authorBirthPlace" |
| data-type="authorBirthPlace" |بصره
|-
|-
|رحلت  
|رحلت  
خط ۲۱: خط ۲۱:
|-
|-
|اساتید
|اساتید
| data-type="authorTeachers" |
| data-type="authorTeachers" |ابوخليفه جمحى
 
سهل بن نوح بصرى
 
محمد بن يعقوب مقرى
|-
|-
|برخی آثار
|برخی آثار
خط ۳۱: خط ۳۵:
</div>
</div>


'''اشْعَرى، ابوالحسن على بن اسماعيل بن اسحاق''' (260-324ق)، متكلم نامدار و بنيان‌گذار مكتبى در عقايد اسلامى است كه پيروانش اشاعره خوانده شده‌اند.
'''ابوالحسن على بن اسماعيل بن اسحاق اشْعَرى''' (260-324ق)، متكلم نامدار و بنيان‌گذار مكتبى در عقايد اسلامى است كه پيروانش اشاعره خوانده شده‌اند.


== دودمان==
== دودمان==
خط ۴۰: خط ۴۴:


== اساتيد==
== اساتيد==


استادان اشعرى در حديث كه احتمالاً محضر اكثر آنان را در بصره دريافته است، عبارت بوده‌اند از: ابوخليفه جمحى، سهل بن نوح بصرى، محمد بن يعقوب مقرى و عبدالرحمان بن خلف ضبى. وى در تفسير خود كه اكنون در دست نيست، از يحيى ساجى و ديگر استادان خويش در حديث، روايات بسيار نقل كرده است.
استادان اشعرى در حديث كه احتمالاً محضر اكثر آنان را در بصره دريافته است، عبارت بوده‌اند از: ابوخليفه جمحى، سهل بن نوح بصرى، محمد بن يعقوب مقرى و عبدالرحمان بن خلف ضبى. وى در تفسير خود كه اكنون در دست نيست، از يحيى ساجى و ديگر استادان خويش در حديث، روايات بسيار نقل كرده است.
خط ۹۴: خط ۹۷:


==پانویس==
==پانویس==
<references/>
<references />


== منابع مقاله==
== منابع مقاله==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش