۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
'''أنوار الفقاهة: كتاب المضاربة'''، اثر معروف عالم شیعی حسن بن جعفر کاشفالغطاء (متوفی ۱۲۶۲ق) است. این موسوعه بر اساس ترتیب ابواب فقهی به نگارش درآمده و مشتمل بر بیشتر ابواب فقهی، بهجز بابهای صید و ذباحه، سبق و رمایه و حدود و دیات است<ref>ر.ک: امین، محسن، جلد 5، ص37</ref>. این نسخه از کتاب در بیستوچهار جلد به زبان عربی منتشر شده است. | '''أنوار الفقاهة: كتاب المضاربة'''، اثر معروف عالم شیعی [[کاشفالغطاء، حسن|حسن بن جعفر کاشفالغطاء]] (متوفی ۱۲۶۲ق) است. این موسوعه بر اساس ترتیب ابواب فقهی به نگارش درآمده و مشتمل بر بیشتر ابواب فقهی، بهجز بابهای صید و ذباحه، سبق و رمایه و حدود و دیات است<ref>ر.ک: امین، محسن، جلد 5، ص37</ref>. این نسخه از کتاب در بیستوچهار جلد به زبان عربی منتشر شده است. | ||
مباحث مضارعه در این کتاب پس از ذکر مقدمهای در معنای مضارعه، در 22 موضع و یک خاتمه مطرح شده است. به عقیده بسیاری از فقها، در مـضاربه بـاید سـرمایه عین و پول رایج (ارزی یا ریالی) باشد<ref>ر.ک: حیدری سورشجانی، مهرناز؛ محمدی، پرستو؛ ص 172</ref>؛ نویسنده نیز در موضع هشتم مستند به فتوای مشهور، اجماع منقول و اخبار به این موضوع اشاره کرده و شرط دانسته که مال مضاربه عین (درهم یا دینار) باشد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص15</ref>. | مباحث مضارعه در این کتاب پس از ذکر مقدمهای در معنای مضارعه، در 22 موضع و یک خاتمه مطرح شده است. به عقیده بسیاری از فقها، در مـضاربه بـاید سـرمایه عین و پول رایج (ارزی یا ریالی) باشد<ref>ر.ک: حیدری سورشجانی، مهرناز؛ محمدی، پرستو؛ ص 172</ref>؛ نویسنده نیز در موضع هشتم مستند به فتوای مشهور، اجماع منقول و اخبار به این موضوع اشاره کرده و شرط دانسته که مال مضاربه عین (درهم یا دینار) باشد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص15</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== |
ویرایش