۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
المناهل: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'موسس' به 'مؤسس') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
==شيوه نگارش== | ==شيوه نگارش== | ||
مؤلف در اين كتاب، بسيار مبسوط و گسترده وارد مباحث شده و نظرات، ادله و فروع آنرا ذكر مى‌نمايد. وى با بيانى ساده و روان ولى دقيق و علمى به بررسى مباحث فقهى مى‌پردازد. مؤلف در آغاز كتاب قرض و اين، استدلال به اجماع بر مشروعيت قرض و جواز آن مى‌نمايد. و آنرا از مستحبات مى‌داند. و بر اين مسئله به كتاب نهايه، غنيه، سرائر، مراسم، شرايع، تبصره، تذكره، تحرير، قواعد، دروس، [[الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية (2 جلدی)|لمعه]]، تنقيح، روضه، مسالك، كفايه و برخى ديگر از منابع فقهى استدلال مى‌آورد. سپس مؤلف به طرح ادله هر يك از فقها مى‌پردازد. | مؤلف در اين كتاب، بسيار مبسوط و گسترده وارد مباحث شده و نظرات، ادله و فروع آنرا ذكر مى‌نمايد. وى با بيانى ساده و روان ولى دقيق و علمى به بررسى مباحث فقهى مى‌پردازد. مؤلف در آغاز كتاب قرض و اين، استدلال به اجماع بر مشروعيت قرض و جواز آن مى‌نمايد. و آنرا از مستحبات مى‌داند. و بر اين مسئله به كتاب نهايه، غنيه، سرائر، مراسم، شرايع، تبصره، تذكره، تحرير، قواعد، دروس، [[الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية (2 جلدی)|لمعه]]، تنقيح، روضه، مسالك، كفايه و برخى ديگر از منابع فقهى استدلال مى‌آورد. سپس مؤلف به طرح ادله هر يك از فقها مى‌پردازد. | ||
| خط ۳۹: | خط ۳۸: | ||
==مباحث كتاب== | ==مباحث كتاب== | ||
نسخه‌اى كه در اين برنامه از آن استفاده شده از كتاب القرض شروع مى‌شود تا آخر فقه، و شامل 28 كتاب مى‌شود. | نسخه‌اى كه در اين برنامه از آن استفاده شده از كتاب القرض شروع مى‌شود تا آخر فقه، و شامل 28 كتاب مى‌شود. | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۶: | ||
==نام ديگر كتاب== | ==نام ديگر كتاب== | ||
در آغاز نام اين كتاب مصابيح بوده سپس مؤلف نام آنرا به مناهل تغيير داده است. | در آغاز نام اين كتاب مصابيح بوده سپس مؤلف نام آنرا به مناهل تغيير داده است. | ||
==مختصر كتاب== | ==مختصر كتاب== | ||
اين كتاب توسط مؤلف، مختصر شده به نام مختصر المناهل، و شاگرد ايشان مولى حسین واعظ شوشترى پدر حاج شيخ جعفر شوشترى آنرا به فارسی ترجمه كرده است. | اين كتاب توسط مؤلف، مختصر شده به نام مختصر المناهل، و شاگرد ايشان مولى حسین واعظ شوشترى پدر حاج شيخ جعفر شوشترى آنرا به فارسی ترجمه كرده است. | ||
[[آقا بزرگ تهرانى]] مؤلف كتاب ارزشمند [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة إلى تصانيف الشيعة]] ج 22 ص352 درباره اين كتاب مى‌فرمايد: «المناهل في الفقه، للسيدالمجاهد الآقا سيدمحمد بن الآقا مير سيدعلي، صاحب الرياض- الطباطبائي الحائري المتوفى بقزوين، سنة اثنين و أربعين و مائتين و ألف 1242 و حمل إلى الحائر الشريف و دفن بمقبرته المشهور في السوق بين حرمين الشريفين-العباس و الحسين (عليهما‌السلام)، و له مفاتيح الأصول كما مر، أوله[الحمد لله رب العالمين] و هو في غاية البسط-من الأدلة و الأقوال و الفروع، و قد طبع بإيران و رأيت بعض مجلداته وقفه السيدحسين بن السيدالمجاهد... | [[آقا بزرگ تهرانى]] مؤلف كتاب ارزشمند [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة إلى تصانيف الشيعة]] ج 22 ص352 درباره اين كتاب مى‌فرمايد: «المناهل في الفقه، للسيدالمجاهد الآقا سيدمحمد بن الآقا مير سيدعلي، صاحب الرياض- الطباطبائي الحائري المتوفى بقزوين، سنة اثنين و أربعين و مائتين و ألف 1242 و حمل إلى الحائر الشريف و دفن بمقبرته المشهور في السوق بين حرمين الشريفين-العباس و الحسين (عليهما‌السلام)، و له مفاتيح الأصول كما مر، أوله[الحمد لله رب العالمين] و هو في غاية البسط-من الأدلة و الأقوال و الفروع، و قد طبع بإيران و رأيت بعض مجلداته وقفه السيدحسين بن السيدالمجاهد... | ||
| خط ۶۷: | خط ۶۰: | ||
اين كتاب در نهايت گستردگى و شامل ادله، اقوال و فروع مسئله مى‌باشد. اين كتاب در ایران به چاپ رسيده. من بعضى از مجلدات آنرا ديده‌ام كه بر آن وقف سيدحسين فرزند سيدمحمد مؤلف كتاب است. نام اول اين كتاب مصابيح بوده، وى در آغاز هر بخش نام مصابيح را مى‌آورده مثلاًمصابيح في الطهارة سپس مؤلف نام كتاب را به مناهل تغيير داده و در اول هر بخش كلمه مناهل را مى‌آورد مثلاًمناهل الطهارة. اين كتاب با نام مناهل به چاپ رسيده است. | اين كتاب در نهايت گستردگى و شامل ادله، اقوال و فروع مسئله مى‌باشد. اين كتاب در ایران به چاپ رسيده. من بعضى از مجلدات آنرا ديده‌ام كه بر آن وقف سيدحسين فرزند سيدمحمد مؤلف كتاب است. نام اول اين كتاب مصابيح بوده، وى در آغاز هر بخش نام مصابيح را مى‌آورده مثلاًمصابيح في الطهارة سپس مؤلف نام كتاب را به مناهل تغيير داده و در اول هر بخش كلمه مناهل را مى‌آورد مثلاًمناهل الطهارة. اين كتاب با نام مناهل به چاپ رسيده است. | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||