پرش به محتوا

دیوان شیخ احمد جام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ژنده‌پیل، احمد' به 'ژنده‌پیل، احمد بن ابوالحسن'
جز (جایگزینی متن - '<references />' به '<references/>')
جز (جایگزینی متن - 'ژنده‌پیل، احمد' به 'ژنده‌پیل، احمد بن ابوالحسن')
 
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| تصویر = NUR10430J1.jpg
| تصویر = NUR10430J1.jpg
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[ژنده‌پیل، احمد]] (نویسنده)
[[ژنده‌پیل، احمد بن ابوالحسن]] (نویسنده)


[[کرمی، احمد]](مصحح)
[[کرمی، احمد]](مصحح)
 
 
| ناشر =  تهران : ما  
| ناشر =  تهران: ما  
 
 
| مکان نشر = ايران - تهران
| مکان نشر = ايران - تهران
خط ۱۴: خط ۱۴:
| چاپ =  
| چاپ =  
| شابک = 964-5510-30-9  
| شابک = 964-5510-30-9  
| موضوع = شعر فارسي - قرن 6ق
| موضوع = شعر فارسی- قرن 6ق
| زبان =  فارسي 
| زبان =  فارسی
| تعداد جلد = 1
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =  
| کتابخانۀ دیجیتال نور =10430
| کد کنگره = ‏ ‏‎‏PIR‎‏ ‎‏4932‎‏ ‎‏/‎‏د‎‏9  
| کد کنگره = ‏ ‏‎‏PIR‎‏ ‎‏4932‎‏ ‎‏/‎‏د‎‏9  
| کد اتوماسیون = AUTOMATIONCODE10430AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون = AUTOMATIONCODE10430AUTOMATIONCODE
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
 
'''دیوان شیخ احمد جام'''، مجموعه اشعار [[ژنده‌پیل، احمد بن ابوالحسن|ابونصر احمد بن ابوالحسن نامقی جامی]]، ملقب به «[[ژنده‌پیل، احمد بن ابوالحسن|ژنده‌پیل]]»، صوفی متشرع قرن پنجم و ششم هجری (متوفی 536ق) است. [[کرمی، احمد|احمد کرمی]] و محمود صابری بر این کتاب مقدمه نوشته‌اند.  
 
'''دیوان شیخ احمد جام'''، مجموعه اشعار [[ژنده‌پیل، احمد|ابونصر احمد بن ابوالحسن نامقی جامی]]، ملقب به «[[ژنده‌پیل، احمد|ژنده‌پیل]]»، صوفی متشرع قرن پنجم و ششم هجری (متوفی 536ق) است. [[کرمی، احمد|احمد کرمی]] و محمود صابری بر این کتاب مقدمه نوشته‌اند.  


==ساختار==
==ساختار==
کتاب با مقدمه‌ای به قلم [[کرمی، احمد|احمد کرمی]] آغاز شده است. سپس نوشته محمود صابری درباره [[ژنده‌پیل، احمد|شیخ‌الاسلام احمد جامی]] ارائه شده است. پس از آن اشعار جامی با غزلیات آغاز و با ترکیب‌بند، مثنویات و رباعیات ادامه یافته و با شعری از مخزن الغرائب خاتمه یافته است.  
کتاب با مقدمه‌ای به قلم [[کرمی، احمد|احمد کرمی]] آغاز شده است. سپس نوشته محمود صابری درباره [[ژنده‌پیل، احمد بن ابوالحسن|شیخ‌الاسلام احمد جامی]] ارائه شده است. پس از آن اشعار جامی با غزلیات آغاز و با ترکیب‌بند، مثنویات و رباعیات ادامه یافته و با شعری از مخزن الغرائب خاتمه یافته است.  


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
[[کرمی، احمد|احمد کرمی]] در مقدمه‌اش [[ژنده‌پیل، احمد|شیخ احمد]] را پیرو مذهب تشیع شمرده و این اشعار او را گواه شیعی بودن او دانسته‌ است:  
[[کرمی، احمد|احمد کرمی]] در مقدمه‌اش [[ژنده‌پیل، احمد بن ابوالحسن|شیخ احمد]] را پیرو مذهب تشیع شمرده و این اشعار او را گواه شیعی بودن او دانسته‌ است:  


{{شعر}}
{{شعر}}
خط ۷۸: خط ۷۶:
{{پایان شعر}}
{{پایان شعر}}


از صفات برجسته‌ی صوفیان خرقه‌پوشی و لباس ژنده به تن کردن است و این کار هنگامی صورت می‌گیرد که سالک، پس از ریاضت و مـجاهدت بـسیار، شایستگی دخول در‌ صف‌ صوفیان را پیدا کند. خرقه‌پوشی از مستحسنات‌ متصوفه است و با آداب خاصی انجام می‌گیرد و به صاحب آن مقام والایی می‌بخشد<ref>ر.ک: نساجی زواره، اسماعیل، ص32</ref>‏. ژنده‌پیل نیز در اشعارش خرقه‌پوشی را پادشاهی در این دنیا دانسته است:
از صفات برجسته‌ی صوفیان خرقه‌پوشی و لباس ژنده به تن کردن است و این کار هنگامی صورت می‌گیرد که سالک، پس از ریاضت و مجاهدت بسیار، شایستگی دخول در‌ صف‌ صوفیان را پیدا کند. خرقه‌پوشی از مستحسنات‌ متصوفه است و با آداب خاصی انجام می‌گیرد و به صاحب آن مقام والایی می‌بخشد<ref>ر.ک: نساجی زواره، اسماعیل، ص32</ref>‏. ژنده‌پیل نیز در اشعارش خرقه‌پوشی را پادشاهی در این دنیا دانسته است:


{{شعر}}
{{شعر}}
{{ب|''مژده ای دل که به این خرقه پشمین شاهم''|2='' حبّذا خرقه که بهتر بود از تاج و سریر''}}
{{ب|''مژده‌ای دل که به این خرقه پشمین شاهم''|2='' حبّذا خرقه که بهتر بود از تاج و سریر''}}
{{ب|''تو و آن تاج مرصع من و این خرقه پشم''|2=''ما و این خرقه پشمینه چه زربفت و حریر''<ref>ر.ک: متن کتاب، ص227</ref>‏}}
{{ب|''تو و آن تاج مرصع من و این خرقه پشم''|2=''ما و این خرقه پشمینه چه زربفت و حریر''<ref>ر.ک: متن کتاب، ص227</ref>‏}}
{{پایان شعر}}
{{پایان شعر}}
خط ۹۸: خط ۹۶:
 
 
==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
   
   
خط ۱۰۷: خط ۱۰۷:
   
   
[[رده:زبانها و ادبیات ایرانی]]
[[رده:زبانها و ادبیات ایرانی]]
[[رده: مهر(98)]]