پرش به محتوا

تاریخ ایران: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۵ نوامبر ۲۰۱۹
جز
جایگزینی متن - 'ایراني' به 'ایرانی'
جز (جایگزینی متن - 'شاه‌كار' به 'شاهکار')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'ایراني' به 'ایرانی')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۲۳: خط ۲۳:
| تعداد جلد =2
| تعداد جلد =2
| کتابخانۀ دیجیتال نور =19023
| کتابخانۀ دیجیتال نور =19023
| کتابخوان همراه نور =11195
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۳۲: خط ۳۳:
كتاب [[سایکس، سر پرسی مولزورث|سايكس]]، يكى از صدها نوشته تاريخى به شمار مى‌رود كه به كوشش مأموران سياسى - نظامى بيگانه نوشته و در قالب دو جلد (نود فصل و يك مقاله پايانى) عرضه شده است. شيوه تاريخ نويسى [[سایکس، سر پرسی مولزورث|سايكس]]، تازه است؛ زيرا وى در شرح حال شاهان و وضع دربارهاى آنان، از آوردن افسه‌گانه‌ها و خطابه‌هاى تاريخى و چيزهایى مانند آنها كمابيش خوددارى مى‌كند و بيش‌تر به نقل رويدادهاى برجسته و مهم روزگار آنان مى‌پردازد. افزون بر اين، گاهى به انگيزه بهره گيرى عملى از تاريخ، ميان حوادث رابطه‌اى معنوى اثبات مى‌كند و با توجه به اينكه خودش از كارشناسان نظامى جنگ آزموده بوده است، به رغم بيشتر تاريخ نويسان كه به رويدادهاى خرد جنگى نپرداخته‌اند، آيين صف آرايى، چاره انديشى‌هاى نظامى، طرز حملات و به كار گيرى جنگ‌افزارهاى (آلات حرب) گوناگون را شرح مى‌دهد و علل شكست‌ها و پيروزى‌ها را روشن مى‌سازد. از ديگر ويژگى‌ها يا تازگى‌هاى كتاب، مباحث ادبى، فنى و اجتماعى آن است.
كتاب [[سایکس، سر پرسی مولزورث|سايكس]]، يكى از صدها نوشته تاريخى به شمار مى‌رود كه به كوشش مأموران سياسى - نظامى بيگانه نوشته و در قالب دو جلد (نود فصل و يك مقاله پايانى) عرضه شده است. شيوه تاريخ نويسى [[سایکس، سر پرسی مولزورث|سايكس]]، تازه است؛ زيرا وى در شرح حال شاهان و وضع دربارهاى آنان، از آوردن افسه‌گانه‌ها و خطابه‌هاى تاريخى و چيزهایى مانند آنها كمابيش خوددارى مى‌كند و بيش‌تر به نقل رويدادهاى برجسته و مهم روزگار آنان مى‌پردازد. افزون بر اين، گاهى به انگيزه بهره گيرى عملى از تاريخ، ميان حوادث رابطه‌اى معنوى اثبات مى‌كند و با توجه به اينكه خودش از كارشناسان نظامى جنگ آزموده بوده است، به رغم بيشتر تاريخ نويسان كه به رويدادهاى خرد جنگى نپرداخته‌اند، آيين صف آرايى، چاره انديشى‌هاى نظامى، طرز حملات و به كار گيرى جنگ‌افزارهاى (آلات حرب) گوناگون را شرح مى‌دهد و علل شكست‌ها و پيروزى‌ها را روشن مى‌سازد. از ديگر ويژگى‌ها يا تازگى‌هاى كتاب، مباحث ادبى، فنى و اجتماعى آن است.


اگرچه نویسنده در ذكر خوبى‌ها و ويژگى‌هاى برجسته ایرانيان مى‌كوشد، از نقد صريح كمبودها و عيب‌هاى آنان به ويژه رفتار طبقه‌هاى بالا و حكومت‌هاى ناصالح و دولت‌هاى خودسر، پرهيز نمى‌كند.
اگرچه نویسنده در ذكر خوبى‌ها و ويژگى‌هاى برجسته ایرانیان مى‌كوشد، از نقد صريح كمبودها و عيب‌هاى آنان به ويژه رفتار طبقه‌هاى بالا و حكومت‌هاى ناصالح و دولت‌هاى خودسر، پرهيز نمى‌كند.


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
نخستين فصل‌هاى كتاب، به جغرافياى ایران و بابل و ايلام مى‌پردازد و ديگر فصل‌هایش، مسائلى را از پديده‌هاى اجتماعى اين سرزمين در بر دارد. عادات و اخلاق و قانون‌ها و آيين‌هاى رايج در ميان مردم و دربار، ويژگى‌هاى ارتش و جايگاه زنان، زبان و ادبيات و دين و فرهنگ مردم، معمارى و پيشه و هنر به ويژه هنرهاى زيباى ایرانيان و...، از اين مسائلند. نویسنده دين و فرهنگ باستانى ایران را مهم مى‌شمرد و از اين رو، در فصل ويژه‌اى بدان پرداخته است. اين فصل از مذهب زرتشت (زردشت)، پيامبر باستانى ایرانيان سخن مى‌گويد و درباره تأثير پذيرى آن از مذهب تورانيان و تأثيرش بر مذهب يهود شرح مى‌دهد. پژوهش‌هاى نویسنده درباره آثار باستانى به ويژه ويرانه‌هاى پرسپليس و پاسارگاد و فنون باستانى ایران نيز بسيار سودمند و ستودنى است.
نخستين فصل‌هاى كتاب، به جغرافياى ایران و بابل و ايلام مى‌پردازد و ديگر فصل‌هایش، مسائلى را از پديده‌هاى اجتماعى اين سرزمين در بر دارد. عادات و اخلاق و قانون‌ها و آيين‌هاى رايج در ميان مردم و دربار، ويژگى‌هاى ارتش و جايگاه زنان، زبان و ادبيات و دين و فرهنگ مردم، معمارى و پيشه و هنر به ويژه هنرهاى زيباى ایرانیان و...، از اين مسائلند. نویسنده دين و فرهنگ باستانى ایران را مهم مى‌شمرد و از اين رو، در فصل ويژه‌اى بدان پرداخته است. اين فصل از مذهب زرتشت (زردشت)، پيامبر باستانى ایرانیان سخن مى‌گويد و درباره تأثير پذيرى آن از مذهب تورانيان و تأثيرش بر مذهب يهود شرح مى‌دهد. پژوهش‌هاى نویسنده درباره آثار باستانى به ويژه ويرانه‌هاى پرسپليس و پاسارگاد و فنون باستانى ایران نيز بسيار سودمند و ستودنى است.


شرح احوال ایرانيان قديم و اخلاق و ويژگى‌هاى ملى آنان مانند مهمان نوازى و بخشندگى و بلند نظرى و روايت‌هایى از صنايع و هنرها و نبوغ صنعتى و تمدن ساز آنان و باز شمارى و ستايش رجال و بزرگان ایرانى، از درون‌مايه‌هاى ديگر بخش‌هاى جلد يكم اين كتاب به شمار مى‌رود.  
شرح احوال ایرانیان قديم و اخلاق و ويژگى‌هاى ملى آنان مانند مهمان نوازى و بخشندگى و بلند نظرى و روايت‌هایى از صنايع و هنرها و نبوغ صنعتى و تمدن ساز آنان و باز شمارى و ستايش رجال و بزرگان ایرانى، از درون‌مايه‌هاى ديگر بخش‌هاى جلد يكم اين كتاب به شمار مى‌رود.  


ستايش كورش كبير را كه نویسنده خود سه بار به آرامگاه او رفته است، از بخش‌هاى پرآوازه كتاب [[سایکس، سر پرسی مولزورث|سايكس]] بايد دانست. وى خود را آريانى (آريايى) مى‌داند و از اين رو، آن پادشاه بزرگ را دارنده خصال برجسته‌اى مى‌داند كه هر آريايى مى‌تواند بدانها مباهات كند. شرح احوال پيامبر گرامى اسلام(ص) كه از بخش‌هاى پايانى جلد يكم شمرده مى‌شود و شمارش خصال نيكوى [[امام على(ع)|على بن ابى‌طالب(ع)]] و نسبت دادن ويژگى‌هاى ستودنى بدان حضرت و ولايت پذيرى مردمان ایران از او نيز، از پاره‌هاى خواندنى و تأثير گذار اين اثر است.
ستايش كورش كبير را كه نویسنده خود سه بار به آرامگاه او رفته است، از بخش‌هاى پرآوازه كتاب [[سایکس، سر پرسی مولزورث|سايكس]] بايد دانست. وى خود را آريانى (آريايى) مى‌داند و از اين رو، آن پادشاه بزرگ را دارنده خصال برجسته‌اى مى‌داند كه هر آريايى مى‌تواند بدانها مباهات كند. شرح احوال پيامبر گرامى اسلام(ص) كه از بخش‌هاى پايانى جلد يكم شمرده مى‌شود و شمارش خصال نيكوى [[امام على(ع)|على بن ابى‌طالب(ع)]] و نسبت دادن ويژگى‌هاى ستودنى بدان حضرت و ولايت پذيرى مردمان ایران از او نيز، از پاره‌هاى خواندنى و تأثير گذار اين اثر است.
خط ۴۳: خط ۴۴:
جلد دوم كتاب كه از دوره ذهبى اسلام (فصل پنجاهم) آغاز مى‌شود، گزارش‌هاى تاريخى نویسنده را از روزگار پنجمين خليفه عباسى (170 ه / 786 م) تا دوران حكومت پهلویان در بر دارد و به رويدادهاى 1930 ميلادى مى‌انجامد. اگر چه نویسنده در اين جلد نيز به اصل «موجز گويى» پاى‌بند است و احوال شخصيت‌هاى برجسته خاندان عباسى و رويدادهاى روزگار آنان را با همين روش گزارش مى‌كند، درباره تطور منطقى يا انقلاب ادبى عصر مأمون كه خود موضوعى درخور پژوهش و كامل كننده عصر زرين اسلامى است، از شرح و بسط رويدادها خوددارى نمى‌كند و مطالب و نكته‌هاى بسيار دقيق و يگانه‌اى در اين باره مى‌آورد.  
جلد دوم كتاب كه از دوره ذهبى اسلام (فصل پنجاهم) آغاز مى‌شود، گزارش‌هاى تاريخى نویسنده را از روزگار پنجمين خليفه عباسى (170 ه / 786 م) تا دوران حكومت پهلویان در بر دارد و به رويدادهاى 1930 ميلادى مى‌انجامد. اگر چه نویسنده در اين جلد نيز به اصل «موجز گويى» پاى‌بند است و احوال شخصيت‌هاى برجسته خاندان عباسى و رويدادهاى روزگار آنان را با همين روش گزارش مى‌كند، درباره تطور منطقى يا انقلاب ادبى عصر مأمون كه خود موضوعى درخور پژوهش و كامل كننده عصر زرين اسلامى است، از شرح و بسط رويدادها خوددارى نمى‌كند و مطالب و نكته‌هاى بسيار دقيق و يگانه‌اى در اين باره مى‌آورد.  


انحطاط خلافت و تجديد استقلال ایران، ظهور تركان سلجوقى، برافتادن امپراطورى سلجوقيان، ادبيات ایران پيش از حمله مغولان و آمدن مغولان به خاک ایران، درون‌مايه گزارش‌هاى اين بخش از كتاب است. نویسنده در اين فصل‌ها از سخنوران و نويسندگان و حكيمان ياد مى‌كند و درباره ادبيات و معمارى ایران در روزگار چيرگى مغول بر اين سرزمين سخن مى‌گويد. ياد كردى از عرفا و صوفيان و آثار تاريخى و شاهکارهاى معمارى دوره مغول و صنعت كاشى كارى، ظرف سازى، نقاشى، قالى بافى و فلز كارى، در فصل‌هاى 61 تا 65 كتاب ديده مى‌شود. او مى‌گويد پيش‌رفت ایرانيان در كشيدن صورت گل‌ها، شكل‌هاى هندسى و نقش‌هاى در هم عربى، ما را مديون خود ساخته است؛ چنان‌كه بسيارى از نقش‌هاى پرده‌ها، كاغذهاى ديوارى و شمارى از ديگر توليدات كارخانه‌هاى امروزى انگلستان، از نقش‌هاى قالى‌هاى ایرانى برگرفته شده‌اند.
انحطاط خلافت و تجديد استقلال ایران، ظهور تركان سلجوقى، برافتادن امپراطورى سلجوقيان، ادبيات ایران پيش از حمله مغولان و آمدن مغولان به خاک ایران، درون‌مايه گزارش‌هاى اين بخش از كتاب است. نویسنده در اين فصل‌ها از سخنوران و نويسندگان و حكيمان ياد مى‌كند و درباره ادبيات و معمارى ایران در روزگار چيرگى مغول بر اين سرزمين سخن مى‌گويد. ياد كردى از عرفا و صوفيان و آثار تاريخى و شاهکارهاى معمارى دوره مغول و صنعت كاشى كارى، ظرف سازى، نقاشى، قالى بافى و فلز كارى، در فصل‌هاى 61 تا 65 كتاب ديده مى‌شود. او مى‌گويد پيش‌رفت ایرانیان در كشيدن صورت گل‌ها، شكل‌هاى هندسى و نقش‌هاى در هم عربى، ما را مديون خود ساخته است؛ چنان‌كه بسيارى از نقش‌هاى پرده‌ها، كاغذهاى ديوارى و شمارى از ديگر توليدات كارخانه‌هاى امروزى انگلستان، از نقش‌هاى قالى‌هاى ایرانى برگرفته شده‌اند.


او هم‌چنين پس از آوردن تاريخچه‌اى از دوران پيدايى و سلطنت تيموريان، صفويان، افشاريان، زنديان، قاجاريان و پهلویان، در فصل‌هاى دراز دامنى به بيدارى ایرانيان و برپايى انقلاب مشروطه و كش‌مكش‌هاى داخلى در اين باره مى‌پردازد و رويكرد شاه ایران را به نخستين جنگ جهانى بازگو مى‌كند. به گفته وى، بر اثر نبود ساختار سياسى و ضعف و فساد قاجاريان، هرج و مرج در جامعه فراگير شد. رشوه گيرى در آن روزگار رواج يافت و حاكمان به اندازه‌اى زبون و ناصالح شدند كه ایرانيان به جنبش مشروطه خواهى دست زدند و آن را به سرانجام رساندند.  
او هم‌چنين پس از آوردن تاريخچه‌اى از دوران پيدايى و سلطنت تيموريان، صفويان، افشاريان، زنديان، قاجاريان و پهلویان، در فصل‌هاى دراز دامنى به بيدارى ایرانیان و برپايى انقلاب مشروطه و كش‌مكش‌هاى داخلى در اين باره مى‌پردازد و رويكرد شاه ایران را به نخستين جنگ جهانى بازگو مى‌كند. به گفته وى، بر اثر نبود ساختار سياسى و ضعف و فساد قاجاريان، هرج و مرج در جامعه فراگير شد. رشوه گيرى در آن روزگار رواج يافت و حاكمان به اندازه‌اى زبون و ناصالح شدند كه ایرانیان به جنبش مشروطه خواهى دست زدند و آن را به سرانجام رساندند.  


درگيرى‌هاى روس و ترك در غرب ایران و برافتادن روسيه و محاصره شيراز و شكست خوردن قشقايى‌ها و وضع ایران پس از جنگ جهانى نخست، در فصل‌هاى بعدى همين جلد گزارش مى‌شوند. نویسنده در مقاله پايانى خود به قرارداد پوتسدام (1911)، نشستن رضا خان بر تخت شاهى و چگونگى فرمان‌روايى او و روابطش با انگلستان اشاره مى‌كند.
درگيرى‌هاى روس و ترك در غرب ایران و برافتادن روسيه و محاصره شيراز و شكست خوردن قشقايى‌ها و وضع ایران پس از جنگ جهانى نخست، در فصل‌هاى بعدى همين جلد گزارش مى‌شوند. نویسنده در مقاله پايانى خود به قرارداد پوتسدام (1911)، نشستن رضا خان بر تخت شاهى و چگونگى فرمان‌روايى او و روابطش با انگلستان اشاره مى‌كند.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش