۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
کتاب الجيم: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'راهي' به 'راهی'
جز (جایگزینی متن - 'ه‌ه' به 'ه‌ه') |
جز (جایگزینی متن - 'راهي' به 'راهی') |
||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| تعداد جلد =3 | | تعداد جلد =3 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =15612 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =15612 | ||
| کتابخوان همراه نور =00780 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
'''كتاب الجيم''' اثر [[شیبانی، اسحاق بن مرار|ابوعمرو شيبانى]]، اولین، معجم لغت در تاريخ عرب و تنها اثر برجاى مانده از مؤلف است. كتاب در سه مجلد توسط [[ابیاری، ابراهیم| | '''كتاب الجيم''' اثر [[شیبانی، اسحاق بن مرار|ابوعمرو شيبانى]]، اولین، معجم لغت در تاريخ عرب و تنها اثر برجاى مانده از مؤلف است. كتاب در سه مجلد توسط [[ابیاری، ابراهیم|ابراهیم ابيارى]]، عبدالعليم طحاوى و عبدالكريم عزباوى تحقيق شده است. | ||
قصد ابوعمر از نوشتن اين كتاب تدوين واژگان ناآشنا و دور از ذهن بوده است و گفته‌اند وى پس از گردآورى اشعار قبايل، لغات دشوار آنها را در كتاب الجيم شرح و تفسير كرده است. | قصد ابوعمر از نوشتن اين كتاب تدوين واژگان ناآشنا و دور از ذهن بوده است و گفته‌اند وى پس از گردآورى اشعار قبايل، لغات دشوار آنها را در كتاب الجيم شرح و تفسير كرده است. | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۴: | ||
كتاب بر اساس حروف الفباء و با توجه به حروف اصلى كلمه و ترتيب اصلى آنها تنظيم شده است؛ البته بعضى محققان بر اين باورند كه كتاب ابوعمرو در اصل بر اساس حروف الفباء تنظيم نشده است، عدم شيوع استفاده از ترتيب الفبايى در آن زمان و وجود اشكالات فاحش در ترتيب موجود در كتاب (كه ارتكاب اين‌گونه اشتباهات از كسى مثل ابوعمرو را بعيد مى‌دانند) از ادله اين گروه است؛ لذا اين عده بر اين باورند كه كتاب نوشته ابوعمرو است؛ اما پس از او كسى ديگر كتاب را تنظيم كرده و ترتيب آن را بدين شكل قرار داده است. | كتاب بر اساس حروف الفباء و با توجه به حروف اصلى كلمه و ترتيب اصلى آنها تنظيم شده است؛ البته بعضى محققان بر اين باورند كه كتاب ابوعمرو در اصل بر اساس حروف الفباء تنظيم نشده است، عدم شيوع استفاده از ترتيب الفبايى در آن زمان و وجود اشكالات فاحش در ترتيب موجود در كتاب (كه ارتكاب اين‌گونه اشتباهات از كسى مثل ابوعمرو را بعيد مى‌دانند) از ادله اين گروه است؛ لذا اين عده بر اين باورند كه كتاب نوشته ابوعمرو است؛ اما پس از او كسى ديگر كتاب را تنظيم كرده و ترتيب آن را بدين شكل قرار داده است. | ||
جلد اول كتاب با مقدمه‌اى از محمد خلف اللّه احمد شروع شده كه روش مؤلف را در جمع‌آورى كتاب ذكر كرده است. در ادامه مقدمه‌ى ديگرى از [[ابیاری، ابراهیم| | جلد اول كتاب با مقدمه‌اى از محمد خلف اللّه احمد شروع شده كه روش مؤلف را در جمع‌آورى كتاب ذكر كرده است. در ادامه مقدمه‌ى ديگرى از [[ابیاری، ابراهیم|ابراهیم الابيارى]] كه از محققین كتاب به‌شمار مى‌رود ذكر شده كه در اين مقدمه، منابعى كه به آن رجوع كرده را شمرده است. پس از آن به زندگى مؤلف پرداخته، سپس نكاتى چند در مورد كتاب و روش تحقيق خود را بيان كرده است. در ادامه متن كتاب كه حاوى ترجمه واژگانى است كه حرف فاء الفعلشان حروف الف تا راء است ذكر شده است. | ||
جلد دوم حاوى ترجمه‌ى واژگانى است كه حرف فاء الفعل آن، راء(تتمه حرف راء)، زاء، تا عين مى‌باشد. | جلد دوم حاوى ترجمه‌ى واژگانى است كه حرف فاء الفعل آن، راء(تتمه حرف راء)، زاء، تا عين مى‌باشد. | ||