۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
حامدی، ابراهیم بن حسین: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'راهي' به 'راهی'
جز (جایگزینی متن - 'حالدين' به 'حالدين') |
جز (جایگزینی متن - 'راهي' به 'راهی') |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
</div> | </div> | ||
''' | '''ابراهیم بن الحسين الحامدي''' دومين داعى مطلق طيبى از داعيان اسماعيلى در يمن زاده شد.پس از انقراض سلسلۀ فاطميان در محرم 567 ه.ق به دست صلاح‌الدين ايوبى و بازگشت مذهب اهل سنت به مصر و قلع و قمع اسماعيليان آن ديار، بساط مذهب اسماعيليه و سازمان پنهان دعوت آن كلاّ از مصر برچيده شد، دعوت مستعلوى-طيبى به امامت طيب بن آمر پايگاه اصلى و هميشگى خود را در يمن و سپس در شبه‌قارۀ هندوستان پيدا كرد.طيبيان ابتدا با نام آمريه و پس از تأسيس دعوت مستقل طيبى در يمن، به طيبيه شهرت يافتند.طيب بن آمر به عنوان بيست و يكمين امام اسماعيليان مستعلوى شناخته شد و با حمايت ملكه سيده كه زمام امور دولت صليحى در يمن را به دست داشت، دعوت طيبى در | ||
يمن بنيان گذارده شد.در بنيان‌گذارى دعوت مستقل طيبيه در يمن داعيانى چون ذؤيب بن موسى داعى مطلق(د 546 ق) و همكار او خطاب بن حسن همدانى(د 533 ق) نقشى اساسى داشتند.پس از مرگ ذؤيب بود كه | يمن بنيان گذارده شد.در بنيان‌گذارى دعوت مستقل طيبيه در يمن داعيانى چون ذؤيب بن موسى داعى مطلق(د 546 ق) و همكار او خطاب بن حسن همدانى(د 533 ق) نقشى اساسى داشتند.پس از مرگ ذؤيب بود كه ابراهیم بن حسين حامدى به عنوان دومين داعى مطلق طيبى دعوت خود را آغاز نمود. | ||
داعيان مطلق طيبى در غياب پيشواى ناپيدايى كه انتظارش را مى‌كشند رهبرى طيبيان را عهده دارند. | داعيان مطلق طيبى در غياب پيشواى ناپيدايى كه انتظارش را مى‌كشند رهبرى طيبيان را عهده دارند. | ||
اسماعيليان مستعلوى-طيبى معتقدند كه امامت آنها در اعقاب طيب كه همچنان در استتار مانده‌اند، تداوم يافته است و سرانجام در پايان دورۀ فعلى ستر در تاريخ مذهبى بشر، يكى از همين امامان ظهور خواهد كرد و آغازگر دورۀ كشف خواهد گرديد.مقام داعى مطلق تا 605 ق در دست اعقاب | اسماعيليان مستعلوى-طيبى معتقدند كه امامت آنها در اعقاب طيب كه همچنان در استتار مانده‌اند، تداوم يافته است و سرانجام در پايان دورۀ فعلى ستر در تاريخ مذهبى بشر، يكى از همين امامان ظهور خواهد كرد و آغازگر دورۀ كشف خواهد گرديد.مقام داعى مطلق تا 605 ق در دست اعقاب ابراهیم حامدى باقى ماند. | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
كتاب الرسائل الشريفة في المعانى اللطيفة و كتاب كنز الولد، اشاره كرد.برخى مباحثات و محاضرات و مقالات و رسائل وى كه عمدتاً به مباحث عرفانى اسماعيلى اختصاص يافته در اثرى به نام «كتاب مجموع التربية» تأليف داعى محمد بن طاهر، گردآورى شده است. | كتاب الرسائل الشريفة في المعانى اللطيفة و كتاب كنز الولد، اشاره كرد.برخى مباحثات و محاضرات و مقالات و رسائل وى كه عمدتاً به مباحث عرفانى اسماعيلى اختصاص يافته در اثرى به نام «كتاب مجموع التربية» تأليف داعى محمد بن طاهر، گردآورى شده است. | ||
ابراهیم بن حسين حامدى سرانجام در شعبان 557 ه.ق در شهر صنعاء يمن بدرورد حيات گفت. | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||