پرش به محتوا

انجدانی، محمدابراهیم: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۷ اکتبر ۲۰۱۹
جز
جایگزینی متن - 'راهي' به 'راهی'
جز (جایگزینی متن - 'سانه' به 'سه‌گانه')
جز (جایگزینی متن - 'راهي' به 'راهی')
خط ۳۳: خط ۳۳:
</div>
</div>


'''محمّد ابراهيم انجدانى'''<ref>انجدان معرّب انگدان-انگه‌دان-روستایى است در 36 كيلو مترى شرق اراك كه در روزگار اقامت اسماعيليان بسيار پر رونق و آبادان بوده و هنوز آثار اسماعيليان در آن منطقه مشهود است.(نك: مقالۀ قبور اسماعيليان در انجدان، نوشتۀ فضل‌للّه امينى انجدانى، در جلد سوم يادوارۀ دكتر محمود افشار).شرح حال تعدادى از عالمان و شاعران انجدانى در نامداران اراك آمده است.</ref>از علماى شيعه در قرن سيزدهم و چهاردهم هجرى است.
'''محمّد ابراهیم انجدانى'''<ref>انجدان معرّب انگدان-انگه‌دان-روستایى است در 36 كيلو مترى شرق اراك كه در روزگار اقامت اسماعيليان بسيار پر رونق و آبادان بوده و هنوز آثار اسماعيليان در آن منطقه مشهود است.(نك: مقالۀ قبور اسماعيليان در انجدان، نوشتۀ فضل‌للّه امينى انجدانى، در جلد سوم يادوارۀ دكتر محمود افشار).شرح حال تعدادى از عالمان و شاعران انجدانى در نامداران اراك آمده است.</ref>از علماى شيعه در قرن سيزدهم و چهاردهم هجرى است.


وى فرزند عالم فاضل مرحوم محمدرضا انجدانى بوده، كه دانشمند مشهور مرحوم محمّدباقر فشاركى از او به عنوان: «العالم الفاضل...و الصفيّ في وجه الله محمّد رضا سلّمه الله تعالى و أبقاه»<ref>اين عبارات در اجازۀ اين دو بزرگوار به مرحوم محمد ابراهيم انجدانى آمده است.</ref> ياد مى‌كند، و نيز عالم شهير مرحوم محمّد هاشم خوانسارى او را چنين مى‌ستايد: «المولى الأجل الأكمل الأفضل الأسعد الأمجد مولانا محمّد رضا مدّ ظلّه السامي».<ref>اين عبارات در اجازۀ اين دو بزرگوار به مرحوم محمد ابراهيم انجدانى آمده است.</ref>
وى فرزند عالم فاضل مرحوم محمدرضا انجدانى بوده، كه دانشمند مشهور مرحوم محمّدباقر فشاركى از او به عنوان: «العالم الفاضل...و الصفيّ في وجه الله محمّد رضا سلّمه الله تعالى و أبقاه»<ref>اين عبارات در اجازۀ اين دو بزرگوار به مرحوم محمد ابراهیم انجدانى آمده است.</ref> ياد مى‌كند، و نيز عالم شهير مرحوم محمّد هاشم خوانسارى او را چنين مى‌ستايد: «المولى الأجل الأكمل الأفضل الأسعد الأمجد مولانا محمّد رضا مدّ ظلّه السامي».<ref>اين عبارات در اجازۀ اين دو بزرگوار به مرحوم محمد ابراهیم انجدانى آمده است.</ref>


شرح حال مولى محمد ابراهيم انجدانى در كتب تراجم به دست نيامد، و لذا اطلاع چندانى از كيفيت تحصيل و اساتيد و حوادث زندگى او نداريم و اطلاعات محدود ما از آن عالم فاضل برگرفته از تنها اثر به جاى مانده از اوست كه در مجموعه شماره 702 در كتابخانۀ مدرسۀ حجازيها موجود بوده و اكنون در كتابخانۀ آیت‌الله گلپايگانى (قدّس الله سرّه) نگهدارى مى‌شود.<ref>رك: فهرست نسخه‌هاى خطى كتابخانۀ آیت‌الله گلپايگانى در مجلۀ نور علم شماره 52-53 ص264-298.</ref>
شرح حال مولى محمد ابراهیم انجدانى در كتب تراجم به دست نيامد، و لذا اطلاع چندانى از كيفيت تحصيل و اساتيد و حوادث زندگى او نداريم و اطلاعات محدود ما از آن عالم فاضل برگرفته از تنها اثر به جاى مانده از اوست كه در مجموعه شماره 702 در كتابخانۀ مدرسۀ حجازيها موجود بوده و اكنون در كتابخانۀ آیت‌الله گلپايگانى (قدّس الله سرّه) نگهدارى مى‌شود.<ref>رك: فهرست نسخه‌هاى خطى كتابخانۀ آیت‌الله گلپايگانى در مجلۀ نور علم شماره 52-53 ص264-298.</ref>


اين مجموعه به خط سيّد اسدالله انجدانى در سال 1315 هجرى كتابت شده و شامل سه اجازه و سه رساله است:
اين مجموعه به خط سيّد اسدالله انجدانى در سال 1315 هجرى كتابت شده و شامل سه اجازه و سه رساله است:


1- اجازۀ شيخ محمدباقرفشاركى به محمد ابراهيم انجدانى.
1- اجازۀ شيخ محمدباقرفشاركى به محمد ابراهیم انجدانى.


2- اجازۀ ثانيۀ شيخ محمّدباقر فشاركى به همو.
2- اجازۀ ثانيۀ شيخ محمّدباقر فشاركى به همو.
خط ۴۷: خط ۴۷:
3- اجازۀ سيّد محمّد هاشم خوانسارى به وى.
3- اجازۀ سيّد محمّد هاشم خوانسارى به وى.


4- مصباح القلوب في حرمة الغيبة، تأليف محمّد ابراهيم انجدانى.
4- مصباح القلوب في حرمة الغيبة، تأليف محمّد ابراهیم انجدانى.


5- مصباح السعادة في حرمة الغناء، از مؤلف پيشين.
5- مصباح السعادة في حرمة الغناء، از مؤلف پيشين.
خط ۶۳: خط ۶۳:
مرحوم فشاركى دو اجازه براى انجدانى نوشته كه يكى مختصر و ديگر مفصل است. بخشى از اجازۀ مختصر او كه در ابتداى مجموعۀ مذكور هست چنين است:
مرحوم فشاركى دو اجازه براى انجدانى نوشته كه يكى مختصر و ديگر مفصل است. بخشى از اجازۀ مختصر او كه در ابتداى مجموعۀ مذكور هست چنين است:


«فقد نظرت في هذه الأجزاء الّتي ألّفها جناب الفاضل الكامل و العالم العامل المستعدّ بحسن نظره الثاقب لتلقّي نتائج المواهب من فيوضات ربّه الكريم الآخوند المولى محمّد إبراهيم(وفّقه الله تعالى لمراضيه و جعل مستقبل أمره خيراً من ماضيه) فوجدتُها مأخوذة من عين صافية متصلة بأذن واعية و قد حضر عند هذا العبد حيناً من الدهر و برهةً من العصر و قرأ لديّ شطراً وافياً من مباحث الفقه و الأصول و حزباً كافياً من مسائل المعقول و المنقول فوجدته بحمد الله تعالى قويّ الاستعداد رفيع الهمة في مقام الجدّ و الاجتهاد فأجزت له زيد فضله أن يروي عنّي كلّ ما صحّت لي روايته أو تحقّقت لديّ درايته... حرّره أفقر الورى إلى عفو ربّه الغافر ابن المرحوم المبرور الشيخ محمّد تقي طاب ثراه محمدباقر».
«فقد نظرت في هذه الأجزاء الّتي ألّفها جناب الفاضل الكامل و العالم العامل المستعدّ بحسن نظره الثاقب لتلقّي نتائج المواهب من فيوضات ربّه الكريم الآخوند المولى محمّد إبراهیم(وفّقه الله تعالى لمراضيه و جعل مستقبل أمره خيراً من ماضيه) فوجدتُها مأخوذة من عين صافية متصلة بأذن واعية و قد حضر عند هذا العبد حيناً من الدهر و برهةً من العصر و قرأ لديّ شطراً وافياً من مباحث الفقه و الأصول و حزباً كافياً من مسائل المعقول و المنقول فوجدته بحمد الله تعالى قويّ الاستعداد رفيع الهمة في مقام الجدّ و الاجتهاد فأجزت له زيد فضله أن يروي عنّي كلّ ما صحّت لي روايته أو تحقّقت لديّ درايته... حرّره أفقر الورى إلى عفو ربّه الغافر ابن المرحوم المبرور الشيخ محمّد تقي طاب ثراه محمدباقر».


اجازۀ ثانيۀ مرحوم فشاركى به مؤلف رساله، مفصلتر و شامل مطالب ارزنده رجالى و اخلاقى و در شناخت شخصيت علمى انجدانى مفيد است.
اجازۀ ثانيۀ مرحوم فشاركى به مؤلف رساله، مفصلتر و شامل مطالب ارزنده رجالى و اخلاقى و در شناخت شخصيت علمى انجدانى مفيد است.
خط ۶۹: خط ۶۹:
در بخشى از اين اجازه آمده است:
در بخشى از اين اجازه آمده است:


... و كان بحمد الله من طالبي هذه المرتبة الشريفة و سالكي هذه الطريقة المستقيمة و نابغي هذه الآية الشريفة و الكريمة العالم الفاضل الكامل التقي النقي صاحب الفضل الزكي و النفس القدسي و... و الذهن النقّاد و الصلاح و السداد و الفكر المستقيم و الطبع القويم المولى محمد إبراهيم بلّغه الله آماله و كثّر في أهل العالم أمثاله ابن العالم الفاضل... و الصفي في وجه الله محمّد رضا سلّمه الله تعالى و أبقاه... فاشتغل غاية الاشتغال و عكف على أمره عكوف المنعطش على الزلال، فبلغ بحمد الله تعالى إلى درجة الاستدلال و خرج عن ذل التابعية إلى عزّ الاستقلال، فيجب عليه بذل الجهد في استنباط الحكم من مدرکه و رد الفرع إلى أصله و يحرم عليه التقليد فيما عرفه و استنطبه و أعطاه النظر حقّه مع تمام بذل الجهد و الطاقة في تهذيب المدارک و تنقيح الدلائل و أجزت له (سلّمه الله) أن يروي عنّي ما جاز لي روايته من الأخبار و الأذكار و الأدعية... كان ذلك في الثالث عشر من شهر رجب المرجب عام ثلاث و ثمانين و مائتين بعد الألف سنة 1283.
... و كان بحمد الله من طالبي هذه المرتبة الشريفة و سالكي هذه الطريقة المستقيمة و نابغي هذه الآية الشريفة و الكريمة العالم الفاضل الكامل التقي النقي صاحب الفضل الزكي و النفس القدسي و... و الذهن النقّاد و الصلاح و السداد و الفكر المستقيم و الطبع القويم المولى محمد إبراهیم بلّغه الله آماله و كثّر في أهل العالم أمثاله ابن العالم الفاضل... و الصفي في وجه الله محمّد رضا سلّمه الله تعالى و أبقاه... فاشتغل غاية الاشتغال و عكف على أمره عكوف المنعطش على الزلال، فبلغ بحمد الله تعالى إلى درجة الاستدلال و خرج عن ذل التابعية إلى عزّ الاستقلال، فيجب عليه بذل الجهد في استنباط الحكم من مدرکه و رد الفرع إلى أصله و يحرم عليه التقليد فيما عرفه و استنطبه و أعطاه النظر حقّه مع تمام بذل الجهد و الطاقة في تهذيب المدارک و تنقيح الدلائل و أجزت له (سلّمه الله) أن يروي عنّي ما جاز لي روايته من الأخبار و الأذكار و الأدعية... كان ذلك في الثالث عشر من شهر رجب المرجب عام ثلاث و ثمانين و مائتين بعد الألف سنة 1283.


مرحوم سيّد محمّد هاشم خوانسارى (متوفى 1318) در اجازۀ مفصل خود به انجدانى، كه پُر از فوائد تاريخى و رجالى است، مى‌نويسد:
مرحوم سيّد محمّد هاشم خوانسارى (متوفى 1318) در اجازۀ مفصل خود به انجدانى، كه پُر از فوائد تاريخى و رجالى است، مى‌نويسد:


...و بعد فإنّ من غنائم الأيّام و منح الله تعالى و فضله التامّ على هذا العبدالفقير المستهام أن وفّقني لمصاحبة الأخ الشفيق و المحبوب الرفيق ذي الفكر الصائب الوقّاد الدقيق و الذهن النقّاد العميق المولى الأولى العلاّم و الفاضل الكامل الفهّام مستجمع الكمالات الملكيّة الملكوتيّة صاحب القوّة القويّة القدسيّة مستنبط الأحكام الشرعيّة الفرعیّة عن مداركها التفصيليّة مجتهد دقائق مسائل الحلال و الحرام بالطرق المعتبرة و القواعد و الأصول المرعيّة الجليل النبيل المستمسك بفضل‌الله العميم ابن المولى الأجل الأكمل الأفضل الأسعد الأمجد مولانا محمدرضا مد ظلّه السامي.مولانا محمد إبراهيم أدام الله تعالى حراسته و أجزل له فضله و لطفه و إحسه‌گانه و كرامته و ختم بالخير و السعادة و الإقبال و العافية و العلم و العمل عاقبته فإنّه دام مجده قد بلغ من الفضل و العلم درجة عالية و أخذ بمجامع الكمال فرزقه الله جلّ اسمه مرتبة رفيعة سامية فهو حقيق بأن تثنى له الوسادة و يجلس مجلس الفتوى و القضاء و الإفادة. و قد استجاز (دام علاه) من هذا العبدرواية ما صحّت لي روايته من كتب الأخبار و مصنّفات العلماء الأخيار، فلمّا وجدته دام فضله أهلاً للإجازة بعد أن تشرّفت بمذاكرته في جملة من مشكلات المطالب الأصولیة و معضلات الأحكام الفقهية و غير واحد من المقاصد الجليّة و الخفيّة أجزت لجنابه أن يروي عني...
...و بعد فإنّ من غنائم الأيّام و منح الله تعالى و فضله التامّ على هذا العبدالفقير المستهام أن وفّقني لمصاحبة الأخ الشفيق و المحبوب الرفيق ذي الفكر الصائب الوقّاد الدقيق و الذهن النقّاد العميق المولى الأولى العلاّم و الفاضل الكامل الفهّام مستجمع الكمالات الملكيّة الملكوتيّة صاحب القوّة القويّة القدسيّة مستنبط الأحكام الشرعيّة الفرعیّة عن مداركها التفصيليّة مجتهد دقائق مسائل الحلال و الحرام بالطرق المعتبرة و القواعد و الأصول المرعيّة الجليل النبيل المستمسك بفضل‌الله العميم ابن المولى الأجل الأكمل الأفضل الأسعد الأمجد مولانا محمدرضا مد ظلّه السامي.مولانا محمد إبراهیم أدام الله تعالى حراسته و أجزل له فضله و لطفه و إحسه‌گانه و كرامته و ختم بالخير و السعادة و الإقبال و العافية و العلم و العمل عاقبته فإنّه دام مجده قد بلغ من الفضل و العلم درجة عالية و أخذ بمجامع الكمال فرزقه الله جلّ اسمه مرتبة رفيعة سامية فهو حقيق بأن تثنى له الوسادة و يجلس مجلس الفتوى و القضاء و الإفادة. و قد استجاز (دام علاه) من هذا العبدرواية ما صحّت لي روايته من كتب الأخبار و مصنّفات العلماء الأخيار، فلمّا وجدته دام فضله أهلاً للإجازة بعد أن تشرّفت بمذاكرته في جملة من مشكلات المطالب الأصولیة و معضلات الأحكام الفقهية و غير واحد من المقاصد الجليّة و الخفيّة أجزت لجنابه أن يروي عني...


اين اجازه در سال 1284 صادر شده است.
اين اجازه در سال 1284 صادر شده است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش