المصباح المضيء في خلافة المستضيء: تفاوت میان نسخه‌ها

المصباح المضيء في خلافة المستضيء (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۷ اکتبر ۲۰۱۹، ساعت ۲۲:۱۰

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ، ‏۷ اکتبر ۲۰۱۹

جز

جایگزینی متن - 'راهي' به 'راهی'

Hbaghizadeh@noornet.net

۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش

@@ خط ۶: / خط ۶: @@
 [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی]] (نويسنده)
-[[ابراهيم، ناجيه عبدالله]] (محقق)
+[[ابراهیم، ناجيه عبدالله]] (محقق)
 | زبان =عربی
 | کد کنگره =‏‏DS‎‏ ‎‏38‎‏/‎‏6‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏م‎‏6‎‏
@@ خط ۲۷: / خط ۲۷: @@
 | تعداد جلد =1
 | کتابخانۀ دیجیتال نور =6439
+| کتابخوان همراه نور =10321
 | کد پدیدآور =01804
 | پس از =
@@ خط ۳۲: / خط ۳۳: @@
 }}
-'''المصباح المضيء في خلافة المستضيء'''، تألیف [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابوالفرج عبدالرحمن علی جوزی بغدادی]]، مشهور به [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزی]] (متوفی 597ق)، به انگیزه تشویق مستضیء به رعایت فضائل و مکارم اخلاقی است. کتاب با تحقیق [[ابراهيم، ناجيه عبدالله|ناجیه عبدالله ابراهیم]] منتشر شده است.
+'''المصباح المضيء في خلافة المستضيء'''، تألیف [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابوالفرج عبدالرحمن علی جوزی بغدادی]]، مشهور به [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزی]] (متوفی 597ق)، به انگیزه تشویق مستضیء به رعایت فضائل و مکارم اخلاقی است. کتاب با تحقیق [[ابراهیم، ناجيه عبدالله|ناجیه عبدالله ابراهیم]] منتشر شده است.
 ==ساختار==
@@ خط ۴۰: / خط ۴۱: @@
 ==گزارش محتوا==
-دوران زندگی [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزی]]، مقارن با خلافت شش تن‎ از‎ خلفای بنی‎عباس بوده است. در این میان المستضی (575-566ق) - ‎که در زمان او [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن‎ جوزی]]‎ به اوج شهرت رسیده بود - ‎به‌عنوان بزرگ‎ترین واعظ حنبلیان شناخته می‌شود و خلیفه به‌شدت تحت تأثیر سخنرانی‌ها‎ و مواعظ‎ وی‎ بـوده اسـت. در زمان المـستضی، حکومت فاطمیه‎ مصر سقوط‎ می‌کند. [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزی]] در این‌باره کتابی با عنوان «النصر علی مصر» نوشت و در حـضور خلیفه خواند، اما «المصباح المـضيء في دولة المـستضيء»، دقیقاً معلوم نیست که در این زمان، یا بعد از آن نگاشته است<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/409/155 ر.ک: دهقانی، مهدیه، ص‎156-155]</ref>‎. تنها [[ابراهيم، ناجيه عبدالله|ناجیه عبدالله ابراهیم]] بر مبنای برخی احتمالات تألیف آن در ابتدای عهد مستضی را ترجیح داده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/6439/1/43 ر.ک: مقدمه محقق، ص43]</ref>‎.
+دوران زندگی [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزی]]، مقارن با خلافت شش تن‎ از‎ خلفای بنی‎عباس بوده است. در این میان المستضی (575-566ق) - ‎که در زمان او [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن‎ جوزی]]‎ به اوج شهرت رسیده بود - ‎به‌عنوان بزرگ‎ترین واعظ حنبلیان شناخته می‌شود و خلیفه به‌شدت تحت تأثیر سخنرانی‌ها‎ و مواعظ‎ وی‎ بـوده اسـت. در زمان المـستضی، حکومت فاطمیه‎ مصر سقوط‎ می‌کند. [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزی]] در این‌باره کتابی با عنوان «النصر علی مصر» نوشت و در حـضور خلیفه خواند، اما «المصباح المـضيء في دولة المـستضيء»، دقیقاً معلوم نیست که در این زمان، یا بعد از آن نگاشته است<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/409/155 ر.ک: دهقانی، مهدیه، ص‎156-155]</ref>‎. تنها [[ابراهیم، ناجيه عبدالله|ناجیه عبدالله ابراهیم]] بر مبنای برخی احتمالات تألیف آن در ابتدای عهد مستضی را ترجیح داده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/6439/1/43 ر.ک: مقدمه محقق، ص43]</ref>‎.
 بـزرگان‎ در ارزیابی آثار [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزی]]، نظرات گوناگونی داده‌اند؛ برای مثال ابن تیمیه‎ در أجوبة المصرية، تصنیفات‎ او‎ را سـتوده و مـی‌گوید: «او در حـدیث، وعظ و مباحث مربوط به آن‌ها مصنفاتی دارد که کسی چون او تصنیف نکرده اسـت»؛ امـا در مقابل گفته‌اند: به علت نقل بسیار [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزی]] از‎ ابوالوفاء، در کلام و حدیث وی نا‎هماهنگی و پریشانی راه یافته است. بـه‌هـرحال، تألیفات او از سیل خرده‌گیری‌ها و طعن‌های علما در امان نمانده است؛ ذهبی از قول مـوفق عـبداللطیف می‌نویسد‎: «در‎ تصانیف او غلط‎های بسیاری دیده می‌شود». سـپس بـه نـشانه تأیید می‌افزاید: «سخنان بی‌اساس، در آثارش مشاهده مـی‌شود و آن‎قـدر تألیف کرده که اگر عمری دوباره یابد نمی‌تواند آن‌ها را اصلاح‎ و بازنویسی‎ کند».