پرش به محتوا

الغدير و المعارضون: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (A-esmaili@noornet.net صفحهٔ الغدیر و المعارضون را به الغدير و المعارضون منتقل کرد)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۳: خط ۳۳:
|-class='articleCode'
|-class='articleCode'
|کد اتوماسیون  
|کد اتوماسیون  
|data-type='automationCode'|16144
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE16144AUTOMATIONCODE
|}
|}
</div>
</div>
خط ۴۱: خط ۴۱:




«الغدير و المعارضون» اثر علامه سيد جعفر مرتضى عاملى، در سال 1417ق به زبان عربى تأليف شده است. مؤلف در اين كتاب داستان غدير خم را با تمام اهميّت و حساسيتى كه دارد مورد بحث قرار داده و از نقاط ابهام و برداشت‌هاى اشتباهى كه درباره آن ابراز شده، پرده برداشته است. وى توجه خود را به كاوش در ابعادى از اين واقعه متمركز ساخته كه به نظر وى عنايت شايسته‌اى از طرف محققان و كاوشگران درباره آن به عمل نيامده است (مقدمه، ص 8).
'''الغدیر و المعارضون''' اثر علامه [[سید جعفر مرتضى عاملى]]، در سال 1417ق به زبان عربى تألیف شده است. مؤلف در این کتاب داستان غدیر خم را با تمام اهميّت و حساسیتى که دارد مورد بحث قرار داده و از نقاط ابهام و برداشت‌هاى اشتباهى که درباره آن ابراز شده، پرده برداشته است. وى توجه خود را به کاوش در ابعادى از این واقعه متمرکز ساخته که به نظر وى عنایت شایسته‌اى از طرف محققان و کاوشگران درباره آن به عمل نیامده است <ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/16783/1/8 مقدمه، ص 8]</ref>.


== ساختار ==
== ساختار ==




نويسنده در اين اثر، جوانب مختلف تاريخى و اجتماعى و گاه كلامى غدير را تحليل كرده است. كتاب مشتمل بر دو مقدمه و شش فصل و هر فصل مشتمل بر عناوينى است. برخى از عناوين مباحث عبارت است از: غدير و امامت، توطئه‌گران و كينه‌توزان، رسول اكرم(ص) خيانتكاران را مى‌شناخت، بررسى زمان و مكان واقعه غدير، غدير در سايه تهديدات الهى.
نویسنده در این اثر، جوانب مختلف تاریخى و اجتماعى و گاه کلامى غدیر را تحلیل کرده است. کتاب مشتمل بر دو مقدمه و شش فصل و هر فصل مشتمل بر عناوینى است. برخى از عناوین مباحث عبارت است از: غدیر و امامت، توطئه‌گران و کینه‌توزان، رسول اکرم(ص) خیانتکاران را مى‌شناخت، بررسى زمان و مکان واقعه غدیر، غدیر در سایه تهدیدات الهى.


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==




واقعه غدير از سرنوشت‌سازترين و حساس‌ترين جريانات اسلامى است. در چگونگى اين داستان و جايگاه آن در تاريخ و كلام اسلامى، عالمان و محدثان و متفكران بسيار نوشته و فراوان پژوهش كرده‌اند. اين كتاب نگاهى است هوشمندانه به موضع‌گيرى معارضان، مخالفان و كسانى است كه از همان آغاز اين جريان را برنتابيدند.
واقعه غدیر از سرنوشت‌سازترین و حساس‌ترین جریانات اسلامى است. در چگونگى این داستان و جایگاه آن در تاریخ و کلام اسلامى، عالمان و محدثان و متفکران بسیار نوشته و فراوان پژوهش کرده‌اند. این کتاب نگاهى است هوشمندانه به موضع‌گیرى معارضان، مخالفان و کسانى است که از همان آغاز این جریان را برنتابیدند.


در فصل اول كتاب، قبل از شروع موضوع، به تفسير تاريخى اصطلاح شايع و معروف «حديث الغدير» اشاره مى‌كند و مى‌گويد كه كلمه «حديث الغدير» اشاره به حادثه تاريخى‌اى دارد كه در سال آخر از حيات رسول خدا(ص) واقع شده است. حضرت رسول(ص) بعد از حجةالوداع، وقتى به مدينه باز مى‌گشتند در حالى‌كه جميعتى از ده‌ها هزار نفر از مسلمين با ايشان همراه بودند، در روز پنجشنبه 18 ذى‌الحجه در مكانى به نام «غدير خم» در منطقه جحفه كه سه راهى مصر، مدينه و عراق بود، جبرئيل آيه ''' «يا أيها الرسول بلِّغ ما أنزل اليك من ربك» ''' بر آنحضرت نازل نمود. با اين آيه خداوند متعال پيامبر را امر نمود كه على(ع) را امام امت معرفى كند (متن كتاب، ص 14).
در فصل اول کتاب، قبل از شروع موضوع، به تفسیر تاریخى اصطلاح شایع و معروف «حدیث الغدیر» اشاره مى‌کند و مى‌گوید که کلمه «حدیث الغدیر» اشاره به حادثه تاریخى‌اى دارد که در سال آخر از حیات رسول خدا(ص) واقع شده است. حضرت رسول(ص) بعد از حجةالوداع، وقتى به مدینه باز مى‌گشتند در حالى‌که جمیعتى از ده‌ها هزار نفر از مسلمین با ایشان همراه بودند، در روز پنجشنبه 18 ذى‌الحجه در مکانى به نام «غدیر خم» در منطقه جحفه که سه راهى مصر، مدینه و عراق بود، جبرئیل آیه «'''یا أیها الرسول بلِّغ ما أنزل الیک من ربک'''» بر آنحضرت نازل نمود. با این آیه خداوند متعال پیامبر را امر نمود که [[امام علی(ع)|على(ع)]] را امام امت معرفى کند <ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/16783/1/14 متن کتاب، ص 14]</ref>.


نويسنده در ادامه خاطر نشان مى‌كند كه كتب حديثى و تاريخى پر است از نصوص و مطالب صحيحى كه دلالت بر امامت على اميرالمؤمنين(ع) دارد. نقش امامت در بناى حيات انسانى از ديگر مباحث اين بخش از كتاب است (همان، ص 16-26).
نویسنده در ادامه خاطر نشان مى‌کند که کتب حدیثى و تاریخى پر است از نصوص و مطالب صحیحى که دلالت بر امامت على امیرالمؤمنین(ع) دارد. نقش امامت در بناى حیات انسانى از دیگر مباحث این بخش از کتاب است <ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/16783/1/16 همان، ص 16-26]</ref>.


در فصل دوم و سوم كتاب از معارضان، چهره‌نمايى شده و آگاهى رسول الله(ص) از موضع آنان ذكر شده است. در اين راستا از كتب مختلف به‌خصوص كتاب شرح نهج‌البلاغه ابن ابى‌الحديد معتزلى، سخنانى تاريخى نقل شده است.
در فصل دوم و سوم کتاب از معارضان، چهره‌نمایى شده و آگاهى رسول الله(ص) از موضع آنان ذکر شده است. در این راستا از کتب مختلف به‌خصوص کتاب [[شرح نهج‌البلاغه ابن ابى‌الحدید معتزلى]]، سخنانى تاریخى نقل شده است.


از جمله مباحث فصل دوم، شكايت اميرالمؤمنين على(ع) و تصريح به اين مطلب است كه قريش بودند كه حق من را غصب كردند (همان، ص 39).
از جمله مباحث فصل دوم، شکایت امیرالمؤمنین على(ع) و تصریح به این مطلب است که قریش بودند که حق من را غصب کردند <ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/16783/1/39 همان، ص 39]</ref>.


در فصل سوم، چهارده روايت در رابطه با اعلان امامت على(ع) توسط رسول خدا(ص) از منابعى چون مجمع‌البيان، شواهد التنزيل و الدرّالمنثور نقل شده است (همان، ص 50-58).
در فصل سوم، چهارده روایت در رابطه با اعلان امامت على(ع) توسط رسول خدا(ص) از منابعى چون [[مجمع‌البیان]]، [[شواهد التنزیل]] و [[الدرّالمنثور]] نقل شده است <ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/16783/1/50 همان، ص 50-58]</ref>.


در فصل چهارم، برخوردهاى اصحاب در مواجه با اين ماجرا نشان داده شده است. عده كثيرى با سخن پيامبر در روز غدير به مخالفت پرداختند و عده قليلى اوامر ايشان را پذيرفتند (همان، ص 70-71).
در فصل چهارم، برخوردهاى اصحاب در مواجه با این ماجرا نشان داده شده است. عده کثیرى با سخن پیامبر در روز غدیر به مخالفت پرداختند و عده قلیلى اوامر ایشان را پذیرفتند <ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/16783/1/70 همان، ص 70-71]</ref>.


در فصل پنجم، تهديد الهى در انجام ندادن رسالت ابلاغ امامت با تفسير ''' «و إن لم تفعل فما بلغت رسالته...» ''' مورد بحث قرار گرفته است. در فصل آخر كتاب نيز چرايى گزينش مكان و زمان اين ابلاغ در يازده عنوان تبيين شده است (همان، ص 77-100).
در فصل پنجم، تهدید الهى در انجام ندادن رسالت ابلاغ امامت با تفسیر ''' «و إن لم تفعل فما بلغت رسالته...» ''' مورد بحث قرار گرفته است. در فصل آخر کتاب نیز چرایى گزینش مکان و زمان این ابلاغ در یازده عنوان تبیین شده است <ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/16783/1/77 همان، ص 77-100]</ref>.


== وضعيت كتاب ==
== وضعیت کتاب ==




ترجمه كتاب با نام «ستيز با آفتاب» به قلم حسين شانه‌چى منتشر شده است.
ترجمه کتاب با نام «'''ستیز با آفتاب'''» به قلم [[حسین شانه‌چى]] منتشر شده است.


فهارس پايانى عبارت است از: اعلام، فرق و جماعات، امكنه و بقاع، ايام و وقايع، مصادر و مراجع، فهرست اجمالى و تفصيلى كتاب.
فهارس پایانى عبارت است از: اعلام، فرق و جماعات، امکنه و بقاع، ایام و وقایع، مصادر و مراجع، فهرست اجمالى و تفصیلى کتاب.
 
==پانویس ==
<references />


== منبع مقاله ==
== منبع مقاله ==


 
مقدمه و متن کتاب.
مقدمه و متن كتاب.




خط ۸۶: خط ۸۸:
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:مباحث خاص کلامی]]
[[رده:مباحث خاص کلامی]]
۶۱٬۱۸۹

ویرایش