پرش به محتوا

الحلية في حرمة حلق اللحية: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ثالدين' به 'ث‌الدين'
جز (جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين')
جز (جایگزینی متن - 'ثالدين' به 'ث‌الدين')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۴۲: خط ۴۲:
از ديگر روايات اين بخش روايتى است كه [[علامه مجلسى]] در كتاب [[مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول|مرآة العقول]] آورده و مضمونش به اين صورت است:كه شارع تطويل شارب و حلق لحيه را ذم نموده كه نشان از حرمت آن مى‌باشد، البته اين مسئله بعد از تأكيد [[مجلسی، محمدباقر|علامّه مجلسى]] بر مجهول السند بودن حديث مى‌باشد.
از ديگر روايات اين بخش روايتى است كه [[علامه مجلسى]] در كتاب [[مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول|مرآة العقول]] آورده و مضمونش به اين صورت است:كه شارع تطويل شارب و حلق لحيه را ذم نموده كه نشان از حرمت آن مى‌باشد، البته اين مسئله بعد از تأكيد [[مجلسی، محمدباقر|علامّه مجلسى]] بر مجهول السند بودن حديث مى‌باشد.


از ديگر روايات مورد اشاره مؤلف روايتى است كه [[ابن ابی‌جمهور، محمد بن زین‌الدین|ابن ابی‌جمهور احسايى]] در كتاب [[عوالي اللئالي العزيزية في الأحاديثالدينية|عوالى اللئالى]] به نقل از حماد بن زيد از مخالد از شعبى از جابر از رسول خدا(ص)آورده است كه حضرت فرمود: «ليس منّا من سلق و لا خرق و لا حلق»، مؤلف ضمن تبيين مفردات روايت و قدر بهره ما از آن و هم‌چنين چند روايت ديگر مى‌رسد به سوّمين بخش ادله خود.
از ديگر روايات مورد اشاره مؤلف روايتى است كه [[ابن ابی‌جمهور، محمد بن زین‌الدین|ابن ابی‌جمهور احسايى]] در كتاب [[عوالي اللئالي العزيزية في الأحاديث‌الدينية|عوالى اللئالى]] به نقل از حماد بن زيد از مخالد از شعبى از جابر از رسول خدا(ص)آورده است كه حضرت فرمود: «ليس منّا من سلق و لا خرق و لا حلق»، مؤلف ضمن تبيين مفردات روايت و قدر بهره ما از آن و هم‌چنين چند روايت ديگر مى‌رسد به سوّمين بخش ادله خود.


اما سيره قطعيّه:
اما سيره قطعيّه:
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش