۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الكامل في أصولالدين في اختصار الشامل في أصولالدين: تفاوت میان نسخه‌ها
الكامل في أصولالدين في اختصار الشامل في أصولالدين (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲ اکتبر ۲۰۱۹، ساعت ۲۳:۳۷
، ۲ اکتبر ۲۰۱۹جایگزینی متن - 'لالدين' به 'لالدين'
جز (جایگزینی متن - 'لالدين ' به 'لالدين ') |
جز (جایگزینی متن - 'لالدين' به 'لالدين') |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR23991J1.jpg | | تصویر =NUR23991J1.jpg | ||
| عنوان =الكامل في أصولالدين في اختصار الشامل في | | عنوان =الكامل في أصولالدين في اختصار الشامل في أصولالدين | ||
| عنوان‌های دیگر =الشامل في | | عنوان‌های دیگر =الشامل في اصولالدين. برگزيده | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[امام‌الحرمین، عبدالملک بن عبدالله]] (نویسنده) | [[امام‌الحرمین، عبدالملک بن عبدالله]] (نویسنده) | ||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
| تعداد جلد =2 | | تعداد جلد =2 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =38712 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =38712 | ||
| کتابخوان همراه نور =23991 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
1697 | 1697 | ||
| خط ۲۹: | خط ۳۰: | ||
}} | }} | ||
'''الكامل في أصولالدين في اختصار الشامل في | '''الكامل في أصولالدين في اختصار الشامل في أصولالدين'''، اثر [[ابن امير الحاج، موسي بن محمد|ابن امیرالحاج موسی بن محمد تبریزی]] (1270-1333ق)، برگزیده‌ای است از کتاب «الشامل في أصولالدين»، اثر [[امام‌الحرمین، عبدالملک بن عبدالله|امام‌الحرمین عبدالملک بن عبدالله جوینی]] (متوفی 478ق). | ||
«الشامل في | «الشامل في أصولالدين»، کتابی است در بیان اصول دین و عقاید اشاعره که دایرةالمعارفی در علم کلام، محسوب شده و [[امام‌الحرمین، عبدالملک بن عبدالله|جوینی]] در آن، به بیان فروع علم پرداخته و احتمال می‌رود که در آن، به شرح کتاب «لمع الأدلة» و توسعه موضوعات و ادله و مناقشه در آن، اقدام نموده و آراء فرق و مذاهب دیگر، از جمله معتزله و کرامیه را نقل و نقد نموده و به تقویت مذهب اشاعره پرداخته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/38712/1/48 ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص48]</ref>. | ||
این کتاب، دربردارنده موضوعات مختلفی‌است که هرکدام، «کتاب» نامیده شده و عبارتند از: كتاب النظر، كتاب التوحيد، كتاب العلل، كتاب الصفات، كتاب الإرادة، كتاب القدرة، كتاب النبوات، كتاب إبطال القول بالتولد، كتاب الرد علی الطبائعيين و كتاب العلل و التجويز. [[امام‌الحرمین، عبدالملک بن عبدالله|جوینی]] مباحث کتاب را به اسلوب فلسفی عرضه نموده و از اصطلاحات فلاسفه، مانند جزء، جسم، حرکت، سکون، تداخل و جهت، علل و اسباب، عرض و جوهر در مناقشه با کرامیه، استفاده کرده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/38712/1/48 ر.ک: همان]</ref>. | این کتاب، دربردارنده موضوعات مختلفی‌است که هرکدام، «کتاب» نامیده شده و عبارتند از: كتاب النظر، كتاب التوحيد، كتاب العلل، كتاب الصفات، كتاب الإرادة، كتاب القدرة، كتاب النبوات، كتاب إبطال القول بالتولد، كتاب الرد علی الطبائعيين و كتاب العلل و التجويز. [[امام‌الحرمین، عبدالملک بن عبدالله|جوینی]] مباحث کتاب را به اسلوب فلسفی عرضه نموده و از اصطلاحات فلاسفه، مانند جزء، جسم، حرکت، سکون، تداخل و جهت، علل و اسباب، عرض و جوهر در مناقشه با کرامیه، استفاده کرده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/38712/1/48 ر.ک: همان]</ref>. | ||
این کتاب، با تحقیق [[عبدالمنعم، جمال عبدالناصر|جمال عبدالناصر عبدالمنعم]] چاپ و عرضه شده است. در ابتدای کتاب، مقدمه مفصلی از محقق در دو قسمت آورده شده است. قسمت اول، خود شامل دو بخش بوده که در بخش نخست، ضمن اشاره به اهمیت تراث و جایگاه آن، به موضوعات زیر پرداخته شده است: علم اصول دین؛ رکود علم کلام؛ اصول ششگانه ایمان؛ تعریف اصطلاحات مذکور در بحث؛ زندگی‌نامه [[امام‌الحرمین، عبدالملک بن عبدالله|جوینی]] و ابن امیر؛ اهمیت کتاب «الشامل في | این کتاب، با تحقیق [[عبدالمنعم، جمال عبدالناصر|جمال عبدالناصر عبدالمنعم]] چاپ و عرضه شده است. در ابتدای کتاب، مقدمه مفصلی از محقق در دو قسمت آورده شده است. قسمت اول، خود شامل دو بخش بوده که در بخش نخست، ضمن اشاره به اهمیت تراث و جایگاه آن، به موضوعات زیر پرداخته شده است: علم اصول دین؛ رکود علم کلام؛ اصول ششگانه ایمان؛ تعریف اصطلاحات مذکور در بحث؛ زندگی‌نامه [[امام‌الحرمین، عبدالملک بن عبدالله|جوینی]] و ابن امیر؛ اهمیت کتاب «الشامل في أصولالدين» و اقدامات تحقیقی صورت‌گرفته در کتاب. محقق همچنین در این قسمت از مقدمه، به دلایل برگزیدن این اثر به‌منظور تحقیق، اشاره کرده است که عباتند از اینکه: | ||
# موضوع آن، از مهمترین مسائلی است که شناخت و معرفت در آن در ابواب توحید (الهیات، نبوات و سمعیات)، بر هر مسلمانی واجب بوده و از جمله مسائل مهمی است که نظرات و دیدگاه‌های بسیاری را به خود مشغول داشته است. | # موضوع آن، از مهمترین مسائلی است که شناخت و معرفت در آن در ابواب توحید (الهیات، نبوات و سمعیات)، بر هر مسلمانی واجب بوده و از جمله مسائل مهمی است که نظرات و دیدگاه‌های بسیاری را به خود مشغول داشته است. | ||
# ابن امیر عالمی اصولی است که کتابی ارزشمند در اصول دین، مربوط به یکی از بزرگترین عالمان عصر خویش را تلخیص نموده است. | # ابن امیر عالمی اصولی است که کتابی ارزشمند در اصول دین، مربوط به یکی از بزرگترین عالمان عصر خویش را تلخیص نموده است. | ||