۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'زندگینامه' به 'زندگینامه') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
[[مشفق، منصور]] (مصحح) | [[مشفق، منصور]] (مصحح) | ||
[[تفضلي، تقي]] ( | [[تفضلي، تقي]] (مقدمهنويس) | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
| موضوع =شعر عرفاني - قرن 13ق. | | موضوع =شعر عرفاني - قرن 13ق. | ||
شعر | شعر فارسی- قرن 13ق. | ||
| ناشر = | | ناشر = صفی علیشاه | ||
| مکان نشر =ايران - تهران | | مکان نشر =ايران - تهران | ||
| سال نشر = | | سال نشر = | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد = | | تعداد جلد = | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =15713 | ||
| کتابخوان همراه نور =15713 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''دیوان صفی علیشاه'''، دیوان اشعار [[صفیعلیشاه، محمدحسن بن محمدباقر|میرزا حسن اصفهانی]]، معروف به [[صفیعلیشاه، محمدحسن بن محمدباقر|صفیعلیشاه]] (متوفی 1316ق)، از مشایخ و بزرگان تصوف و سلسله نعمتاللهی است. این اثر با مقدمه [[تفضلي، تقي|تقی تفضلی]]، به کوشش [[مشفق، منصور|منصور مشفق]] منتشر شده است. | '''دیوان صفی علیشاه'''، دیوان اشعار [[صفیعلیشاه، محمدحسن بن محمدباقر|میرزا حسن اصفهانی]]، معروف به [[صفیعلیشاه، محمدحسن بن محمدباقر|صفیعلیشاه]] (متوفی 1316ق)، از مشایخ و بزرگان تصوف و سلسله نعمتاللهی است. این اثر با مقدمه [[تفضلي، تقي|تقی تفضلی]]، به کوشش [[مشفق، منصور|منصور مشفق]] منتشر شده است. | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۴: | ||
محقق اثر در انتهای این بخش از کتاب با اشاره به اینکه مراسلات مذکور برای مریدان «متضمن طریقه فقر و سرمشق اخلاق و گمگشتگان راه را چراغ هدایت» است، ذکر تمامی مراسلات [[صفیعلیشاه، محمدحسن بن محمدباقر|صفی علیشاه]] در این دیوان را خارج از اسلوب و سبب حجیم شدن آن دانسته است<ref>ر.ک: همان، ص24</ref>. | محقق اثر در انتهای این بخش از کتاب با اشاره به اینکه مراسلات مذکور برای مریدان «متضمن طریقه فقر و سرمشق اخلاق و گمگشتگان راه را چراغ هدایت» است، ذکر تمامی مراسلات [[صفیعلیشاه، محمدحسن بن محمدباقر|صفی علیشاه]] در این دیوان را خارج از اسلوب و سبب حجیم شدن آن دانسته است<ref>ر.ک: همان، ص24</ref>. | ||
[[تفضلي، تقي|تقی تفضلی]] در ادامه کتاب در ضمن عنوان «چند کلمه درباره [[صفیعلیشاه، محمدحسن بن محمدباقر|صفی علیشاه]] و آثارش»، ابتدا به | [[تفضلي، تقي|تقی تفضلی]] در ادامه کتاب در ضمن عنوان «چند کلمه درباره [[صفیعلیشاه، محمدحسن بن محمدباقر|صفی علیشاه]] و آثارش»، ابتدا به زندگینامه خودنوشت [[صفیعلیشاه، محمدحسن بن محمدباقر|صفی علیشاه]] اشاره کرده است. سپس آثارش را با استفاده از کلام رشید یاسمی مورد بررسی قرار داده است. دیوان صفی در ششمین اثر اینگونه معرفی شده است: «دیوانی هم از غزلیات و قصاید و ترجیعات و مسمطات و رباعیات و اینگونه اشعار غیر مثنوی دارد که بهجای خود از بهترین و شورانگیزترین آثار او محسوب میشود و بیشتر از باقی اشعار او معروف و مشهور و زبانزد خاص و عام است. صفی در غزل دنبالهرو سبک عراقی است که از لحن تأثیرات معاصر نیز دور نمانده. غزلها و قصاید و مسمطات و ترجیعات و رباعیات را صفی در خلال سیلان دیگر کارهای زندگی عرفانی خود، به مناسبت حال صوفیانه و شور و جذبه عارفانه میسروده است. بعضی غزلهای او در حد و سطح بهترین غزلهای عرفانی است؛ منجمله این غزل او که از نظر ترکیبات بدیع هم جالب است: | ||
{{شعر}} | |||
نازنین گلاندامی یاسمین بناگوشی | {{ب|''برده عقل و هوش از من دلبری قدح نوشی''|2='' نازنین گلاندامی یاسمین بناگوشی''}} | ||
{{ب|''زیرکی زبردستی چابکی قضا شستی''|2='' روز تا به شب مستی پای تا به سر هوشی''}} | |||
روز تا به شب مستی پای تا به سر هوشی | {{ب|''شاهدی کمانابرو مهوشی مسلسل مو''|2='' ریخته فرو گیسو تا کمرگه از دوشی''<ref>ر.ک: مقدمه، ص15-14</ref>}} | ||
{{پایان شعر}} | |||
ریخته فرو گیسو تا کمرگه از دوشی | |||
غزلیات او بهطورکلی جالب و دلکش میباشد. او در غزل دنبالهرو سبک عراقی است، ولی از ویژگیهای سبک خراسانی و هندی نیز در اشعارش نمونههایی یافت میشود. در غزلیات از افکار و سبک حافظ بسیار متأثر شده است. قصاید او نیز در نوع خود جذاب میباشد؛ از جمله قصیده یائیه او که معروف است: | غزلیات او بهطورکلی جالب و دلکش میباشد. او در غزل دنبالهرو سبک عراقی است، ولی از ویژگیهای سبک خراسانی و هندی نیز در اشعارش نمونههایی یافت میشود. در غزلیات از افکار و سبک حافظ بسیار متأثر شده است. قصاید او نیز در نوع خود جذاب میباشد؛ از جمله قصیده یائیه او که معروف است: | ||
{{شعر}} | |||
که نفزاید از آنها جز که بر خامی و نادانی | {{ب|''بهل برهم کتاب عقل و دفترهای طولانی''|2='' که نفزاید از آنها جز که بر خامی و نادانی''}} | ||
{{ب|''دلیل فلسفی نامد به کار اثبات واجب را''|2='' که ذاتش برتر است از وهم و تخییلات امکانی''<ref>ر.ک: گلی، احمد؛ درخشان فرد، ژیلا، ص140؛ متن کتاب، ص225</ref>}} | |||
که ذاتش برتر است از وهم و تخییلات امکانی | {{پایان شعر}} | ||
بیشترین موضوع قصاید او درباره معرفت و عرفان، مراتب تجلی، مدح و منقبت ائمه اطهار، بهویژه [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] میباشد. اینگونه از اشعارش را با انواع صنایع لفظی، نظیر جناس، سجع، موازنه، تکرار و... آراسته است. | بیشترین موضوع قصاید او درباره معرفت و عرفان، مراتب تجلی، مدح و منقبت ائمه اطهار، بهویژه [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] میباشد. اینگونه از اشعارش را با انواع صنایع لفظی، نظیر جناس، سجع، موازنه، تکرار و... آراسته است. | ||
| خط ۸۳: | خط ۸۱: | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# مقدمه و متن کتاب. | # مقدمه و متن کتاب. | ||
# زارع سنگدرازی، صفا، «بررسی زمینههای سیاسی، اجتماعی و اعتقادی پیرامون مذهب شاه نعمتالله ولی»، پایگاه مجلات تخصصی نور، فصلنامه تاریخ نو، تابستان 1397، شماره 23، ص25 تا | #[[:noormags:1364216|زارع سنگدرازی، صفا، «بررسی زمینههای سیاسی، اجتماعی و اعتقادی پیرامون مذهب شاه نعمتالله ولی»، پایگاه مجلات تخصصی نور، فصلنامه تاریخ نو، تابستان 1397، شماره 23، ص25 تا 42]]. | ||
#: | #[[:noormags:1458373|گلی، احمد؛ درخشان فرد، ژیلا؛ «صفی علیشاه و شاعران پیش از او»، پایگاه مجلات تخصصی نور، فصلنامه بهارستان سخن، بهار و تابستان 1390، شماره 17، ص138 تا 163]]. | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[مقامات عارفان؛ شرح تفصیلی و گسترده دو نمط نهم و دهم الإشارات و التنبيهات]] | [[مقامات عارفان؛ شرح تفصیلی و گسترده دو نمط نهم و دهم الإشارات و التنبيهات]] | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:زبانشناسی، علم زبان]] | |||
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]] | |||
[[رده: | |||
[[رده:زبان و ادبیات فارسی]] | |||
[[رده: | |||
[[رده:زبانها و ادبیات ایرانی]] | |||
[[رده: | |||
[[رده: | |||