دیوان صفی علیشاه: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'زندگینامه' به 'زندگی‌نامه'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'زندگینامه' به 'زندگی‌نامه')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۸: خط ۸:
[[مشفق، منصور]] (مصحح)
[[مشفق، منصور]] (مصحح)


[[تفضلي، تقي]] (مقدمه نويس)
[[تفضلي، تقي]] (مقدمه‌نويس)


| زبان = فارسی  
| زبان = فارسی  
خط ۱۴: خط ۱۴:
  | موضوع =شعر عرفاني - قرن 13ق.
  | موضوع =شعر عرفاني - قرن 13ق.
   
   
شعر فارسي - قرن 13ق.  
شعر فارسی- قرن 13ق.  






| ناشر = صفي عليشاه
| ناشر = صفی علیشاه
| مکان نشر =ايران - تهران
| مکان نشر =ايران - تهران
| سال نشر =  
| سال نشر =  
خط ۲۶: خط ۲۶:
| شابک =
| شابک =
| تعداد جلد =
| تعداد جلد =
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخانۀ دیجیتال نور =15713
| کتابخوان همراه نور =15713
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''دیوان صفی علیشاه'''، دیوان اشعار [[صفی‌علی‌شاه، محمدحسن بن محمدباقر|میرزا حسن اصفهانی]]، معروف به [[صفی‌علی‌شاه، محمدحسن بن محمدباقر|صفی‌علی‌شاه]] (متوفی 1316ق)، از مشایخ و بزرگان تصوف و سلسله نعمت‌الله‌ی است. این اثر با مقدمه [[تفضلي، تقي|تقی تفضلی]]، به کوشش [[مشفق، منصور|منصور مشفق]] منتشر شده است.  
'''دیوان صفی علیشاه'''، دیوان اشعار [[صفی‌علی‌شاه، محمدحسن بن محمدباقر|میرزا حسن اصفهانی]]، معروف به [[صفی‌علی‌شاه، محمدحسن بن محمدباقر|صفی‌علی‌شاه]] (متوفی 1316ق)، از مشایخ و بزرگان تصوف و سلسله نعمت‌الله‌ی است. این اثر با مقدمه [[تفضلي، تقي|تقی تفضلی]]، به کوشش [[مشفق، منصور|منصور مشفق]] منتشر شده است.  


خط ۵۵: خط ۵۴:
محقق اثر در انتهای این بخش از کتاب با اشاره به اینکه مراسلات مذکور برای مریدان «متضمن طریقه فقر و سرمشق اخلاق و گمگشتگان راه را چراغ هدایت» است، ذکر تمامی مراسلات [[صفی‌علی‌شاه، محمدحسن بن محمدباقر|صفی علیشاه]] در این دیوان را خارج از اسلوب و سبب حجیم شدن آن دانسته است<ref>ر.ک: همان، ص24</ref>‏.  
محقق اثر در انتهای این بخش از کتاب با اشاره به اینکه مراسلات مذکور برای مریدان «متضمن طریقه فقر و سرمشق اخلاق و گمگشتگان راه را چراغ هدایت» است، ذکر تمامی مراسلات [[صفی‌علی‌شاه، محمدحسن بن محمدباقر|صفی علیشاه]] در این دیوان را خارج از اسلوب و سبب حجیم شدن آن دانسته است<ref>ر.ک: همان، ص24</ref>‏.  


[[تفضلي، تقي|تقی تفضلی]] در ادامه کتاب در ضمن عنوان «چند کلمه درباره [[صفی‌علی‌شاه، محمدحسن بن محمدباقر|صفی علیشاه]] و آثارش»، ابتدا به زندگینامه خودنوشت [[صفی‌علی‌شاه، محمدحسن بن محمدباقر|صفی علیشاه]] اشاره کرده است. سپس آثارش را با استفاده از کلام رشید یاسمی مورد بررسی قرار داده است. دیوان صفی در ششمین اثر این‌گونه معرفی شده است: «دیوانی هم از غزلیات و قصاید و ترجیعات و مسمطات و رباعیات و این‌گونه اشعار غیر مثنوی دارد که به‌جای خود از بهترین و شورانگیزترین آثار او محسوب می‌شود و بیشتر از باقی اشعار او معروف و مشهور و زبانزد خاص و عام است. صفی در غزل دنباله‌رو سبک عراقی است که از لحن تأثیرات معاصر نیز دور نمانده. غزل‌ها و قصاید و مسمطات و ترجیعات و رباعیات را صفی در خلال سیلان دیگر کارهای زندگی عرفانی خود، به مناسبت حال صوفیانه و شور و جذبه عارفانه می‌سروده است. بعضی غزل‌های او در حد و سطح بهترین غزل‌های عرفانی است؛ من‌جمله این غزل او که از نظر ترکیبات بدیع هم جالب است:  
[[تفضلي، تقي|تقی تفضلی]] در ادامه کتاب در ضمن عنوان «چند کلمه درباره [[صفی‌علی‌شاه، محمدحسن بن محمدباقر|صفی علیشاه]] و آثارش»، ابتدا به زندگی‌نامه خودنوشت [[صفی‌علی‌شاه، محمدحسن بن محمدباقر|صفی علیشاه]] اشاره کرده است. سپس آثارش را با استفاده از کلام رشید یاسمی مورد بررسی قرار داده است. دیوان صفی در ششمین اثر این‌گونه معرفی شده است: «دیوانی هم از غزلیات و قصاید و ترجیعات و مسمطات و رباعیات و این‌گونه اشعار غیر مثنوی دارد که به‌جای خود از بهترین و شورانگیزترین آثار او محسوب می‌شود و بیشتر از باقی اشعار او معروف و مشهور و زبانزد خاص و عام است. صفی در غزل دنباله‌رو سبک عراقی است که از لحن تأثیرات معاصر نیز دور نمانده. غزل‌ها و قصاید و مسمطات و ترجیعات و رباعیات را صفی در خلال سیلان دیگر کارهای زندگی عرفانی خود، به مناسبت حال صوفیانه و شور و جذبه عارفانه می‌سروده است. بعضی غزل‌های او در حد و سطح بهترین غزل‌های عرفانی است؛ من‌جمله این غزل او که از نظر ترکیبات بدیع هم جالب است:  
'''برده عقل و هوش از من دلبری قدح نوشی'''
{{شعر}}
نازنین گل‌اندامی یاسمین بناگوشی
{{ب|''برده عقل و هوش از من دلبری قدح نوشی''|2='' نازنین گل‌اندامی یاسمین بناگوشی''}}
'''زیرکی زبردستی چابکی قضا شستی'''
{{ب|''زیرکی زبردستی چابکی قضا شستی''|2='' روز تا به شب مستی پای تا به سر هوشی''}}
روز تا به شب مستی پای تا به سر هوشی
{{ب|''شاهدی کمان‌ابرو مهوشی مسلسل مو''|2='' ریخته فرو گیسو تا کمرگه از دوشی''<ref>ر.ک: مقدمه، ص15-14</ref>}}
'''شاهدی کمان‌ابرو مهوشی مسلسل مو '''
{{پایان شعر}}
ریخته فرو گیسو تا کمرگه از دوشی'''<ref>ر.ک: مقدمه، ص15-14</ref>‏. '''


غزلیات او به‌طورکلی جالب و دلکش می‌باشد. او در غزل دنباله‌رو سبک عراقی است، ولی از ویژگی‌های سبک خراسانی و هندی نیز در اشعارش نمونه‌هایی یافت می‌شود. در غزلیات از افکار و سبک حافظ بسیار متأثر شده است. قصاید او نیز در نوع خود جذاب می‌باشد؛ از جمله قصیده یائیه او که معروف است:  
غزلیات او به‌طورکلی جالب و دلکش می‌باشد. او در غزل دنباله‌رو سبک عراقی است، ولی از ویژگی‌های سبک خراسانی و هندی نیز در اشعارش نمونه‌هایی یافت می‌شود. در غزلیات از افکار و سبک حافظ بسیار متأثر شده است. قصاید او نیز در نوع خود جذاب می‌باشد؛ از جمله قصیده یائیه او که معروف است:  


'''بهل برهم کتاب عقل و دفترهای طولانی '''
{{شعر}}
که نفزاید از آنها جز که بر خامی و نادانی
{{ب|''بهل برهم کتاب عقل و دفترهای طولانی''|2='' که نفزاید از آنها جز که بر خامی و نادانی''}}
'''دلیل فلسفی نامد به کار اثبات واجب را '''
{{ب|''دلیل فلسفی نامد به کار اثبات واجب را''|2='' که ذاتش برتر است از وهم و تخییلات امکانی''<ref>ر.ک: گلی، احمد؛ درخشان فرد، ژیلا، ص140؛ متن کتاب، ص225</ref>}}
که ذاتش برتر است از وهم و تخییلات امکانی'''<ref>ر.ک: گلی، احمد؛ درخشان فرد، ژیلا، ص140؛ متن کتاب، ص225</ref>‏. '''
{{پایان شعر}}


بیشترین موضوع قصاید او درباره معرفت و عرفان، مراتب تجلی، مدح و منقبت ائمه اطهار، به‌ویژه [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] می‌باشد. این‌گونه از اشعارش را با انواع صنایع لفظی، نظیر جناس، سجع، موازنه، تکرار و... آراسته است.   
بیشترین موضوع قصاید او درباره معرفت و عرفان، مراتب تجلی، مدح و منقبت ائمه اطهار، به‌ویژه [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] می‌باشد. این‌گونه از اشعارش را با انواع صنایع لفظی، نظیر جناس، سجع، موازنه، تکرار و... آراسته است.   
خط ۸۳: خط ۸۱:


==پانویس ==
==پانویس ==
<references />
<references/>


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
# مقدمه و متن کتاب.  
# مقدمه و متن کتاب.  
# زارع سنگدرازی، صفا، «بررسی زمینه‌های سیاسی، اجتماعی و اعتقادی پیرامون مذهب شاه نعمت‌الله‌ ولی»، پایگاه مجلات تخصصی نور، فصلنامه تاریخ نو، تابستان 1397، شماره 23، ص25 تا 42، به آدرس اینترنتی:
#[[:noormags:1364216|زارع سنگدرازی، صفا، «بررسی زمینه‌های سیاسی، اجتماعی و اعتقادی پیرامون مذهب شاه نعمت‌الله‌ ولی»، پایگاه مجلات تخصصی نور، فصلنامه تاریخ نو، تابستان 1397، شماره 23، ص25 تا 42]].
#:https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1364216
#[[:noormags:1458373|گلی، احمد؛ درخشان فرد، ژیلا؛ «صفی علیشاه و شاعران پیش از او»، پایگاه مجلات تخصصی نور، فصلنامه بهارستان سخن، بهار و تابستان 1390، شماره 17، ص138 تا 163]].
# گلی، احمد؛ درخشان فرد، ژیلا؛ «صفی علیشاه و شاعران پیش از او»، پایگاه مجلات تخصصی نور، فصلنامه بهارستان سخن، بهار و تابستان 1390، شماره 17، ص138 تا 163، به آدرس اینترنتی:
https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1458373






==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
[[مقامات عارفان؛ شرح تفصیلی و گسترده دو نمط نهم و دهم الإشارات و التنبيهات]]
[[مقامات عارفان؛ شرح تفصیلی و گسترده دو نمط نهم و دهم الإشارات و التنبيهات]]


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
 
[[رده:زبان‌شناسی، علم زبان]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
 
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
 
[[رده:زبان و ادبیات فارسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
 
[[رده:زبانها و ادبیات ایرانی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
 
[[رده:آپلود شهریور]]