۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الشافي في الإمامة: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'سالار دیلمی، حمزة بن عبدالعزیز' به 'سلار دیلمی، حمزة بن عبدالعزیز'
جز (جایگزینی متن - 'موسس' به 'مؤسس') |
جز (جایگزینی متن - 'سالار دیلمی، حمزة بن عبدالعزیز' به 'سلار دیلمی، حمزة بن عبدالعزیز') |
||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
به همين دليل هم به جز مباحث مربوط به مسألۀ امامت، اين كتاب در بازنمود بسيارى از رخدادها و طرح تصوير دقيقتر بسيارى از رجال مسلمان نيز قابل استفاده است و حتى بر مبناى آن مىتوان به نادرستى بسيارى از مباحث مطرح در باب برخى رجال مسلمان از طرف ديگران پى برد. | به همين دليل هم به جز مباحث مربوط به مسألۀ امامت، اين كتاب در بازنمود بسيارى از رخدادها و طرح تصوير دقيقتر بسيارى از رجال مسلمان نيز قابل استفاده است و حتى بر مبناى آن مىتوان به نادرستى بسيارى از مباحث مطرح در باب برخى رجال مسلمان از طرف ديگران پى برد. | ||
معتزليان در برابر پاسخهاى [[علمالهدی، علی بن حسین|سيدمرتضى]] بر كتاب «المغنى» قاضى عبدالجبار خاموش نمانده و در دفاع از او به نقض و ردّ سخن [[علمالهدی، علی بن حسین|سيدمرتضى]] پرداختند.از جمله، شاگرد قاضى به نام ابوالحسين بصرى كتابى به نام نقض الشافي في الامامة در ردّ [[علمالهدی، علی بن حسین|سيدمرتضى]] نگاشت كه دانشمند نامدار شيعه ابويعلى [[ | معتزليان در برابر پاسخهاى [[علمالهدی، علی بن حسین|سيدمرتضى]] بر كتاب «المغنى» قاضى عبدالجبار خاموش نمانده و در دفاع از او به نقض و ردّ سخن [[علمالهدی، علی بن حسین|سيدمرتضى]] پرداختند.از جمله، شاگرد قاضى به نام ابوالحسين بصرى كتابى به نام نقض الشافي في الامامة در ردّ [[علمالهدی، علی بن حسین|سيدمرتضى]] نگاشت كه دانشمند نامدار شيعه ابويعلى [[سلار دیلمی، حمزة بن عبدالعزیز|سلار بن عبدالعزيز]] در همان هنگام حيات [[علمالهدی، علی بن حسین|سيدمرتضى]] با نگارش النقض على النقض به او پاسخى درخور و مناسب داد.درواقع مداقّه و تأمل در آثار كلامى برجاى مانده نشان مىدهد كه اثر [[علمالهدی، علی بن حسین|سيدمرتضى]] نه تنها در ميان شیعیان مورد توجه خاص واقع شد، بلكه نزد اهل سنت نيز از موقعيت درخور توجهى برخوردار شد و در سدههاى بعد هم نيز مورد توجه ايشان بود.آنچه در فرجام سخن در مورد كتاب الشافى مىتوان گفت آن است كه با اين كتاب شيعه به استدلالات كلامى در دفاع از معتقدات خويش مجهز شدند.بدينترتيب تأليف الشافي در كنار تأليفات [[شيخ مفيد]] و ديگر متكلمان شيعى، سرآغاز تازهاى در تاريخ كلام اماميه را بنياد نهاد. | ||
==نسخهشناسى== | ==نسخهشناسى== | ||