۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جناتی، محمدابراهیم: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
| data-type="authorbirthDate" | | | data-type="authorbirthDate" |1311ش | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
| data-type="authorBirthPlace" | | | data-type="authorBirthPlace" |روستای تاش از توابع شاهرود | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
| data-type="authorDeathDate" | | | data-type="authorDeathDate" | | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
| data-type="authorTeachers" | | | data-type="authorTeachers" |[[بروجردی، حسین|آیت‌اللّه بروجردى]] | ||
[[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینى(ره)]] | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''محمدابراهیم جناتی'''، عالم و نویسنده شیعی در سال 1311ش، در شاهرود متولد شد. وی آراء و نظراتی جدید در رابطه با مسائل مستحدثه و موضوعاتی چون هنر و موسیقی دارد. تطور اجتهاد در حوزه استنباط از جمله آثار ایشان است. | '''محمدابراهیم جناتی'''، عالم و نویسنده شیعی در سال 1311ش، در شاهرود متولد شد. وی آراء و نظراتی جدید در رابطه با مسائل مستحدثه و موضوعاتی چون هنر و موسیقی دارد. تطور اجتهاد در حوزه استنباط از جمله آثار ایشان است. | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۴: | ||
==هجرت به قم== | ==هجرت به قم== | ||
پس از مدتى به قم رفته و با شرکت در درس خارج فقه | پس از مدتى به قم رفته و با شرکت در درس خارج فقه [[بروجردی، حسین|آیت‌اللّه بروجردى]] و خارج اصول [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینى(ره)]] به تحصیل ادامه داد. سپس به نجف اشرف مهاجرت نموده و بیست‌‌‌وپنج سال در آن مرکز علمى اقامت گزید، که بیشتر آن صرف استفاده از محضر پرفیض استادان آن حوزه علمیه مانند آیات عظام [[حسینی شاهرودی، محمود|شاهرودى]]، [[حکیم، محسن|حکیم]]، [[شیرازی، عبدالهادی|شیرازى]]، [[حلی، حسین|حلّى]]، زنجانى و [[خویی، سید ابوالقاسم|خویى]] گردید. | ||
==تدریس و تحریر== | ==تدریس و تحریر== | ||
| خط ۵۷: | خط ۵۵: | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
تألیفات، آثار و نظرات علمى ایشان تاکنون در قالب ده‌‌‌ها کتاب و صدها مقاله، سخنرانى و مصاحبه در داخل و خارج کشور و به زبان‌‌‌هاى گوناگون منتشر شده است. | تألیفات، آثار و نظرات علمى ایشان تاکنون در قالب ده‌‌‌ها کتاب و صدها مقاله، سخنرانى و مصاحبه در داخل و خارج کشور و به زبان‌‌‌هاى گوناگون منتشر شده است. | ||
ایشان تاکنون مسائل مستحدثه (مسائل جدید) بسیارى را مورد پژوهش مستمر قرار داده و آن‌ها را با توجه به شرایط زمان، مکان، عرف و نیاز جامعه و بر اساس مبانى فقه اجتهادى و عناصر اصلى استنباط به بحث گرفته و در محافل علمى و مراکز فرهنگى و مطبوعات مطرح ساخته است. همین امر ایشان را چه در نجف و چه در قم در زمره مجتهدان برجسته‌‌‌اى جاى داد که با نظریات عمیق خود راهگشاى پژوهشگران عرصه فقاهت بوده و هستند. | ایشان تاکنون مسائل مستحدثه (مسائل جدید) بسیارى را مورد پژوهش مستمر قرار داده و آن‌ها را با توجه به شرایط زمان، مکان، عرف و نیاز جامعه و بر اساس مبانى فقه اجتهادى و عناصر اصلى استنباط به بحث گرفته و در محافل علمى و مراکز فرهنگى و مطبوعات مطرح ساخته است. همین امر ایشان را چه در نجف و چه در قم در زمره مجتهدان برجسته‌‌‌اى جاى داد که با نظریات عمیق خود راهگشاى پژوهشگران عرصه فقاهت بوده و هستند. | ||
آراء و نظرات نوینى چون نقش زمان و مکان در اجتهاد، جواز تصدى منصب قضاوت توسط زنان، جواز تصدى مقام مرجعیت و همه وظایف سیاسى اجتماعى توسط زنان، طهارت ذاتى مطلق انسان، حلیت ذبایح اهل کتاب، جواز میقات از ادنى الحل، جواز مجسمه‌‌‌سازى به‌عنوان فن و هنر، معین نبودن سن خاص در بلوغ دختران (تنها نشانه بلوغ دختران عادت ماهانه است) و نیز نظرات جدید ایشان درباره مسائلى چون موسیقى، هنر، حجاب و... از جمله آثار ایشان مى‌‌‌باشد. | آراء و نظرات نوینى چون نقش زمان و مکان در اجتهاد، جواز تصدى منصب قضاوت توسط زنان، جواز تصدى مقام مرجعیت و همه وظایف سیاسى اجتماعى توسط زنان، طهارت ذاتى مطلق انسان، حلیت ذبایح اهل کتاب، جواز میقات از ادنى الحل، جواز مجسمه‌‌‌سازى به‌عنوان فن و هنر، معین نبودن سن خاص در بلوغ دختران (تنها نشانه بلوغ دختران عادت ماهانه است) و نیز نظرات جدید ایشان درباره مسائلى چون موسیقى، هنر، حجاب و... از جمله آثار ایشان مى‌‌‌باشد. | ||
از جمله آثار ایشان است: | از جمله آثار ایشان است: | ||
# تطور اجتهاد در حوزه استنباط؛ | # تطور اجتهاد در حوزه استنباط؛ | ||
| خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||